Qārat Umm eṣ-Ṣugheir - Qārat Umm eṣ-Ṣugheir

Qārat Umm eṣ-Ṣugheir
قارة أم الصغير
tiada maklumat pelancongan di Wikidata: Tambahkan maklumat pelancongan

Qarat Umm es-Sugheir (juga Qaret Umm al-Sughayyar, Bahasa Arab:قارة أم الصغير‎, Qārat Umm aṣ-Ṣughair / aṣ-Ṣaghīr, „Bukit Umm / ibu aṣ-Ṣughair") Atau pendek el-Gāra / Qāra (‏القارة‎, al-Qara, „Bukit itu", juga al-Jara dituturkan) atau Wāḥat el-Qāra ialah orang mesir Oasis kira-kira 140 kilometer di timur laut bandar Siwa di pinggir barat laut bahagian dalam Kemurungan Qattara. Walaupun jaraknya jauh, oasis dan dusun dengan nama yang sama secara pentadbiran adalah sebahagian dari daerah ini (مركز‎, Markaz) Siwa.

Tarikan utama adalah bukit istana yang sekarang tidak berpenghuni, bukit istana Shali di bandar Siwa atau. Aghūrmī menyerupai.

latar belakang

lokasi

Oasis Qārat Umm eṣ-Ṣugheir terletak di pinggir utara barat laut Kemurungan Qaṭṭāra. Kawasan di sini turun tajam ke dataran tinggi selebar 20 hingga 25 kilometer, sebelum dataran tinggi itu sendiri jatuh ke kemurungan Qaṭṭāra yang sebenarnya. Oasis terletak di kemurungan cetek di dataran tinggi tersebut.

Sejarah dan penduduk

Pelan laman web Qārat Umm eṣ-Ṣugheir

Perkampungan lama yang merupakan bukit istana Aghūrmī atau Shali menyerupai, jelas sudah dihuni sebelum pergantian abad ini. Ahli geografi Claudius Ptolemy (83–168 M) merujuk kepada tempat ini di salah satu peta sebagai "Kem Alexander [yang agung]", mungkin kerana oasis ini dalam perjalanan Alexander yang agung ke Memphis.

Walaupun kampung itu dikira sebagai sebahagian daripada Siwa, penduduk tempatan tergolong dalam bangsa yang berbeza. Orang ramai berkulit gelap. Perkahwinan hanya dapat dilakukan antara penduduk tempatan. Penduduknya menggunakan dialek Berber Sīwī.

Bukit istana tidak berpenghuni hari ini. Pada awal abad ke-20, bangunan pertama didirikan di bawah batu. Penduduknya tidak pernah ramai, 142 orang tinggal di sini pada tahun 1966, hari ini jumlahnya sekitar 370 orang.[1] Sebahagian daripada penduduk berpindah ke sana pada tahun 1960-an ez-timeununtuk melepaskan diri dari keadaan buruk mereka.

Jumlah penduduk di kampung ini agak berterusan sejak tahun 1950. Terdapat kepercayaan karut bahawa jika seorang anak dilahirkan pada awal pagi, orang lain akan mati pada waktu petang pada hari yang sama.

Ketua kampung tersebut telah menjadi Sheikh Ḥasan sejak tahun 1993 dan meninggal pada tahun 2009. Sheikh Mahdī telah menjadi ketua sejak itu.

Bidang perniagaan utama adalah penanaman kelapa sawit. Hari ini kampung juga merupakan titik permulaan untuk penerokaan dan pengeluaran minyak.

Sejarah penyelidikan

Warga Britain itu adalah orang Eropah pertama yang mengunjungi kampung ini William George Browne (1768-1813). Daripada Iskandariah datang dia dibuat di sini pada 7 Mac 1792 sebelum meneruskan perjalanannya Siwa Rehat. Dia melaporkan:[2]

