Artikel ini menyenaraikan laman web yang berdaftar dengan Warisan dunia dalam India.
Fahami
THE 'India mengesahkan konvensyen untuk perlindungan warisan budaya dan semula jadi dunia pada 14 November 1977. Tapak perlindungan pertama ditulis pada tahun 1983.
THE 'India adalah antara negara dengan laman web terbanyak diklasifikasikan dalam Warisan dunia, sejumlah 37 laman web disenaraikan, termasuk 29 budaya, 7 semula jadi dan 1 campuran.
Negara ini juga telah menghantar 46 laman web ke dalam senarai tentatif, 37 budaya, 8 alam dan 1 campuran.
Penyenaraian
Laman web berikut disenaraikan sebagai Warisan Dunia.
| Tapak | Jenis | Kriteria | Penerangan | Melukis | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 Tempat perlindungan batu Bhimbetka | Budaya | (iii), (v) | Tempat perlindungan batu Bhimbetka terletak di kaki Pergunungan Vindhyan, selatan dataran tinggi India tengah. Lima kumpulan tempat perlindungan batu semula jadi terletak di dalam singkapan batu pasir yang sangat besar, di atas hutan yang agak lebat, dan mengandungi lukisan yang nampaknya bermula di Mesolitik dan terus tidak terganggu hingga zaman bersejarah. Di dua puluh satu kampung yang mengelilingi laman web ini, populasi hidup yang tradisi budaya kontemporari mengingatkan mereka yang digambarkan dalam lukisan gua. |  | |||||||||||||||||||||
Keretapi gunung di India
| Budaya | (ii), (iv) | Laman web ini mempunyai tiga rangkaian rel. Yang pertama, dan sejauh ini merupakan contoh kereta api penumpang gunung yang paling hebat, ialah Keretapi Darjeeling Himalaya. Diresmikan pada tahun 1881, konstruksinya memerlukan solusi cerdik dan berani untuk menyelesaikan masalah membangun jalur kereta api melalui kawasan pergunungan yang sangat indah. Pembinaan Kereta Api Gunung Nilgiri, satu landasan selebar satu meter dan 46 km lama di negeri Tamil Nadu, pertama kali dicadangkan pada tahun 1854; tetapi berhadapan dengan kesulitan yang dihadapi oleh kawasan pergunungan ini, kerja tidak bermula sehingga tahun 1891 dan siap pada tahun 1908. Keretapi ini, yang bermula dari ketinggian 326 m untuk mencapai 2 203 m, mewakili teknologi canggih pada zamannya. Akhirnya, Laluan Kalka ke Shimla, satu jalur tunggal 96 km, dibangun pada pertengahan abad ke-19 untuk melayani kota Shimla. Ini menggambarkan kehebatan teknikal dan material yang dicapai untuk membuka populasi gunung berkat landasan kereta api. Ketiga-tiga landasan keretapi ini masih beroperasi sepenuhnya. |  | |||||||||||||||||||||
| 5 Gereja dan biara Goa | Budaya | (ii) (iv) (vi) | Bekas ibu kota Hindia Portugis, Goa telah memelihara sekumpulan gereja dan biara yang menggambarkan kegiatan para mubaligh di Asia, khususnya Gereja Bom Jesus di mana makam Saint Francis Xavier berada. Monumen-monumen ini memberikan pengaruh di semua negara misi di Asia, sekaligus menyebarkan model seni Manueline, Mannerism dan Baroque. |  | |||||||||||||||||||||
| 6 Set monumen Mahabalipuram | Budaya | (i), (ii), (iii), (vi) | Kumpulan tempat suci ini, disebabkan oleh penguasa Pallava, digali di batu dan dibina pada abad ke-7 dan ke-8 di pantai Coromandel. Ini termasuk khususnya rathas (kuil dalam bentuk kereta kuda), mandapas (tempat perlindungan batu), relief besar, seperti "Keturunan Gangga" yang terkenal, dan kuil Shore, dengan ribuan patung ke kemuliaan Siwa. |  | |||||||||||||||||||||
