Artikel ini menyenaraikan amalan yang disenaraikan dalam Warisan budaya tidak ketara UNESCO ke Kazakhstan.
Fahami
Negara ini mempunyai sebelas amalan yang disenaraikan di "senarai wakil warisan budaya tidak ketara Dari UNESCO.
Tidak ada amalan yang termasuk dalam "daftar amalan terbaik untuk menjaga budaya "Atau pada"senarai sandaran kecemasan ».
Senarai
Senarai wakil
| Nyaman | Tahun | Domain | Penerangan | Melukis |
|---|---|---|---|---|
| Pengetahuan dan pengetahuan tradisional berkaitan dengan pembuatan yurts Kyrgyz dan Kazakh (habitat nomad orang-orang Turki) Nota Kazakhstan berkongsi amalan ini dengan Kyrgyzstan. | 2014 | * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan | Yurt adalah sejenis habitat nomad untuk orang Orang Kazakh dan Kyrgyz. Ia terdiri dari bingkai kayu bulat yang ditutup dengan dirasakan dan dipegang di tempatnya dengan tali; cepat dan senang dipasang dan dibongkar. Pemegang pengetahuan yang berkaitan dengan pembuatan yurts adalah pengrajin (lelaki dan wanita) yang membuat yur dan hiasan dalamannya. Yurts dibuat dari bahan mentah semula jadi dan boleh diperbaharui. Lelaki dan pelajarnya membuat kerangka kayu dengan tangan, serta aksesori dari kayu, kulit, tulang dan logam. Para wanita menjaga hiasan dalaman dan penutup luar, dihiasi dengan corak zoomorphic, vegetal atau geometri tradisional. Peraturannya adalah mereka bekerja dalam kelompok masyarakat yang diawasi oleh pengrajin yang berpengalaman, dan menggunakan teknik tenun, pemintalan, jalinan, felting, sulaman, jahitan dan kerajinan tradisional lainnya. Pembuatan yurts memanggil seluruh komuniti pengrajin, dan menyoroti nilai-nilai kemanusiaan, kerjasama konstruktif dan imaginasi kreatif. Secara tradisinya, pengetahuan dan kemahiran disampaikan dalam keluarga atau dari guru kepada pelajar. Semua perayaan, upacara, kelahiran, perkahwinan dan upacara pengebumian berlangsung dalam bentuk yurt. Oleh itu, yurt tetap menjadi simbol keramahan keluarga dan tradisional, yang menjadi asas kepada identiti orang Kazakh dan Kirgiz. |  |
| Seni Kazakh tradisional dombra kuï | 2014 | * Seni persembahan * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * Tradisi dan ungkapan lisan | Seni dombra kuï merujuk kepada komposisi pendek yang dipersembahkan secara solo (kuï) pada alat muzik berbentuk pir tradisional, leher dua panjang, yang disebut dombra. Muzik ini bertujuan untuk menghubungkan orang dengan akar dan tradisi mereka, melalui karya klasik dan improvisasi yang membawa penonton menjalani pengalaman rohani dan emosi. Pelaburan awam dalam penafsiran adalah salah satu kaedah komunikasi sosial yang paling penting dan menyumbang kepada pemindahan pengetahuan dan kemahiran yang berkaitan dengan budaya Kazakhstan. Muzik ini biasanya disertai dengan cerita dan legenda. Secara tradisinya, persembahan ini diadakan di perhimpunan sosial, percutian dan acara perayaan, dikelilingi oleh pelbagai jenis makanan dan muzik. Ini memberikan pengalaman sosial dan budaya yang sangat diperlukan, yang memperkuat identiti penduduk dan meningkatkan perpaduan dan persefahaman dalam masyarakat. Pemuzik yang bermotivasi dan berbakat ditempatkan dalam magang dengan para tuan, begitu seorang anak menyatakan minatnya terhadap falsafah dan kebajikan muzik tradisional dan praktiknya. Pemuzik amatur berlatih dengan pemain lain yang berbakat dan lebih berpengalaman dari wilayah mereka untuk mengembangkan pengetahuan dan repertoir mereka. | _(2).jpg/150px-Dombra_Player_(5663178574)_(2).jpg) |
