Semasa dalam perjalanan, anda pasti akan menemui orang meminta wang. Lagipun, orang miskin di mana-mana akan memberi alasan bahawa sesiapa sahaja yang mampu melakukan perjalanan - mengikut definisi - mempunyai wang yang tersisa. Malah pengembara "anggaran" mungkin jauh lebih kaya daripada kebanyakan penduduk tempatan di beberapa tempat; menurut statistik PBB lebih daripada satu bilion orang hidup dengan kurang dari satu euro sehari.
Mengemis dilarang atau dikriminalisasi di beberapa destinasi; walaupun mengemis adalah sah, ia mungkin berkaitan dengan jenayah atau perniagaan yang meragukan.
Beri
Pertimbangkan untuk memberi dengan murah hati jika anda mahu, tetapi ingat beberapa perkara.
- Beri hanya bila ada pilihan anda. Jangan berikan kepada pengemis yang menjengkelkan atau menakutkan hanya untuk menyingkirkannya; ini dapat menyelesaikan masalah segera anda, tetapi mendorong mereka untuk mencuba taktik yang sama terhadap mangsa lain.
- Simpan berjumlah; di negara di mana banyak orang bekerja berjam-jam untuk beberapa euro sehari, memberi pengemis euro sangat berlebihan. Di China, misalnya, memberikan satu yuan (sekitar 15 sen) pemurah; banyak orang Cina memberikan setengahnya dan seorang pengemis yang mengumpulkan 100 yuan sehari menghasilkan lebih banyak daripada kebanyakan pekerja kilang atau binaan atau kebanyakan pelayan, bahkan di hotel "bintang lima".
- Perlu diingat bahawa, dengan memberikan wang percuma, anda membuat lebih banyak perkara sukar untuk pelancong seterusnya yang mengunjungi tempat yang sama. Bahkan menyerahkan token kereta bawah tanah kepada seseorang yang mengaku (palsu) "hanya memerlukan wang untuk bas" di negara perindustrian yang nampaknya kaya, akan membuat orang yang lewat di belakang anda diganggu dengan "Saya baru sahaja mendapat token kereta bawah tanah ini, adakah anda mahu untuk membelinya dari saya? ".
- Sekiranya anda memberi, jadilah bijaksana. Jika tidak, anda mungkin menandakan diri anda sebagai sasaran yang mudah dan menarik semua pengemis lain untuk melihat apa yang mereka dapat keluar dari anda; ini dapat merosakkan perjalanan anda dengan cepat.
Ramai orang yang memohon melakukannya kerana putus asa. Namun bagi orang lain, meminta-minta adalah milik mereka profesion terpilih dan mereka mungkin dapat menjana wang dengan standard tempatan. Di negara-negara tertentu, atau di kota-kota tertentu, pengemis akan memiliki sketsa yang mereka telah diasah selama bertahun-tahun (atau melalui latihan orang dewasa untuk anak-anak) dan akan mempunyai titik tersedak utama untuk mereka sendiri di mana mereka dapat menghasilkan wang yang baik. Bahkan orang yang benar-benar putus asa tidak selalu mempunyai kemahiran (atau selera untuk keganasan) yang diperlukan untuk bersaing di pasar pengemis yang mengelilingi tempat-tempat pelancongan di negara-negara ini, dan mengemis di belukar adalah membuang masa. Juga perhatikan bahawa selalunya, pengemis ini mungkin merupakan sebahagian daripada sindiket pengemis yang besar, dan bahawa banyak sindiket ini sengaja mencederakan dan mencacatkan mereka yang bekerja untuk mereka, termasuk banyak anak kecil, kerana mempunyai kecacatan yang jelas lebih berkesan untuk meminta belas kasihan.
Lakukan sebaliknya
Terdapat juga pelbagai kemungkinan untuk dipertimbangkan sebaliknya memberi wang kepada pengemis:
Sangat sedikit daripada apa yang anda belanjakan di banyak negara akan berakhir di kantong orang tempatan, terutama jika anda memilih untuk tinggal di rangkaian hotel yang mahal. Usahakan untuk membelanjakan sejumlah tempat untuk orang miskin. Beri jalan pemuzik beberapa syiling, beli beberapa bunga dari penjaja, naik beca atau keldai, ambil beberapa kraftangan tempatan, cuba makanan jalanan jika kebersihan kelihatan baik, atau minum bir di tempat tempatan dan bukannya bar pelancongan.