| 7 Set monumen Pattadakal | Budaya | (iii), (iv) | Pattadakal, di negara bagian Karnâtaka, menggambarkan puncak seni eklektik yang, pada abad ke-7 dan ke-8, di bawah naungan dinasti Châlukya, dapat mencapai sintesis bahagia bentuk seni bina utara dan selatan India. Terdapat satu rangkaian sembilan kuil Hindu, dan juga kuil Jain. Dalam kumpulan ini menonjolkan karya agung, kuil Virûpâksha, yang dibangun sekitar tahun 740 oleh Ratu Lokamahadevi untuk memperingati kemenangan suaminya atas raja-raja Selatan. |  | |||||||||||||||||||||
| 8 Kompleks Benteng Merah Delhi | Budaya | (ii), (iii), (vi) | Istana berkubu Shahjahanabad - ibu kota baru Shah Jahan (1628-1658), Maharaja Mughal ke-5 - Benteng Merah berhutang namanya pada tembok batu pasir merahnya. Ia bersebelahan dengan kubu lain, Benteng Salimgarh, yang dibina oleh Islam Shah Suri pada tahun 1546. Bersama-sama, mereka membentuk keseluruhan Benteng Merah. Pangsapuri peribadi terdiri dari deretan paviliun yang dihubungkan oleh terusan yang disebut Nahr-i-Bihisht, atau Sungai Paradise. Benteng Merah dianggap mewakili puncak kreativiti Mughal yang, di bawah Maharaja Shah Jahan, mencapai tahap kecanggihan yang baru. Susun atur istana adalah inspirasi Islam, tetapi masing-masing paviliun memperlihatkan elemen seni bina khas bangunan Mughal, yang mencerminkan perpaduan tradisi Parsi, Timurid dan Hindu. Reka bentuk dan gaya seni bina yang inovatif di Benteng Merah, termasuk susunan kebunnya, sangat mempengaruhi pembinaan dan kebun seterusnya di Rajasthan, Delhi, Agra dan kawasan sekitarnya. | .jpg/150px-India-0037_-_Flickr_-_archer10_(Dennis).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 9 Kompleks kuil Mahabodhi di Bodhgaya | Budaya | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Seluruh kuil Mahabodhi merupakan salah satu dari empat tempat suci yang berkaitan dengan kehidupan Buddha dan khususnya dengan Kebangkitannya. Kuil pertama didirikan oleh Maharaja Asoka pada abad ke-3 SM. J.C., sementara kuil yang ada sekarang bermula pada abad ke-5 atau ke-6. Ini adalah salah satu kuil Buddha tertua di India yang masih berdiri, dan salah satu dari beberapa kuil akhir zaman Gupta yang dibina sepenuhnya dari batu bata. |  | |||||||||||||||||||||
| 10 Kompleks Monumental Hampi | Budaya | (i), (iii), (iv) | Hampi adalah tempat yang sederhana dan mulia dari ibu kota terakhir kerajaan Hindu Vijayanagar yang terakhir, yang mana para pembesarnya sangat kaya membina kuil dan istana Dravidian yang dikagumi oleh para pelancong antara abad ke-14 dan ke-16. Ditaklukkan oleh Gabungan Islam Deccan pada tahun 1565, kota itu dijarah selama enam bulan, kemudian ditinggalkan. |  | |||||||||||||||||||||
| 11 Kompleks Monumental Khajuraho | Budaya | (i), (iii) | Karya dinasti Chandella, yang mencapai puncaknya antara 950 dan 1050, kuil-kuil Khajuraho, yang hanya tinggal dua puluh, dibahagikan kepada tiga kelompok yang berbeda. Mereka berasal dari dua agama yang berbeza, Hindu dan Jainisme, dan mencapai sintesis teladan antara seni bina dan patung. Oleh itu, kuil Kandariya dihiasi dengan banyak patung yang merupakan antara karya agung plastik India. |  | |||||||||||||||||||||