| Aitysh / aitys, seni improvisasi Nota Kazakhstan berkongsi amalan ini dengan Kyrgyzstan. | 2015 | * Seni persembahan * Tradisi dan ungkapan lisan | Aitysh atau aitys adalah pertandingan improvisasi puisi lisan yang diucapkan atau dinyanyikan dengan suara alat muzik tradisional: dombra Kazakh atau komuz Kyrgyz. Dua pelakon (akyns) saling berhadapan dalam improvisasi puitis mengenai isu-isu topikal. Kecerdasan mereka bergantian antara humor dan refleksi falsafah yang mendalam. Semasa pertandingan ini, para pelakon duduk berdepan untuk memperbaiki dialog mengenai apa sahaja jenis topik yang dicadangkan oleh penonton. Pemenangnya adalah orang yang dianggap telah menunjukkan keahlian muzik dan iramanya, keasliannya, kepintarannya, kebijaksanaannya dan kecerdasannya. Ungkapan yang paling fasih dan cerdas sering menjadi ucapan yang popular. Elemen ini dilakukan dalam pelbagai kesempatan, mulai dari cuti tempatan hingga acara kebangsaan. Pengamal kemudian menggunakannya sebagai platform untuk membangkitkan masalah sosial yang penting. Secara tradisional dilakukan oleh lelaki, aitysh / aitys kini juga dipersembahkan oleh penghibur wanita yang menyatakan melalui seni ini aspirasi dan pandangan wanita. Hari ini, aitysh / aitys adalah komponen budaya masyarakat multietnik yang sangat popular di Kyrgyzstan dan Kazakhstan, dan merupakan bahagian utama identiti komuniti pembawa. Jurubahasa yang paling berpengalaman mengajar dan menyampaikan pengetahuan dan kemahiran mereka kepada generasi muda. |  |
| Falconry, warisan manusia yang hidup | 2016 | * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional * Tradisi dan ungkapan lisan | Pada mulanya digunakan sebagai sumber makanan, falconry kini lebih berkaitan dengan pemuliharaan alam, warisan budaya dan penglibatan sosial masyarakat. Mengikuti tradisi dan prinsip etika mereka sendiri, falconer melatih, melatih dan terbang burung mangsa (falconid, tetapi juga helang dan accipitridae) dengan menjalin ikatan dengan mereka dan menjadi sumber perlindungan utama mereka. Terdapat di banyak negara di seluruh dunia, latihan mungkin berbeza-beza, misalnya, dalam jenis peralatan yang digunakan, tetapi kaedahnya tetap sama. Melihat diri mereka sebagai satu kumpulan, para elang boleh melakukan perjalanan selama berminggu-minggu untuk memburu, saling memberitahu hari mereka pada waktu petang. Mereka melihat falconry sebagai penghubung ke masa lalu, terutama ketika itu adalah salah satu penghubung terakhir dengan persekitaran semula jadi dan budaya tradisional masyarakat. Pengetahuan dan kemahiran diturunkan dari generasi ke generasi melalui bimbingan, pembelajaran keluarga, atau latihan di kelab dan sekolah. Di beberapa negara, peperiksaan kebangsaan mesti lulus untuk menjadi falconer. Mesyuarat dan festival membolehkan masyarakat berkongsi pengetahuan, meningkatkan kesedaran dan mempromosikan kepelbagaian. |  |
| Budaya membuat dan berkongsi roti lapis Lavash, Katyrma, Jupka, Yufka Nota Kazakhstan berkongsi amalan ini denganAzerbaijan, 'Iran, Kyrgyzstan dan juga Turki. | 2016 | * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Tradisi dan ungkapan lisan | Budaya membuat dan berkongsi roti jala dalam komunitiAzerbaijan, daripadaIran, dari Kazakhstan, dari Kyrgyzstan dan daripada Turki memenuhi fungsi sosial di mana tradisi ini terus diikuti oleh banyak individu. Pembuatan roti (lavash, katyrma, jupka atau yufka) melibatkan sekurang-kurangnya tiga orang, selalunya dari keluarga yang sama, yang masing-masing mempunyai peranan dalam penyediaan dan penaiknya. Di kawasan luar bandar, proses