Qārat Ḥilwa - Qārat Ḥilwa

Qārat Ḥilwa ·قارة حلوة
tiada maklumat pelancongan di Wikidata: Tambahkan maklumat pelancongan

Qarat Hilwa (juga Qaret (el) -Hilwa, Bahasa Arab:قارة حلوة‎, Qārat Ḥilwa, „bukit yang cantik") Merupakan tapak arkeologi di lembah el-Baḥrīya kira-kira 2.5 km barat daya pusat bandar el-Bāwīṭī jauh. Inilah makam Amenhotep, yang disebut Huy, dari awal dinasti Mesir kuno ke-19, yang merupakan salah satu prasasti tertua di lembah.

latar belakang

Amenhotep, yang dipanggil Huy, adalah gabenor Mesir kuno di Oase Utara (djesdjes). Asal dan isterinya Werly tidak diketahui. Oleh kerana tidak ada anak yang disebut di kuburnya, keluarga itu mungkin tidak mempunyai anak. Secara gaya, kubur boleh ditugaskan pada akhir abad ke-18 atau awal dinasti ke-19; pujian matahari di ruang depan hanya boleh berasal pada awal dinasti ke-19.

Adalah sangat luar biasa untuk mencari kubur pentadbir berpangkat tinggi di sini di negara asing dan bukan di sana larangan Dijumpai di tebing barat, sebagai rakan sejawatnya Pu-im-re (makam Theban TT 39) atau Sen-em-i'oh (makam Theban TT 129) telah dilakukan. Tetapi sayangnya kami tidak mengetahui asal usulnya, yang mungkin dapat menjelaskan fakta ini. Sekurang-kurangnya dia mempunyai kediamannya di lokasi, yang merupakan pengecualian di kalangan pegawai - dan tidak ada kuburan lain di lokasi. Fokus utamanya adalah pertanian (bijirin, anggur, lembu).

Kubur itu diperiksa untuk pertama kalinya dari 17 hingga 21 Januari 1900 oleh ekspedisi ahli Mesir dari Jerman, Georg Steindorff dan diterbitkan sebahagiannya. Foto-foto yang diambil oleh ekspedisi ini sangat bernilai hari ini kerana keadaan kubur telah merosot sejak itu. 1938 dicari Ahmed Fakhry (1905-1973) membuka kubur. Dia menjumpai bekas lukisan pada kelegaan yang tenggelam. Fakhry adalah ahli Mesir pertama yang menerbitkan makam tersebut secara meluas. Van Siclen membuat dokumentasinya dari tahun 1981 berdasarkan foto-foto ekspedisi Steindorff.

sampai di sana

Laman web ini boleh dikunjungi dengan jip, basikal atau berjalan kaki satu persatu el-Bāwīṭī di sepanjang jalan raya 10 ke arah Farāfra daun. Tidak sampai satu kilometer setelah meninggalkan bandar menuju ke 1 Lereng ke Qarat Hilwa(28 ° 20 ′ 19 ″ N.28 ° 51 ′ 5 ″ E) cerun ke arah barat laut ke 1 Makam Amenhotep Huy(28 ° 20 ′ 27 ″ N.28 ° 51 ′ 0 ″ E). Anda mesti berlari beberapa meter terakhir.

Tarikan pelancong

Jangan lupa membeli tiket di "muzium" di el-Bāwīṭī. Tidak ada penjualan di lokasi!

Ruang belakang makam Amenhotep Huy
Amenhotep dan isterinya di hadapan penjaga pintu; ruang belakang makam Amenhotep Huy
Amenhotep dan isterinya di hadapan meja persembahan; ruang belakang makam Amenhotep Huy
Ruang sebelah kubur Amenhotep Huy

Makam Amenhotep dibina di bukit batu pasir tempatan oleh pengrajin Theban. Pintu masuk di barat daya menuju yang pertama dari dua bilik berturut-turut. Seseorang hanya dapat meneka di halaman depan kubur. Di ruang belakang terdapat dua ceruk di sebelah kiri dan satu ceruk di sebelah kanan.

Ruang depan selebar 5.5 m dan kedalaman 3.2 m. Dua tiang, yang tidak lagi ada sekarang, menyokong siling. Adegan di ruang depan paling menderita: sudut selatan-barat sekarang hilang sepenuhnya, penggambaran di dinding belakang kiri juga hilang hari ini. Hanya beberapa peninggalan pemandangan yang terselamat di dinding lain. Perwakilan tersebut sebelumnya termasuk perarakan orang mati, pengeluaran dan penyampaian makanan dan pemujaan tuan kubur dan isterinya di dinding kiri. Jenazah empat kuli dengan kendi masih dapat dilihat di dinding pintu masuk kanan. Dinding belakang kiri pernah berisi pengakuan dosa yang disebut negatif, iaitu, Amenhotep menafikan bahawa dia pernah melakukan dosa dan menyenaraikan perbuatannya untuk mereka yang memerlukan. Di dinding belakang kanan terdapat pemandangan yang dapat dilihat di mana tuan kubur dan isterinya (tidak lagi hadir) berdiri di sebelah kanan di hadapan pujian matahari dan dewa berbentuk mumia, mungkin Osiris-Re. Amenhotep menyembah dewa matahari dengan mengatakan:

"Heil, oh Re, ketika kamu bangkit ... kecantikanmu ada di mataku. [Kamu] menyeberang (langit) dan [pergi berehat] di perahu malam, [hatimu gembira] kapal hari. Anda melintasi langit dengan damai, semua musuh anda telah jatuh. [Ketika anda muncul], anda muncul di punggung ibu anda, anda telah muncul sebagai raja sembilan (dewa). Nut memberi penghormatan kepada wajah anda, dan Maat memeluk anda setiap saat. [Anda mengembara ke langit, hati anda gembira, laut] oleh Deswy (Djesdjes) menjadi damai ... ”[menurut van Siclen]. Paralel dalam teks ini telah diketahui sejak awal dinasti ke-19.

Ruang belakang selebar kira-kira 5.5 m dan kedalaman 4 m dan biasanya mempunyai empat tiang yang menyokong siling. Dinding pintu masuk kanan masih dapat dilihat dengan jelas: tuan kubur di sebelah kiri mengawasi pengumpulan dan penyimpanan biji-bijian. Di daftar atas anda dapat melihat lima lelaki membawa karung gandum dan meletakkannya di lumbung. Di daftar bawah anda dapat melihat dua pegawai di sebelah kiri ketika mencatat jumlah biji-bijian. Di belakangnya anda dapat melihat empat lelaki mengisi karung dengan bantuan ukuran butir, mengikat karung itu dan membawanya pergi.

Terdapat juga dua daftar di dinding kanan. Walau bagaimanapun, bahagian bawah lebih pendek kerana bahagian belakang dinding dihuni oleh bangku dan bahagian depan dengan akses ke ceruk pengebumian. Daftar atas terdiri daripada tiga adegan dengan lelaki kubur yang berlutut dan isterinya yang berlutut: Di kiri paling jauh anda dapat melihat kedua-duanya di hadapan meja korban dan seekor lembu berdiri di hadapan pergunungan barat. Lembu itu tentu saja Hathor atau dewi barat, dia menerima si mati di pintu masuk ke alam orang mati. Di sebelah kanan ini ada dua lagi, menyembah dewa berkepala elang Horus dan dewa berkepala serigala Anubis. Di daftar bawah, anda dapat melihat pasangan yang berlutut di hadapan sebuah kuil di rumah Osiris dengan penjaga pintu iblis seperti syaitan, yang membawa pisau di lututnya. Di hadapan gerbang, tuan kubur harus mengucapkan pepatah yang betul agar dapat diterima.

Dinding belakang hancur sepenuhnya di bahagian tengah. Di sisi anda dapat melihat pemandangan cermin pasangan suami isteri yang sedang duduk di hadapan meja korban. Di dinding sebelah kiri, anda dapat melihat pintu masuk ke dua ceruk kubur dengan sedikit peninggalan batu bersurat. Masing-masing ruang pengebumian terdiri daripada dua bilik seluas kira-kira 1.5 m, satu di belakang yang lain.

Kuil atau makam yang tidak diketahui berhampiran makam Amenhotep Huy

Di sebelah utara (kanan) kubur adalah bangunan yang lain, tetapi belum selesai, dengan beberapa tiang. Itu tidak disebutkan dalam literatur: itu boleh menjadi kuil atau makam lain.

penginapan

Penginapan biasanya dipilih di dalam atau di sekitar el-Bāwīṭī.

perjalanan

Makam tersebut biasanya dikunjungi bersama dengan situs arkeologi lain di el-Bāwīṭī, dalam 'Ain el-Muftillā dan dengan kuil Alexander di 'Ain et-Tibnīya (Qaṣr el-Maqīṣba).

sastera

  • Steindorff, Georg: Melalui padang pasir Libya ke Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Tanah dan orang: monograf geografi; 19hb, Hlm. 148-150, rajah 102–105 (di hlm. 136–140).
  • Fakhry, Ahmed: Oase Mesir. Jilid II: Oasis Barīyah dan Farafra. Kaherah: The American Univ. di Kaherah Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 (Cetakan semula), hlm. 85–90, Gambar 27–29 (Bahasa Inggeris).
  • Siclen III, van Charles Cornell: Pemandangan dinding dari makam Gabenor Amenhotep (Huy) Bahria Oasis. San Antonio, Texas: VanSiclen, 1981 (Bahasa Inggeris). Penerbitan ilmiah kubur yang lengkap.
Artikel penuhIni adalah artikel yang lengkap kerana masyarakat membayangkannya. Tetapi selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dan, terutama sekali, untuk dikemas kini. Apabila anda mempunyai maklumat baru beranikan diri dan tambah dan kemas kini.