“Pada hari Rabu, 7 Mac 1792, pada malam hari kami sampai di sebuah desa kecil bernama قارة ام الصغير Karet-am-el Sogheir. Ini adalah tempat yang buruk, bangunannya kebanyakannya tanah liat, dan penduduknya kelihatan sangat miskin dan kotor. Mereka [penduduk] menawarkan perawatan bermusim dengan air tawar, beberapa kambing (untuk ini Sheikh el Ballad [ketua desa] cukup baik untuk membunuh seekor domba sebagai ganti beberapa hadiah yang tidak penting yang diberikan kepadanya) dan kayu untuk itu pilau [hidangan nasi], yang harus kita lakukan sejak meninggalkan pantai. Perkampungan ini merdeka dan sekitarnya tidak ada yang lain kecuali kurma, di mana unta dan keldai di kawasan ini biasa digunakan untuk mencari makanan mereka.
Kira-kira satu setengah batu dari Karet-am-el Sogheir terdapat telapak kurma yang tersebar di seluruh negara dan beberapa air dapat dijumpai. Kemudian ia menjadi padang pasir yang sempurna lagi, terdiri dari gunung pasir dan batu yang sama, seperti yang dijelaskan sebelumnya, untuk jangka waktu perjalanan kira-kira lima jam. "

Pada tahun 1976 etnologi Jerman Lothar Stein dan Walter Rusch mengunjungi oasis tersebut, pada tahun 1979 dan 1981 ahli etnologi Jerman Frank Bliss.

sampai di sana

Anda memerlukan izin dari tentera, yang mesti diperoleh sekurang-kurangnya satu hari lebih awal (lihat juga di bawah Siwa (bandar)). Pejabat maklumat pelancongan di Siwa dapat membantu. Permit berharga LE 148 (pada 9/2014).

Terdapat dua cara untuk sampai ke sini.

The pilihan pertama mengarah terus dari bandar Siwa ke Qārat Umm eṣ-Ṣugheir, mengambil masa kira-kira 3 jam dan menuju ke dataran tinggi yang sepi. Pisti jelas dikenali oleh trek, dan tong lama sesekali melintang di jalan.

Anda meninggalkan bandar Siwa ke arah utara ke Marsā Marūḥ dan bercabang pada titik itu 1 29 ° 15 '56 "N.25 ° 31 '26 "E ke timur. Pada titik itu 2 29 ° 16 ′ 7 ″ N.25 ° 38 ′ 31 ″ E satu cabang ke kiri ke padang pasir (jalan lain menuju Abū Schurūf).

Tidak lama selepas permulaan perjalanan anda akan tiba 1 Umm Huweiml(29 ° 20 '34 "N.25 ° 52 '46 "E), ‏أم هويمل, Juga Umm el-Huyūs,أم الهيوس, Dipanggil. Berikut adalah projek pengairan yang tidak digunakan oleh pemerintah Mesir untuk membangun tanah baru. Pada akhirnya anda sampai ke kampung dari selatan.

The pilihan kedua wujud sejak tahun 2010-an di jalan aspal. Jalan raya Siwa - Marsā Maṭrūḥ mempunyai selatan kafetaria Amo di kawasan stesen minyak Biʾr en-Naṣṣ bei 3 30 ° 15 '44 "N.26 ° 15 ′ 21 ″ E cabang di sebelah timur di jalan aspal ke Qārat Umm eṣ-Ṣugheir, di mana penempatan itu dapat dicapai dari utara.

Tarikan pelancong

Sekiranya anda menggunakan pilihan perjalanan yang disebutkan pertama, anda akan mendapatkannya terlebih dahulu 2 kolam mata air buatan(29 ° 35 '56 "N.26 ° 29 ′ 29 ″ E).

Tarikan utama tentunya adalah yang berkubu 3 bandar kediaman lama(29 ° 37 ′ 18 ″ N.26 ° 29 ′ 50 ″ E) di tebing batu kapur setinggi 10 m di selatan penempatan moden. Pada zaman dahulu, pintu gerbang yang terbuat dari batang sawit mendapat akses. Pada masa kini tangga moden menuju ke atas. Di hujung tangga terdapat platform melihat kecil di mana anda boleh bersantai sebentar. Rumah-rumah di sekitar dataran tengah (سوق البلد‎, Sūq al-Balad) berkumpulan. Rumah yang dibina dari tanah liat garam adalah dua tingkat dan hanya mempunyai tingkap kecil. Tidak ada tanda-tanda bingkai tingkap atau penutup. Selimut dibuat dari batang sawit dengan anyaman. Ruang bawah tanah bertujuan untuk ternakan.

