Artikel ini menyenaraikan laman web yang berdaftar dengan Warisan dunia ke Jepun.
Fahami
Penyenaraian
Antara tapak warisan UNESCO adalah (kira-kira dari barat daya ke timur laut):
| Tapak | Jenis | Kriteria | Penerangan | Melukis | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 Tapak Gusuku dan Harta Bersekutu Kerajaan Ryūkyū | Budaya | (ii) (iii) (vi) | Kumpulan laman web dan monumen ini mewakili sejarah Ryukyu selama lima ratus tahun (XIIe ‑ XVIIe abad). Kastil-kastil yang hancur, yang berdiri di ketinggian yang menjulang tinggi, menggambarkan struktur sosial pada banyak masa ini, sementara tempat-tempat suci tetap menjadi saksi kepada kelangsungan hidup suatu bentuk agama kuno hingga abad ke-20. Pelbagai hubungan ekonomi dan budaya di Kepulauan Ryukyu dalam tempoh ini dinyatakan dalam keunikan budaya yang mereka tempa. |  | |||||||||||||||||||||
| 2 Pulau Yakushima | Semula jadi | (vii) (ix) | Di pedalaman Pulau Yaku, Yakushima terletak di antara kawasan biologi Palaearctic dan Timur dan mempunyai flora yang sangat kaya (1.900 spesies dan subspesies), yang merangkumi spesimen sugi yang sangat kuno (Cryptomeria japonica), atau cedar Jepun. Laman web ini juga mengandungi sisa hutan beriklim kuno yang hangat, unik di rantau ini. |  | |||||||||||||||||||||
| 3 Kuil Itsukushima | Budaya | (i) (ii) (iv) (vi) | Tempat suci bagi Shintoisme sejak zaman awal, Pulau Itsukushima, di Laut Pedalaman Seto, dikatakan telah menjadi tempat suci pertamanya di VIe abad. Tempat perlindungan semasa bermula dari 12hbe abad dan bangunannya yang disusun secara harmoni membuktikan kualiti seni dan teknikal yang hebat. Permainan komposisi, antara laut dan gunung, dengan kontras warna dan massa, kuil Itsukushima menggambarkan konsep Jepun tentang keindahan panorama yang menyatukan pemandangan semula jadi dan ciptaan manusia. |  | |||||||||||||||||||||
| 4 Tambang Perak Iwami Ginzan dan Landskap Budaya | Budaya | (ii) (iii) (v) | Tapak ini adalah sekumpulan gunung kaya dengan bijih perak yang naik 600 m di atas permukaan laut di barat daya Pulau Honshu, diselingi dengan lembah sungai yang dalam. Terdapat peninggalan arkeologi lombong besar, tempat peleburan dan penapisan, serta penempatan lombong yang digunakan dari XVIe ke XXe abad. Jalan raya mengangkut bijih perak ke pantai dan ke pelabuhan dari mana ia menuju Korea dan China. Lombong-lombong itu memberikan sumbangan besar kepada keseluruhan pembangunan ekonomi Jepun dan Asia Tenggara di XVIe dan XVIIe abad. Mereka memberi dorongan kepada pengeluaran besar-besaran perak dan emas di Jepun. Kawasan perlombongan sekarang berhutan lebat. Terdapat kubu, kuil, bahagian laluan pengangkutan dari Kaidô ke pantai, serta tiga bandar pelabuhan Tomogaura, Okidomari dan Yunotsu dari mana bijih itu berasal. |  | |||||||||||||||||||||
| 5 Kubah Genbaku | Budaya | (vi) | Tugu Peringatan Damai Hiroshima, atau Genbaku Dome, adalah satu-satunya bangunan yang masih berdiri berdekatan dengan lokasi di mana bom atom pertama meletup pada 6 Ogos 1945. Ia telah dipelihara kerana hanya selepas pengeboman berkat banyak usaha, termasuk penduduk Hiroshima, mengharapkan keamanan yang berkekalan dan penghapusan terakhir semua senjata nuklear dari planet ini. Ini adalah simbol keras dan kuat dari kekuatan paling merosakkan yang pernah dibuat oleh manusia, yang sekaligus mewujudkan harapan kedamaian. |  | |||||||||||||||||||||