itu berlaku antara jiran. Kedai roti tradisional juga membuat roti ini. Ia dimasak dalam tandir / tanur (ketuhar tanah atau batu yang digali ke dalam tanah), di sājs (plat logam) atau di kazan (kuali). Selain makanan biasa, roti rata juga dikongsi untuk majlis perkahwinan, kelahiran, pengebumian, cuti dan solat. Di Azerbaijan dan Iran, ia diletakkan di bahu pengantin perempuan atau diremukkan di atas kepalanya untuk menginginkan kesejahteraan pasangan sementara di Turki, ia diberikan kepada jiran pasangan itu. Di Kazakhstan, dipercayai bahawa roti ini disediakan di tempat pengebumian untuk melindungi si mati sementara menunggu keputusan ilahi, dan di Kyrgyzstan, berkongsi roti memastikan si mati tinggal lebih baik di akhirat. Praktik ini, disebarkan secara aktif dalam keluarga dan dari tuan ke perantis, mencerminkan keramahan, solidariti dan kepercayaan tertentu yang melambangkan akar budaya bersama dan dengan itu memperkuat perasaan kekitaan masyarakat. |  |
| 2016 | * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Seni persembahan * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional * Tradisi dan ungkapan lisan | Novruz, atau Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz, menandakan Tahun Baru dan permulaan musim bunga di kawasan geografi yang sangat besar, termasuk, antara lain,Azerbaijan, 'India, 'Iran, Kyrgyzstan, Pakistan, Turki dan jugaUzbekistan. Ia disambut setiap 21 Mac, tarikh dikira dan pada asalnya ditetapkan berdasarkan kajian astronomi. Novruz dikaitkan dengan pelbagai tradisi tempatan, misalnya penyebutan Jamshid, raja mitologi Iran, dengan banyak cerita dan legenda. Upacara-upacara yang menyertainya bergantung pada lokasinya, dari melompati kebakaran dan sungai di Iran hingga berjalan dengan tali ketat, meletakkan lilin menyala di pintu rumah, hingga permainan tradisional., Seperti perlumbaan kuda atau gusti tradisional yang diamalkan di Kyrgyzstan. Lagu dan tarian adalah peraturan hampir di mana-mana, serta makanan keluarga atau awam separa suci. Kanak-kanak adalah penerima utama perayaan dan mengambil bahagian dalam banyak aktiviti seperti menghias telur rebus. Wanita memainkan peranan penting dalam organisasi dan menjalankan Novruz, serta dalam penyebaran tradisi. Novruz mempromosikan nilai-nilai kedamaian, perpaduan antara generasi dan dalam keluarga, perdamaian dan hubungan baik, menyumbang kepada kepelbagaian budaya dan persahabatan antara masyarakat dan masyarakat yang berbeza |  | |
| Kures di Kazakhstan | 2016 | * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Seni persembahan * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta | Koures di Kazakhstan adalah bentuk gusti di mana para peserta saling berhadapan dengan kaki mereka, dengan tujuan untuk menyisipkan kedua bilah bahu lawan ke tanah. Sebagai sebahagian daripada amalan tradisional ini, pelatih melatih anak-anak lelaki yang kemudian menyertai pertandingan tempatan. Pada masa ini, koures di Kazakhstan adalah sukan kebangsaan, yang diamalkan oleh kedua-dua jantina, hingga tahap profesional. Pertandingan antarabangsa dianjurkan, seperti "Kazakhstan Barysy", disiarkan setiap tahun di lebih dari 100 negara. Koures di Kazakhstan disebarkan dalam kelab sukan yang mungkin berkaitan dengan sekolah dan dalam rangka kelas induk ahli gusti berpengalaman. Umur minimum untuk latihan adalah 10 tahun dan tidak ada batasan akses ke item bergantung kepada asal peserta. Kures juga terdapat dalam cerita rakyat tradisional Kazakhstan. Ahli gusti, atau baluan, dianggap kuat dan berani dan terkenal dalam epik, puisi, dan sastera. Amalan Kures di Kazakhstan mengajar generasi muda untuk menghormati sejarah dan budaya mereka dan memberi inspirasi kepada mereka untuk berkelakuan seperti balu yang gagah berani. Ini membantu mengukuhkan toleransi, muhibah dan perpaduan antara masyarakat. | |