| 12 Kebangkitan Gothic Mumbai dan Art Deco Ensemble | Budaya | (ii), (iv) | Menjadi pusat perdagangan dunia, kota Mumbai menjalani projek perancangan bandar yang bercita-cita tinggi pada separuh kedua abad ke-19. Ini menghasilkan pembinaan set bangunan awam yang dibina dalam gaya neo-Gothik Victoria, kemudian, pada awal abad ke-20, oleh sekumpulan bangunan Art Deco di sekitar ruang hijau Oval Maidan. Kumpulan Victoria menggabungkan ciri-ciri India yang dirancang sesuai dengan iklim setempat, seperti balkoni dan beranda. Bangunan Art Deco, dengan teater filem dan bangunan pangsapuri, menggabungkan reka bentuk India dan citra Art Deco, mencipta gaya unik yang kemudian disebut Indo-Deco. Kedua-dua set ini menyaksikan fasa modenisasi yang dilalui Mumbai pada abad ke-19 dan ke-20. | .jpg/150px-Lascar_An_example_of_the_Victorian_architecture_found_in_Mumbai_(4558366397).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 13 Fatehpur-Sikri | Budaya | (i), (iii), (iv) | "Kota kemenangan", yang dibina pada separuh kedua abad ke-16 oleh Kaisar Akbar, adalah ibu kota Empayar Mughal selama sepuluh tahun sahaja. Ini adalah kumpulan seni bina yang homogen dengan banyak monumen dan kuil, termasuk salah satu masjid terbesar di India, Masjid Jama. |  | |||||||||||||||||||||
| 14 Kubu Agra | Budaya | (iii) | Di sekitar taman-taman Taj Mahal, Benteng Merah Agra, sebuah monumen penting abad ke-17 Mughal, adalah benteng batu pasir merah yang kuat yang tertutup di kandangnya 2,5 km di perimeter kota kekaisaran, dengan sebilangan besar istana peri, seperti istana Jahangir atau Khas Mahal, yang dibina oleh Shah Jahan, ruang penonton, seperti Diwan-i-Khas, dan dua masjid yang sangat indah. |  | |||||||||||||||||||||
Kubu bukit Rajasthan
| Budaya | (ii), (iii) | Harta tanah bersiri ini, yang terletak di negeri Rajasthan, terdiri dari enam kubu besar di Chittorgarh, Kumbhalgarh; Sawai Madhopur; Jhalawar; Jaipur dan Jaisalmer. Senibina eklektik kubu, beberapa di antaranya selebar hingga dua puluh kilometer, membuktikan kekuatan negara Rajput yang berkuasa di antara abad ke-8 dan ke-19. Di dalam tembok sekitarnya, terdapat bangunan kota, istana, pusat perdagangan dan bangunan lain seperti kuil, beberapa di antaranya mendahului benteng-benteng di mana budaya pengadilan berkembang yang menyukai seni dan muzik. Sebilangan penempatan bandar di kubu-kubu tersebut telah bertahan, seperti juga banyak kuil dan bangunan suci. Benteng, yang mengikuti sifat pertahanan semula jadi lanskap - bukit, sungai, hutan, dan padang pasir - dilengkapi dengan struktur pengumpulan air, yang kebanyakannya masih digunakan hingga kini. |  | |||||||||||||||||||||
| 21 Stesen Chhatrapati Shivaji (sebelumnya Stesen Victoria) | Budaya | (ii), (iv) | Chhatrapati Shivaji Station, yang sebelumnya dikenal sebagai Victoria Station, di Mumbai, adalah contoh yang luar biasa dari seni bina Gothic Revival di India, yang dicampur dengan unsur-unsur seni bina tradisional India. Bangunan itu, yang dirancang oleh arkitek Britain, F.W. Stevens, akan menjadi simbol Bombay, "kota Gothic" dan pelabuhan perdagangan terpenting di India. Terminal, yang pembinaannya, yang dimulai pada tahun 1878, berlangsung selama sepuluh tahun, mengikuti reka bentuk Gothic Victoria yang diilhami oleh model dari Zaman Pertengahan akhir di Itali. Beberapa elemen yang luar biasa seperti kubah batu, menara, lengkungan runcing dan rancangan eksentrik mengingatkan seni bina istana tradisional India. Ini adalah contoh yang luar biasa dari pertemuan dua budaya, arkitek Inggeris telah menggunakan pengrajin India untuk mengintegrasikan tradisi seni bina India untuk mencipta gaya baru, unik untuk Bombay. |  | |||||||||||||||||||||
| 22 Gua Ajanta | Budaya | (i), (ii), (iii) (vi) | Kepada sekumpulan monumen batu Buddha dari abad ke-2 dan ke-1 SM. Masihi ditambahkan pada zaman Gupta (abad ke-5 dan ke-6), bahkan gua-gua yang dihiasi lebih besar dan lebih kaya. Lukisan dan patung Ajanta adalah karya seni agama Buddha yang memberikan pengaruh yang besar. |  | |||||||||||||||||||||