| 6 Istana Himeji | Budaya | (i) (iv) | Himeji-jo adalah ungkapan seni bina istana awal abad ke-17 yang paling sempurnae abad di Jepun. Ia terdiri daripada 83 bangunan, dengan pertahanan yang sangat rumit dan sistem perlindungan yang bijak yang dibina pada awal masa shogunate. Ini adalah karya agung dari kayu yang menggabungkan peranan fungsional yang nyata dengan daya tarikan estetik yang hebat, dengan keanggunan penampilannya dan dinding tanahnya yang bercat putih, dan oleh kehalusan hubungan antara jisim bangunan. Dan pelbagai rancangannya bumbung. |  | |||||||||||||||||||||
| Tapak suci dan laluan ziarah di Pergunungan Kii 7 Kuil Buddha Shingon di Gunung Kōya | Budaya | (ii) (iii) (iv) (vi) | Terletak di tengah-tengah hutan lebat, di Pergunungan Kii yang menghadap Lautan Pasifik, tiga tempat suci, Yoshino dan Omine, Kumano Sanzan dan Koyasan, dihubungkan dengan laluan ziarah ke ibu kota kuno Nara dan Kyoto, mencerminkan perpaduan antara Shinto, berakar pada tradisi kuno Jepun mengenai kultus alam, dan agama Buddha dari China dan semenanjung Korea untuk menetap di Jepun. Tapak (506,4 ha) dan hutan di sekitarnya mencerminkan tradisi penyucian gunung yang berkekalan dan sangat terdokumentasi, yang telah hidup selama 1.200 tahun. Tempat itu, yang berlimpah di torrents, sungai dan air terjun, masih merupakan bagian dari budaya hidup Jepun dan menerima hingga 15 juta pengunjung setahun, jemaah haji atau pejalan kaki. Masing-masing dari tiga laman web ini mengandungi tempat perlindungan, beberapa di antaranya berasal IXe abad. |  | |||||||||||||||||||||
| Monumen bersejarah Kyoto kuno 8 Biara Tendai | Budaya | (ii) (iv) | Dibangun pada tahun 794 berdasarkan model ibu kota China kuno, Kyoto adalah ibu kota kekaisaran Jepun dari penubuhannya hingga pertengahan abad ke-19.e abad. Sebagai sarang budaya Jepun selama lebih dari seribu tahun, Kyoto mengesan perkembangan seni bina kayu Jepun, termasuk seni bina agama, dan seni kebun Jepun yang mempengaruhi reka bentuk taman di seluruh dunia. |  | |||||||||||||||||||||
| 9 Rumah gasshō-zukuri | Budaya | (iv) (v) | Terletak di kawasan pergunungan terpencil yang panjang, kampung-kampung ini dengan rumah-rumah bergaya gassho mencari nafkah dari penanaman murbei dan pertanian cacing sutera. Rumah besar mereka dengan bumbung jerami dengan cerun berganda sangat unik di Jepun. Walaupun terdapat pergolakan ekonomi, kampung-kampung di Ogimachi, Ainokura dan Suganuma tetap menjadi saksi penyesuaian hidup tradisional yang sempurna terhadap persekitarannya dan fungsi sosialnya. |  | |||||||||||||||||||||