| Permainan assyks tradisional Kazakhstan | 2017 | * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Tradisi dan ungkapan lisan | Permainan tradisional Kazakh Assyks adalah tradisi kuno di Kazakhstan. Setiap pemain mempunyai set "assyks" mereka sendiri, yang secara tradisional dibuat dari susu domba astragalus, dan "saka", dicelup dengan warna terang. Pemain menggunakan assyk mereka untuk menghilangkan assyk lain dari permainan.Ini adalah kedudukan knucklebone yang menentukan siapa yang menang. Komuniti yang terjejas merangkumi sebahagian besar penduduk Kazakhstan, termasuk anggota Persekutuan Permainan "Assyk Atu", serta komuniti pengamal yang besar, kebanyakannya kanak-kanak berumur antara 4 hingga 18 tahun. Elemen tersebut adalah aktiviti luar yang membantu mengembangkan kemahiran analitik kanak-kanak dan kesejahteraan fizikal, mendorong persahabatan dan integrasi sosial. Ia juga merupakan model kolaborasi positif yang sangat baik, vektor perpaduan tanpa mengira usia, etnik atau agama. Ia biasanya dilakukan pada hari perayaan dan perhimpunan, dan masyarakat memainkan peranan penting dalam menjaga amalan tersebut dan mempopularkannya di antara kumpulan etnik lain di Kazakhstan, menjadikannya simbol nasional masa kecil. Ini disebarkan dari anak lelaki yang lebih tua ke yang lebih muda, melalui pemerhatian, dan juga melalui dokumentari mengenai elemen tersebut, yang disiarkan di radio dan televisyen, yang bertujuan untuk memberi inspirasi kepada anak-anak untuk bermain assyks dan membiasakan masyarakat dengan warisan budaya. | |
| Upacara perayaan musim bunga tradisional penternak kuda Kazakh | 2018 | * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan | Upacara perayaan musim bunga tradisional penternak kuda Kazakh - yang berlaku di kampung Terisakkan (daerah Ulytau, wilayah Karaganda) - menandakan berakhirnya permulaan dan permulaan kitaran tahunan pembiakan kuda yang baru. Terpikat dalam pengetahuan tradisional mengenai alam dan hubungan leluhur antara manusia dan kuda, upacara tersebut memerlukan kemahiran yang diwarisi dari nenek moyang nomad, disesuaikan dengan realiti kontemporari. Pada akhir persiapan yang berlangsung sepanjang tahun, unsur-unsur utama yang menjadi elemen tersebut adalah: "Biye baylau" (harfiah "padang rumput di tiang"), upacara kuno "pemerahan pertama" yang merangkumi pemisahan kuda dan anak kuda dari kawanan, memerah susu dan meraikan dengan lagu, tarian dan permainan; "Ayghyr kosu" (secara kiasan "perkawinan kuda jantan"), upacara baru-baru ini yang membawa kuda jantan ke kawanan; dan "Kymyz muryndik" (metafora yang bermaksud "pelancaran kumis"), "perkongsian pertama kumis", yang melancarkan musim pengeluaran dan perkongsiannya. Ritual berlangsung sekitar tiga minggu, sehingga upacara perkongsian kumi, dan berlangsung di setiap rumah tangga. Upacara membuka kitaran pembiakan tahunan baru dan memberi contoh keramahan tradisional Kazakhstan. Dalam XXe abad, berhadapan dengan peralihan paksa dari cara hidup nomad ke tidak aktif, para pembawa telah menyesuaikan bentuk tradisional pembiakan kuda dengan keadaan baru untuk memastikan daya maju yang berterusan. | |