| 23 Gua Elephanta | Budaya | (i), (iii) | Di sebuah pulau di Laut Arab di luar Bombay, "kota gua" merupakan kompleks batu khas kultus Shiva di mana seni India telah menemukan salah satu ungkapannya yang paling sempurna, terutama di relief besar raksasa gua utama . |  | |||||||||||||||||||||
| 24 Gua Ellora | Budaya | (i), (iii), (vi) | Tiga puluh empat biara dan kuil diukir berturut-turut ke dinding tebing basalt tinggi, tidak jauh dari Aurangabad, membantu menghidupkan kembali peradaban kuno yang cemerlang dalam urutan monumen yang tidak terputus dari 600 hingga 1000. Ensembel Ellora adalah unik pencapaian artistik dan tur teknikal. Dengan kuil-kuilnya yang masing-masing didedikasikan untuk Buddhisme, Brahmanisme dan Jainisme, ini menggambarkan semangat toleransi ciri India kuno. |  | |||||||||||||||||||||
| 25 Jantar Mantar, Jaipur | Budaya | (iii), (iv) | Jaipur's Jantar Mantar adalah tempat pemerhatian astronomi yang dibina pada awal abad ke-18. Ia merangkumi satu set kira-kira dua puluh instrumen tetap. Dibina dalam batu, mereka adalah contoh monumental instrumen terkenal tetapi sering mempunyai ciri-ciri tertentu. Ditujukan untuk pemerhatian astronomi dengan mata kasar, mereka merangkumi beberapa inovasi seni bina dan instrumental. Ini adalah koleksi pemerhati India kuno yang paling penting, paling lengkap dan terpelihara. Ia menyatakan kemahiran astronomi dan konsepsi kosmologi yang diperoleh dalam rombongan seorang putera terpelajar pada akhir era Mughal. |  | |||||||||||||||||||||
| 26 Taj Mahal | Budaya | (i) | Makam pengebumian marmar putih yang besar yang dibangun antara 1631 dan 1648 di Agra atas perintah Kaisar Mughal Shah Jahan untuk mengabadikan ingatan isteri kesayangannya, Taj Mahal, permata seni Muslim yang paling sempurna di India, adalah salah satu karya agung yang dikagumi secara universal warisan umat manusia. |  | |||||||||||||||||||||
Kuil hidup yang hebat Chola
| Budaya | (ii), (iii) | Kuil Chola yang hidup besar dibina oleh raja-raja Empayar Chola yang meliputi seluruh India Selatan dan pulau-pulau jiran. Laman web ini merangkumi tiga kuil utama Chola dari abad ke-11 dan ke-12: kuil Brihadisvara Thanjavur, kuil Brihadisvara Gangaikondacholisvaram dan kuil Airavatesvara di Darasuram. Kuil Gangaikondacholisvaram, yang didirikan oleh Rajendra I, dibangun pada tahun 1035. Vimana (tempat perlindungan menara) 53 m dicirikan oleh sudut tersembunyi yang melengkung ke atas dengan elegan, tidak seperti menara kuil Tanjore yang tegak dan lurus. Kuil Airavatesvara, didirikan oleh Rajaraja II di Darasuram, mempunyai vimana 24 m dan gambar batu Siwa. Kuil-kuil ini menjadi saksi pencapaian cemerlang era Chola dalam seni bina, lukisan, patung dan patung gangsa. |  | |||||||||||||||||||||
Karya seni bina Le Corbusier, sumbangan luar biasa untuk Gerakan Moden
| Budaya | (ii), (vi) | Terpilih dari karya Le Corbusier, 17 laman web yang membentuk harta bersiri transnasional ini, yang tersebar di tujuh negara, menjadi saksi penemuan bahasa seni bina baru yang mematikan masa lalu. Mereka dilakukan lebih dari setengah abad, sepanjang apa yang disebut Le Corbusier sebagai "penyelidikan pesakit". Kompleks Capitol di Chandigarh (India), Muzium Nasional Seni Halus Barat di Tokyo (Jepun), Maison du Docteur Curutchet di La Plata (Argentina) dan Unit Perumahan di Marseille (Perancis)) mencerminkan penyelesaian yang dilakukan oleh Gerakan Moden berusaha untuk memberikan, pada abad ke-20, cabaran untuk memperbaharui teknik seni bina, untuk memenuhi keperluan masyarakat. Karya-karya genius manusia ini juga membuktikan pengantarabangsaan amalan seni bina pada skala global. |  | |||||||||||||||||||||