| 10 Gunung Fuji | Semula jadi | (iii) (vi) | Keindahan gunung berapi yang bersendirian, sering bersalju, menjulang tinggi di atas kampung, laut dan tasik yang dilapisi pokok, telah memberi inspirasi kepada seniman dan penyair. Ia telah menjadi tempat ziarah selama berabad-abad. Tapak bertulis ini merangkumi 25 sifat yang mencerminkan semangat lanskap seni suci ini. Dalam XIIe abad, Gunung Fuji telah menjadi pusat latihan untuk pertapa Buddha (gabungan agama Buddha dan Shintoisme). Terletak di ketinggian 1,500 meter gunung berapi sepanjang 3,776 meter, jalan ziarah dan kuil kawah telah tertulis, serta situs yang tersebar di kaki gunung berapi, termasuk kuil Sengenjinja, tempat penginapan Oshi tradisional dan formasi gunung berapi. di lava, tasik, mata air dan air terjun yang dipuja dianggap suci. Perwakilannya dalam seni Jepun bermula dari XIXe abad tetapi cetakan kayu XIe abad, terutama yang menggambarkan pantai berpasir dan hutan pinus, menjadikan Fujisan sebagai simbol Jepun yang diiktiraf di peringkat antarabangsa dan mempunyai pengaruh yang mendalam terhadap seni Barat pada masa itu. |  | |||||||||||||||||||||
| 11 Muzium Seni Barat Negara | Budaya | (i) (ii) (vi) | Terpilih dari karya Le Corbusier, 17 laman web yang membentuk harta bersiri transnasional ini, yang tersebar di tujuh negara, menjadi saksi penemuan bahasa seni bina baru yang mematikan masa lalu. Mereka dilakukan lebih dari setengah abad, sepanjang apa yang disebut Le Corbusier sebagai "penyelidikan pesakit". Kompleks Capitol di Chandigarh (India), Muzium Nasional Seni Halus Barat di Tokyo (Jepun), Maison du Docteur Curutchet di La Plata (Argentina) dan Unit Perumahan di Marseille (Perancis)) mencerminkan penyelesaian yang dilakukan oleh Gerakan Moden berusaha untuk memberikan, pada abad ke-20, cabaran untuk memperbaharui teknik seni bina, untuk memenuhi keperluan masyarakat. Karya-karya genius manusia ini juga membuktikan pengantarabangsaan amalan seni bina pada skala global. |  | |||||||||||||||||||||
| 12 Kepulauan Ogasawara | Semula jadi | (ix) | Harta tanah ini mempunyai lebih dari tiga puluh pulau yang membentuk tiga kumpulan dan seluas 7,939 hektar. Mereka menawarkan beragam pemandangan dan merupakan rumah bagi fauna yang kaya, termasuk kelelawar buah Bonins yang terancam secara kritikal dan 195 spesies burung, yang kebanyakannya terancam punah. 441 taksa tumbuhan asli telah dijelaskan di pulau-pulau ini dan perairannya merangkumi banyak spesies ikan dan cetacea, serta spesies karang. Ekosistem Kepulauan Ogasawara mencerminkan pelbagai proses evolusi, menggabungkan spesies tumbuhan dari Asia Tenggara dan Asia Barat Laut serta banyak spesies endemik. |  | |||||||||||||||||||||
| 13 Kuil dan Kuil Nikkō | Budaya | (i) (iv) (vi) | Kuil dan kuil Nikko, serta lingkungan semula jadi yang mengelilinginya, selama berabad-abad telah menjadi tempat suci di mana karya seni bina dan hiasan seni telah didirikan. Mereka berkait rapat dengan sejarah shogun Tokugawa. | .jpg/150px-Nikko,_Yomei-mon_gate_(6215249650).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 14 Kuil, kebun dan tapak arkeologi yang mewakili Tanah Tulen Buddha | Budaya | (ii) (vi) | Hiraizumi - Kuil, kebun, dan tapak arkeologi yang mewakili Tanah Murni Buddha terdiri dari enam tempat, termasuk gunung Kinkeisan yang suci. Terdapat sisa-sisa bangunan kerajaan dari XIe dan XIIe abad, ketika Hiraizumi adalah pusat pentadbiran kerajaan utara Jepun dan menyaingi Kyoto. Kerajaan ini mencerminkan kosmologi Buddhisme Tanah Murni, ajaran yang menyebar ke Jepun pada VIIIe abad. Mereka mewakili Tanah Murni Buddha yang diinginkan oleh para praktisi setelah kematian dan ketenangan jiwa sepanjang hayat ini. Bersama dengan kepercayaan penyembahan alam Jepun dan Shintoisme, Buddhisme Tanah Murni telah mengembangkan reka bentuk seni bina dan landskap yang unik untuk Jepun. |  | |||||||||||||||||||||