| Warisan Dede Qorqud / Korkyt Ata / Dede Korkut: budaya, legenda popular dan muzik yang berkaitan dengan epik ini Nota Kazakhstan berkongsi amalan ini denganAzerbaijan dan juga Turki. | 2018 | * Seni persembahan * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Tradisi dan ungkapan lisan | Budaya, legenda rakyat dan muzik yang berkaitan dengan epik Dede Qorqud / Korkyt Ata / Dede Korkut didasarkan pada dua belas legenda pahlawan, kisah dan kisah dan tiga belas karya muzik tradisional yang telah dikongsi dan diturunkan dari generasi ke generasi melalui tradisi lisan, seni persembahan, kod budaya dan komposisi muzik. Dede Qorqud muncul dalam setiap kisah sebagai sosok legenda dan orang yang bijaksana, seorang pengganggu yang kata-kata, muzik dan kesaksian hikmatnya dikaitkan dengan tradisi sekitar kelahiran, perkahwinan dan kematian. Dalam karya muzik, itu adalah suara kobyz, alat muzik, yang menghasilkan suara alam, dan bunyi adalah ciri media ini (seperti peniruan lolongan serigala atau lagu angsa). Potongan-potongan muzik semuanya saling berkaitan antara satu sama lain oleh kisah-kisah epik yang menyertainya. Unsur yang menyampaikan nilai-nilai sosial, budaya dan moral seperti kepahlawanan, dialog, kesejahteraan jasmani dan rohani dan perpaduan serta penghormatan terhadap alam semula jadi, kaya dengan pengetahuan mendalam mengenai sejarah dan budaya masyarakat berbahasa Turki . Ini dipraktikkan dan diabadikan oleh masyarakat yang bersangkutan dalam beberapa kesempatan - dari acara keluarga hingga festival kebangsaan dan antarabangsa - dan oleh itu berakar umbi dalam masyarakat, berfungsi sebagai benang umum antara generasi. | |
| Permainan kecerdasan dan strategi tradisional: Togyzqumalaq, Toguz Korgool, Mangala / Göçürme Nota Kazakhstan berkongsi amalan ini dengan Kyrgyzstan dan juga Turki. | 2020 | * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional | Permainan kecerdasan dan strategi tradisional yang disebut Togyzqumalaq, Toguz Korgool atau Mangala / Göçürme adalah permainan tradisional yang dapat dimainkan di papan khas atau improvisasi, misalnya dengan menggali lubang di tanah. Permainan ini boleh dimainkan dengan bidak batu, kayu atau logam, tulang, kacang, biji, yang diedarkan di dalam lubang; pemenangnya adalah pemain yang berjaya mengumpulkan bidak yang paling banyak. Terdapat beberapa variasi permainan. Contohnya, papan permainan mungkin mempunyai dua, tiga, empat, enam atau sembilan lubang yang disusun mengikut jumlah pemain, dan panjang permainan bergantung pada jumlah pemain. Di Negara Pengirim, elemen tersebut terkait dengan kegiatan kerajinan tradisional lainnya, seperti ukiran kayu, ukiran batu dan pembuatan perhiasan. Sarjana ukiran kayu dan batu dan perhiasan membuat dulang dan bidak yang dihiasi dengan baik dan praktikal. Reka bentuk dulang menggambarkan pandangan dunia tradisional dan kreativiti seni para pengrajin. Permainan ini meningkatkan kemahiran kognitif, motor dan sosial pemain. Ini menguatkan pemikiran strategik dan kreatif mereka dan mengajar mereka kesabaran dan kebajikan. Ia disebarkan secara tidak formal, tetapi juga melalui pendidikan formal. Baru-baru ini, komuniti yang berkenaan telah mengembangkan aplikasi mudah alih untuk belajar bermain dan / atau bermain. Mereka merupakan kaedah baru untuk menyebarkan pengetahuan dan meningkatkan penglihatan amalan di kalangan orang muda. |  |
Daftar Amalan Perlindungan Terbaik
Kazakhstan tidak mempunyai amalan yang disenaraikan dalam Daftar Amalan Perlindungan Terbaik.
Senarai sandaran kecemasan
Kazakhstan tidak mempunyai latihan dalam Daftar Perlindungan Kecemasan.