| 31 Monumen Buddha Sânchî | Budaya | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Di atas bukit yang menghadap ke dataran, kira-kira empat puluh kilometer dari Bhopal, situs Sânchî menyatukan monumen Buddha (tiang monolitik, istana, kuil dan biara), yang tidak rata dipelihara, sejak abad ke-1 dan ke-2 SM. Ini adalah tempat perlindungan Buddha tertua yang wujud dan ia tetap menjadi pusat penting agama Buddha di India hingga abad ke-12. |  | |||||||||||||||||||||
| 32 Taman Arkeologi Champaner-Pavagadh | Budaya | (iii), (iv), (v), (vi) | Set ini menggabungkan tempat-tempat arkeologi, sebahagian besarnya masih terkubur, dan warisan budaya hidup dari pemandangan yang menakjubkan yang merangkumi tapak prasejarah (Chalcolithic), kubu bertengger di ketinggian ibu kota Hindu kuno, dan sisa-sisa kota yang berada di XVIe abad ibu negeri Gujarat. Kumpulan itu juga merangkumi tinggalan lain, termasuk kubu, istana, bangunan keagamaan, vila kediaman, struktur pertanian dan pemasangan hidraulik, yang dibina di antara VIIIe dan juga XIVe abad. Kuil Kalikamata di puncak bukit Pavagadh, yang dianggap sebagai tempat suci penting, menarik banyak jemaah sepanjang tahun. Ini adalah satu-satunya kota Islam pra-Mughal yang wujud. |  | |||||||||||||||||||||
| 33 Qutb Minar dan monumennya, Delhi | Budaya | (iv) | Dibangun pada awal abad ke-13 beberapa kilometer di selatan Delhi, menara Qutb Minar adalah menara batu pasir merah yang tinggi 72,5 m, dengan diameter 14,32 m di pangkalan dan 2,75 m di bahagian atas, dengan alur dan stalaktit berlapis. Kawasan arkeologi di sekitarnya termasuk makam, portal Alai-Darwaza yang mengagumkan, karya agung seni Indo-Muslim yang dibangun pada tahun 1311, dan dua masjid, termasuk Quwwat-ul-Islam, yang tertua di India Utara, yang terbuat dari bahan dari sekitar dua puluh kuil Brahmanik. |  | |||||||||||||||||||||
| 34 Rani-ki-Vav (Queen's Stepwell) di Patan, Gujarat | Budaya | (i), (iv) | Terletak di tebing Saraswati di Patan, Rani-ki-Vav pada awalnya dibangun sebagai peringatan raja XIe abad. Telaga step adalah tipologi seni bina yang khusus untuk benua kecil India. Muncul dari IIIe alaf SM Mereka telah berkembang dari masa ke masa, dari hanya lubang yang mudah diakses di tanah berpasir hingga karya seni dan seni bina bertingkat yang sangat terperinci. Rani-ki-Vav dibangun pada puncak penguasaan para pengrajin baik dalam pembuatan telaga tangga maupun dalam gaya Maru-Gurjara, oleh itu tekniknya yang kompleks dan keindahannya sangat terperinci dan berkadar. Direka sebagai kuil terbalik yang menekankan kesucian air, ia mempunyai tujuh tingkat tangga dan panel terpahat yang berkualiti tinggi. Lebih dari 500 patung utama dan seribu yang lain membentuk citra keagamaan, mitologi dan sekular, dengan sering merujuk kepada karya sastera. Tahap keempat adalah yang paling dalam dan menuju ke perairan 9.5 9,4 m Ke 23 m kedalaman. Perigi terletak di hujung barat laman web ini; jauh dari 30 m, ia adalah rongga bulat 10 m diameter. |  | |||||||||||||||||||||