Main permainan; tawar-menawar bersusah payah dan jangan terlalu berlebihan, tetapi terima bahawa sebilangan orang perlu memberi wang kepada pelancong. Anda mungkin akan sering membayar lebih banyak daripada wang tempatan, tetapi tidak ada gunanya risau.
Membuat derma semasa anda mengunjungi gereja, masjid, atau kuil. Ini adalah tanda menghormati agama tempatan. Di kebanyakan tempat, organisasi keagamaan (tanpa mengira kesalahan apa pun yang mereka alami, atau apa sahaja perbezaan teologi yang anda ada dengan mereka) melakukan kerja baik di kalangan orang miskin. Sekiranya terdapat organisasi sekular yang menolong orang miskin, lebih baik lagi, kerana wang mereka yang lebih sedikit cenderung untuk masuk ke dakwah.
Sekiranya tipping dianggap sesuai di negara yang anda lawati, sering memberi petua dan memberi petua dengan baik. Sekiranya tidak dianggap sesuai secara tempatan, jangan sekali-kali mempertimbangkan untuk memberi tip kecuali kadang-kadang apabila anda mendapat perkhidmatan yang benar-benar luar biasa. Di beberapa tempat anda tidak boleh memberi tip.
Deposit di bank makanan tempatan lebih cenderung membayar dividen daripada memberikan wang sebagai ganjaran kepada pengedar yang mengganggu orang yang lewat di jalan.
Pertimbangkan untuk menyumbangkan masa dan / atau wang untuk program pengurangan kemiskinan tempatan atau global daripada memberikan perubahan kepada individu. Kemiskinan adalah masalah sosial yang kompleks dan mengemis adalah gejala masalah yang lebih besar.
Kertas jalanan
Di banyak bandar berpendapatan tinggi, kehilangan tempat tinggal dan orang miskin diatur untuk menjual a surat khabar jalanan, untuk beberapa pendapatan individu. Organisasi kertas jalanan biasanya memberikan lencana ID kepada ejen, dan mendorong mereka untuk menjauhi dadah dan berkelakuan baik. Jangan beli kertas jalanan dari penjual yang memabukkan atau tidak sah.
Kekal selamat
Dalam beberapa kes mengemis adalah aktiviti yang cukup pasif dan pada yang lain boleh menjadi lebih banyak agresif dan menakutkan. Sekiranya anda merasa terancam, segera pergi dan pergi ke kedai atau restoran yang berdekatan. Berpakaian dengan cara yang kurang bersahaja (untuk kelihatan kurang mewah atau lebih menyerupai orang tempatan) boleh menjadikan anda kurang "tanda" untuk mengemis, dan memperlakukan orang dengan hormat dapat membantu mengelakkan pertengkaran.
Terutama di kawasan pelancongan yang sangat ramai, mungkin yang terbaik adalah dengan menyewa pemandu pelancong atau membuat perjanjian sehari-hari dengan teksi atau pemandu beca. Ini akan menjimatkan sedikit wang dan membuat anda berisiko dibawa ke kedai-kedai yang memberikan komisen yang baik kepada pemandu, tetapi kemungkinan akan membuat pengemis dan orang tolak.
Anak-anak
Bukan idea yang baik untuk memberi wang kepada anak-anak kerana mereka sering dihantar untuk tujuan ini oleh ibu bapa atau orang dewasa mereka yang lain tidak diberi penghargaan atau dorongan. Di negara-negara yang kurang maju, anak-anak yatim atau anak-anak yang tidak diingini akhirnya dipaksa untuk meminta-minta oleh geng-geng jenis mafia, yang sesuai dengan pengambilan mereka dan memberikan sedikit balasan. Di beberapa negara seperti India, tidak diketahui oleh kanak-kanak dengan sengaja cacat untuk menjadikan mereka lebih menguntungkan ibu bapa / tuan mereka. Lihat filem "Slumdog Millionaire" untuk beberapa contohnya.
Sekiranya anda mempertimbangkan untuk memberikan hadiah kecil seperti gula-gula atau pena kepada anak-anak, ketahuilah bahawa ini boleh menyebabkan tingkah laku yang lebih agresif, termasuk pergaduhan fizikal dengan rakan sebaya dengan hadiah yang baik.