| 15 Shirakami-Sanchi | Semula jadi | (ix) | Di pergunungan utara Honshu, laman web ini, tanpa jalan dan jejak, telah mempertahankan pendirian murni terakhir dari hutan beech Siebold beriklim sejuk yang pernah menutup lereng gunung di utara Jepun. Hutannya adalah rumah bagi beruang hitam, serow dan 87 spesies burung. |  | |||||||||||||||||||||
| 16 Taman Negara Shiretoko | Semula jadi | (ix) (x) | Semenanjung Shiretoko terletak di timur laut Hokkaido, pulau paling utara di Jepun. Laman web ini memiliki kawasan darat yang membentang dari bahagian tengah semenanjung hingga ke ujungnya (Cape Shiretoko) dan juga kawasan laut di sekitarnya. Ini memberikan contoh yang luar biasa mengenai interaksi ekosistem laut dan darat serta produktiviti luar biasa ekosistem, yang banyak dipengaruhi oleh pembentukan es laut bermusim, di garis lintang terendah di hemisfera utara. Ini sangat penting bagi beberapa spesies laut dan daratan, termasuk spesies terancam dan endemik, seperti ketupa Blakiston dan tanaman Viola kitamiana. Laman web ini juga sangat penting bagi burung migrasi dan burung laut yang terancam, banyak spesies salmonid dan mamalia laut, termasuk singa laut Steller, dan spesies cetacea. |  | |||||||||||||||||||||
| Tempat revolusi industri Meiji di Jepun: besi dan keluli, pembinaan kapal dan perlombongan arang batu Hagi (kota berdinding, kilang besi Ohitayama Tatara, tungku berkumandang Hagi, galangan kapal Ebisugahana, akademi Shokasonjuku), Nakama (Stesen pam sungai Onga), Kitakyushu (Loji Baja Imperial Yawata), Saga (Dok Mietsu), UtamutaArao (Pelabuhan Miike dan lombong arang batu), Uki (Pelabuhan barat Misumi), Nagasaki (Galangan kapal Nagasaki: Jalan tol Kosuge, pelabuhan kering Mitsubishi No.3, wisma Mitsubishi Senshokaku, kren Cantilever gergasi Mitsubishi, bekas kedai bos Mitsubishi), Kagoshima (Shūseikan: Ketuhar arang batu Terayama, terusan Yoshino), Kamaishi (Tambang dan pelebur Hashino), Izunokuni (Tungku Gema Nirayama) | Budaya | (ii) (iv) | Tempat penginapan ini terdiri daripada serangkaian dua puluh tiga komponen yang terletak terutamanya di barat daya Jepun. Kumpulan ini membuktikan perkembangan industri yang pesat dialami oleh negara antara pertengahan tahun XIXe dan permulaan XXe abad, didirikan pada besi dan keluli, pembinaan kapal dan perlombongan arang batu. Mereka menggambarkan proses di mana feudal Jepun berusaha untuk melakukan pertukaran teknologi dari Eropah dan Amerika dari pertengahan XIXe abad dan bagaimana teknologi ini disesuaikan dengan keperluan dan tradisi sosial negara. Proses ini dianggap sebagai pemindahan perindustrian pertama yang berjaya dari Barat ke negara bukan Barat. |  | |||||||||||||||||||||
Legenda kriteria
| |||||||||||||||||||||||||
.jpg/15px-Nikko,_Yomei-mon_gate_(6215249650).jpg){kind=small}