| 35 Tapak arkeologi Nalanda Mahavihara (Universiti Nalanda) di Nalanda, Bihar | Budaya | (i), (iv) | Laman Nalanda Mahavihara terletak di negeri Bihar, di timur laut India. Ini adalah peninggalan arkeologi institusi monastik dan skolastik dalam aktiviti dari IIIe abad SM IKLAN hingga XIIIe abad era kita. Ia merangkumi stupa, kuil, vihara (bangunan kediaman dan pendidikan) dan karya seni penting dalam stuko, batu dan logam. Nalanda terkenal sebagai universiti tertua di benua kecil India, sebuah institusi yang telah menyebarkan pengetahuan secara teratur dalam jangka masa 800 tahun tanpa gangguan. Perkembangan sejarah laman web ini membuktikan evolusi agama Buddha menjadi agama, dan berkembangnya tradisi monastik dan pendidikan. |  | |||||||||||||||||||||
| 36 Kuil matahari di Konarak | Budaya | (i), (iii), (vi) | Di pinggir Teluk Benggala, dalam lanjutan sinar matahari yang terbit, kuil Konarak adalah perwakilan monumental kereta dewa Surya, dengan dua puluh empat roda yang diukir dengan motif simbolik, dan pasukan enam kuda. Dibina pada 13hbe abad, ia adalah salah satu kuil Brahminik yang paling terkenal di India. |  | |||||||||||||||||||||
| 37 Makam Humayun, Delhi | Budaya | (ii), (iii), (iv) | Pengebumian ini, yang dibina pada tahun 1570, mempunyai kepentingan budaya yang luar biasa kerana ini adalah contoh pertama makam kebun di benua India. Ini memberi inspirasi kepada inovasi seni bina penting yang menyaksikan puncaknya dengan pembinaan Taj Mahal. | .jpg/150px-India-0147_-_Flickr_-_archer10_(Dennis).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 38 Bandar bersejarah Ahmedabad | Budaya | (ii), (v) | Kota Ahmedabad yang bertembok didirikan oleh Sultan Ahmad Shah pada abad ke-15 di tebing timur Sungai Sabarmati. Ia memiliki warisan seni bina yang kaya dari zaman kesultanan, termasuk benteng Badhra, tembok dan gerbang kota yang diperkaya serta banyak masjid dan pengebumian serta kuil Hindu dan Jain yang penting dari zaman kemudian. Kain bandar dibentuk oleh rumah-rumah tradisional (tiang) yang dikelompokkan dengan padat di sepanjang jalan-jalan tradisional yang ditutup (pura) oleh pintu-pintu yang dicirikan khususnya oleh pemakan burung atau telaga awam. Bandar ini terus makmur sebagai ibu kota negara Gujarat selama enam abad hingga sekarang. |  | |||||||||||||||||||||
| 39 Ghats Barat | Semula jadi | (ix), (x) | Lebih tua daripada pergunungan Himalaya, pegunungan Ghats Barat mempamerkan ciri-ciri geomorfik yang sangat penting dengan proses biofizik dan ekologi yang unik. Ekosistem hutan gunung tinggi mempengaruhi keadaan cuaca monsun India. Berperanan dalam menyederhanakan iklim tropika di rantau ini, laman web ini menunjukkan salah satu contoh terbaik sistem monsun di planet ini. Laman web ini juga mempunyai tahap kepelbagaian biologi dan endemisme yang sangat tinggi. Ia diiktiraf sebagai salah satu daripada lapan titik panas keanekaragaman hayati di dunia. Hutan terdiri daripada contoh terbaik hutan malar hijau tropika bukan khatulistiwa di dunia. Mereka merupakan rumah bagi sekurang-kurangnya 325 spesies flora, fauna, burung, amfibia dan reptilia yang terancam secara global. |  | |||||||||||||||||||||
| 40 Taman Negara Himalaya Besar | Semula jadi | (vii), (x) | Taman nasional ini terletak di sektor barat Himalaya, di negara bagian utara India, Himachal Pradesh. Ia dicirikan oleh puncak alpine tinggi, padang rumput alpine dan hutan riparian. The 90 540 Ha harta tanah itu merangkumi mata air gunung berais tinggi dan salji yang mencair, beberapa sungai dan kawasan perairan yang menyediakan banyak berjuta-juta orang yang tinggal di hilir. Laman web ini melindungi hutan yang terjejas monsun dan padang rumput alpine dari Himalayan Front Ranges. Harta itu, yang juga melindungi sebahagian dari "hotspot keanekaragaman hayati" Himalaya, termasuk 25 jenis hutan dan kumpulan spesies fauna yang kaya, banyak di antaranya terancam. Ini memberikannya kepentingan yang luar biasa untuk pemuliharaan keanekaragaman hayati. |  | |||||||||||||||||||||