Di beberapa lokasi dunia ketiga, termasuk Kemboja, Nepal dan Ghana, ada laporan mengenai rumah anak yatim yang dikendalikan secara swasta merekrut anak yatim palsu. Pengendali memikat anak-anak dengan memberitahu keluarga bahawa mereka akan memberikan pendidikan atau cara untuk keluar dari kemiskinan, yang mana pun tidak menjadi kenyataan. Pelancong kemudian diminta untuk "memberi sumbangan untuk membantu anak-anak yatim", yang dalam tradisi Oliver Twist "Fagin" yang terbaik berlaku terutamanya atau sepenuhnya kepada mereka yang menjalankan skim ini sementara "anak yatim" tidak dibenarkan meninggalkan institusi ini. Keadaan rumah anak yatim akan dijaga dalam keadaan buruk kerana ini mendorong sumbangan lebih lanjut, dan kemurahan hati pelancong sukarela sangat mudah disalahgunakan oleh pengendali ini.
Hormat
Dalam Hindu dan Buddha negara yang memberi sedekah kepada para bhikkhu atau biarawati adalah bahagian budaya yang diterima, perayaan agama bagi pemberi. Dalam Islam, bersedekah kepada orang miskin juga merupakan kewajiban agama. Perhatikan bahawa beberapa orang yang tidak beragama mungkin memilih pendekatan ini untuk mendapat keuntungan dari "sumbangan" pelancong.
Sami Buddha
Agama Buddha umumnya difahami mempunyai dua sekolah utama, iaitu Mahayana dan Theravada. Dalam keduanya, seperti di banyak agama lain, orang awam menderma untuk mendukung kuil, bhikkhu dan biarawati, sekolah, dan karya amal oleh organisasi keagamaan.
Buddhisme Mahayana adalah bentuk agama Buddha yang dominan di tanah besar China, Hong Kong, Makau, Taiwan, Jepun, Korea Selatan, Mongolia, Vietnam, Singapura dan Bhutan. Para bhikkhu dalam tradisi ini diharuskan menjadi vegetarian (kecuali bhikkhu Tibet, yang harus memakan daging untuk tetap sihat kerana ketinggiannya), dan sama ada menanam makanan mereka sendiri atau membelinya dengan menggunakan sumbangan kuil. Mereka juga biasanya memasak makanan mereka sendiri, atau mempunyai sukarelawan yang bekerja di kuil untuk memasaknya. Oleh itu mereka secara amnya jangan memohon makanan. Para bhikkhu Buddha Mahayana juga tidak dibenarkan meminta sumbangan orang ramai. Sebaliknya, kebanyakan kuil akan mempunyai kotak sumbangan, dan semuanya bergantung pada seseorang individu untuk menentukan apakah dia ingin menderma atau tidak, dan berapa banyak.
Buddhisme Theravada adalah bentuk dominan di Thailand, Laos, Kemboja, Myanmar dan Sri Lanka. Walaupun merupakan kebiasaan bagi para bhikkhu dalam tradisi Theravada untuk berkeliaran di jalan-jalan meminta makanan, mereka tidak dibenarkan memilih makanan yang mereka berikan (iaitu mereka mesti selesai makan apa sahaja yang ditawarkan kepada mereka), dan juga tidak diizinkan untuk terima, atau sentuh wang. Sebenarnya, menawarkan wang kepada seorang bhikkhu dianggap tidak sopan di kebanyakan budaya Buddha Theravada. Sebaliknya, sumbangan wang harus dimasukkan ke dalam kotak sumbangan yang terdapat di kuil-kuil, dan walaupun wang itu dikendalikan oleh orang awam yang bekerja di kuil-kuil, bukan oleh para bhikkhu itu sendiri.
Para biksu Buddha Theravada juga tidak dibenarkan makan makanan pejal selepas tengah hari, dan oleh itu harus berhenti meminta sedekah sebelum itu. Di samping itu, mereka seharusnya menghindari godaan seksual dan tidak dibenarkan melakukan hubungan fizikal dengan wanita. Ini bererti mereka tidak boleh menerima sedekah secara langsung dari seorang wanita, dan sebaliknya akan meletakkan sehelai kain di tanah untuk penderma wanita meletakkan makanan mereka, atau ditemani oleh orang awam yang akan menerima makanan dari wanita bagi pihak bhikkhu tersebut. Para bhikkhu juga dilarang mendekati orang untuk meminta sedekah, dan sebaliknya harus menunggu orang secara spontan memberikan makanan kepada mereka.
Para bhikkhu dari mana-mana tradisi juga tidak menjual barang-barang keagamaan, dan mereka juga tidak akan menawarkan untuk memberikan "berkat Buddha" kepada orang sebagai pertukaran wang.
Sering kali banyak "bhikkhu" yang mengemis di kawasan pelancongan palsu, dengan mengetahui adat istiadat ini, anda akan dapat membezakan para bhikkhu asli dari yang palsu.