Kolam mata air buatan
Rumah di bukit istana
Rumah di bukit istana

Rumah-rumah dipisahkan oleh jalan-jalan yang sempit. Rumah, air pancut (بئر الفوقي‎, Biʾr al-Fauqī, „telaga atas"), Yang hanya membekalkan air payau, dan jalan-jalan berlabel, tetapi hanya dalam bahasa Arab.

Sebuah bangunan yang dapat digunakan sebagai masjid terletak di dekat menara pengamatan, yang juga dapat didaki. Dari atas anda mempunyai pemandangan keseluruhan kawasan yang sangat baik.

Di timur laut adalah 4 dusun moden(29 ° 37 ′ 27 ″ N.26 ° 29 ′ 56 "E).

Perkampungan moden
Makam Sheikh Yaga
Makam Sheikh Yaga

Sebelah barat bukit istana terletak 5 Makam Sheikh Yāgā(29 ° 37 ′ 17 ″ N.26 ° 29 '48 "E.), ‏مقام الشيخ ياجا‎, Maqām al-Sheikh Yāǧayang terletak di bangunan sederhana putih bercat putih. Kubur masih diurus. Rantai dengan telur burung unta tergantung di atas kubur, yang ditutup dengan kain hijau. Terdapat bakul anyaman di dada di sebelah kubur.

El-Qattara
Landskap di barat laut kampung
Tebing batu pasir di sebelah barat kampung

Batu itu terletak kira-kira 1 kilometer ke barat daya 6 el-Qaṭṭāra(29 ° 37 ′ 5 ″ N.26 ° 29 ′ 19 ″ E), ‏القطارة‎, al-Qaṭṭāra, „botol penitis", Dengan sumber nama yang sama inAin el-Qaṭṭāra. Di sebuah gua kecil di kaki gunung, setitis air jatuh dari langit-langit gua. Buluh dan beberapa bunga tumbuh berhampiran gua.

Di dinding batu anda dapat melihat beberapa ruang penguburan, semuanya tidak berwarna dan tidak mengandungi barang kubur.

Sumber lain termasuk 7 ʿAin Wāḥil, ‏عين واحل, Dan 8 ṬAin Shiṭār, ‏عين شطار, Di timur kampung atau 9 ʿAyn el-Hashab, ‏عين الخشب, Di barat daya kampung.

aktiviti

Adalah tidak biasa bagi tetamu atau orang asing untuk datang ke sini. Oleh itu ketua Sheikh Mahdi berkeras untuk mengundang para tetamu untuk minum teh, kurma dan kacang. Anda harus mengambil masa ini. Semasa perbualan anda juga dapat membaca buku tamu.

dapur

Makanan mesti diambil bersama anda.

penginapan

Tidak ada penginapan.

Nasihat praktikal

Banyak keberkatan moden belum sampai di kampung ini. Tidak ada telefon dan tidak ada penerimaan telefon bimbit.

sastera

  • Fakhry, Ahmed: Siwa Oasis. Kaherah: The American Univ. di Kaherah Pr., 1973, Oase Mesir; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Cetakan semula), hlm. 135 (dalam bahasa Inggeris).
  • Stein, Lothar; Rusch, Walter: Oasis Siwa: di antara orang Berber dan Badui di padang pasir Libya. Leipzig: F. A. Brockhaus, 1978, Hlm 137-143.
  • Bliss, Frank: Siwa - oasis dewa matahari: Hidup di oasis Mesir dari Zaman Pertengahan hingga hari ini. Bonn: Sekolah Kumpulan Kerja Politik (PAS), 1998, Sumbangan untuk kajian budaya; 18hb, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Linen), hlm.37 f.

Bukti individu

  1. Penduduk mengikut bancian Mesir 2006, diakses pada 3 Jun 2014.
  2. Browne, W [illiam] G [eorge]: Perjalanan di Afrika, Mesir, dan Syria, dari tahun 1792 hingga 1798. London: Candell dan Davies, Longman dan Rees, 1799, Hlm.17.
Artikel penuhIni adalah artikel yang lengkap kerana masyarakat membayangkannya. Tetapi selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dan, terutama sekali, untuk dikemas kini. Apabila anda mempunyai maklumat baru beranikan diri dan tambah dan kemas kini.