| 41 Taman Negara Kaziranga | Semula jadi | (ix), (x) | Di tengah-tengah Assam, Taman Kaziranga, salah satu kawasan terakhir di India Utara yang belum dimodifikasi oleh manusia, adalah rumah bagi populasi badak bertanduk satu terbesar di dunia, serta mamalia lain - harimau, gajah , kumbang, beruang - dan ribuan burung. |  | |||||||||||||||||||||
| 42 Taman Negara Keoladeo | Semula jadi | (x) | Bekas rizab perburuan itik, Taman Negara Keoladeo tetap menjadi lokasi musim sejuk utama bagi sejumlah besar burung air dari Afghanistan, Turkmenistan, China dan Siberia. 364 spesies burung telah dihitung di sana, termasuk kren Siberia yang jarang berlaku. |  | |||||||||||||||||||||
| 43 Taman Negara Sundarbans | Semula jadi | (ix), (x) | Sundarbans meliputi 10.000 km2 tanah dan perairan (yang mana lebih dari separuh di India, selebihnya di Bangladesh) di delta Ganges. Ia adalah kawasan hutan bakau terbesar di dunia. Beberapa spesies langka atau terancam punah tinggal di taman, termasuk harimau, mamalia akuatik, burung dan reptilia. |  | |||||||||||||||||||||
| 44 Nanda Devi dan Taman Negara Lembah Bunga | Semula jadi | (vii), (x) | Terletak di Himalaya Barat, Taman Nasional Lembah Bunga di India terkenal dengan padang rumput bunga alpine yang endemik dan keindahan semula jadi yang luar biasa. Kawasan yang sangat beragam ini juga merupakan rumah bagi binatang langka dan terancam seperti beruang hitam Asia, macan tutul salji, beruang coklat dan bharal. Landskap berbukit di Taman Nasional Lembah Bunga melengkapkan pergunungan Taman Nasional Nanda Devi yang lasak. Bersama-sama, mereka membentuk zon peralihan yang unik antara kawasan pegunungan Zanskar dan Great Himalaya yang ikonik, yang disukai oleh pendaki gunung dan botani selama lebih dari satu abad, dan hadir dalam mitologi Hindu lebih lama lagi. | _Valley_of_flowers,_Garhwal_Uttarakhand_India.jpg/150px-(A)_Valley_of_flowers,_Garhwal_Uttarakhand_India.jpg) | |||||||||||||||||||||
| 45 Perlindungan Hidupan Liar Manas | Semula jadi | (vii), (ix), (x) | Di kawasan kaki bukit Himalaya di mana bukit berhutan, padang rumput aluvial dan hutan tropis bergantian, tempat perlindungan Manas adalah rumah bagi fauna yang sangat kaya yang merangkumi banyak spesies yang terancam punah, seperti harimau, babi kurcaci, dan juga India badak dan gajah. |  | |||||||||||||||||||||
| 46 Taman Negara Khangchendzonga | Bercampur | (iii), (vi), (vii), (x) | Terletak di tengah-tengah pegunungan Himalaya di utara India (negara Sikkim), Taman Nasional Khangchendzonga merangkumi kepelbagaian unik dari dataran, lembah, tasik, glasier dan gunung yang menakjubkan yang diliputi di hutan kuno dan mahkota salji, di antaranya adalah yang ketiga tertinggi puncak di dunia, Gunung Khangchendzonga. Kisah mitologi dikaitkan dengan gunung ini dan dengan sebilangan besar unsur semula jadi (gua, sungai, tasik ...) yang menjadi objek penghormatan oleh penduduk asli Sikkim. Makna suci kisah dan amalan ini telah dimasukkan ke dalam kepercayaan Buddha dan menjadi asas identiti Sikkiman. | .jpg/150px-A_scene_from_Kanchendzonga_National_Park,_Sikkim_(3).jpg) | |||||||||||||||||||||
Legenda kriteria
| |||||||||||||||||||||||||
