Artikel ini menyenaraikan amalan yang disenaraikan dalam Warisan budaya tidak ketara UNESCO ke Kemboja.
Fahami
Negara ini mempunyai tiga amalan yang disenaraikan di "senarai wakil warisan budaya tidak ketara Dari UNESCO.
Tidak ada amalan yang termasuk dalam "daftar amalan terbaik untuk menjaga budaya "Atau pada"senarai sandaran kecemasan ».
Senarai
Senarai wakil
| Nyaman | Tahun | Domain | Penerangan | Melukis |
|---|---|---|---|---|
| Teater bayangan Sbek Thom, Khmer | Sbek Thom, teater bayangan Khmer, menampilkan wayang besar bukan artikulasi, dari kulit pahat, yang setinggi dua meter. Sebelum zaman Angkorian, dianggap, seperti Royal Ballet dan teater bertopeng, sebagai seni suci. Persembahan, yang dikhaskan untuk dewa-dewa, hanya diberikan tiga atau empat kali setahun untuk majlis-majlis tertentu seperti Tahun Baru Khmer, ulang tahun raja atau penghormatan orang-orang terkenal. Selepas kejatuhan Angkor pada abad kelima belas, teater bayangan bergerak di luar ritual untuk menjadi bentuk seni, tanpa kehilangan dimensi istiadatnya. Boneka diukir dari sehelai kulit mengikut upacara khusus untuk setiap tuhan atau ketuhanan yang diwakili. Kulit diwarnai dengan larutan kulit kandaol. Pengrajin melukis patung itu pada kulit yang disamak, kemudian mengukirnya dan melukisnya sebelum melekatkannya pada dua batang buluh yang akan membolehkan penari menghidupkan boneka tersebut. Persembahan biasanya berlangsung pada waktu malam, di udara terbuka, di pinggir sawah atau pagoda. Lembaran putih besar terbentang di antara dua tiang buluh tinggi di depan api besar atau, mulai sekarang, lampu sorot. Siluet boneka diproyeksikan dalam bayangan Cina di layar putih ini. Manipulator menghidupkannya dengan melakukan langkah tarian yang tepat dan spesifik. Sebuah orkestra dan dua pencerita mengiringi aksi dramatik. Diilhamkan oleh Reamker, Ramayana versi Khmer, persembahan itu memaparkan petikan dari epik ini. Mereka boleh disebarkan selama beberapa malam berturut-turut dan memerlukan hingga 160 boneka untuk satu pertunjukan. Sebilangan besar tokoh ini dihancurkan di bawah rejim Khmer Merah yang menindas, yang hampir menghancurkan seni suci ini. Sejak tahun 1979, Sbek Thom secara beransur-ansur kembali hidup berkat artis-artis yang masih hidup. Sehingga kini, tiga teater bayangan telah dilahirkan kembali dari abu mereka dan memastikan penyampaian pengetahuan dan pengetahuan yang berkenaan, khususnya yang berkaitan dengan pembuatan boneka. |  | ||
| Balet Kemboja Diraja | Terkenal dengan bahasa badannya yang anggun dan kostumnya yang mewah, Royal Cambodian Ballet (juga dikenali sebagai tarian klasik Khmer) telah menjalin hubungan erat dengan mahkamah Khmer selama lebih dari seribu tahun. Persembahannya secara tradisional mengiringi upacara dan acara kerajaan seperti pertabalan, perkahwinan, pengebumian atau festival Khmer. Bentuk seni ini, yang hampir terhindar dari pemusnahan pada tahun 1970-an, dihormati oleh banyak orang Kemboja. Dilengkapi dengan peranan suci dan simbolik, tarian ini merangkumi nilai-nilai tradisional penyempurnaan, penghormatan dan kerohanian. Repertoarnya mengabadikan legenda pendirian orang Khmer. Inilah sebabnya mengapa orang Kemboja selalu menganggapnya sebagai lambang budaya Khmer. Repertoar klasik mempunyai empat jenis watak: Neang wanita, Neayrong lelaki, Yeak raksasa dan Sva monyet. Masing-masing mempunyai warna, kostum, solek dan topeng yang tersendiri. Pergerakan dan postur badan, penguasaan yang memerlukan latihan intensif selama bertahun-tahun, mencerminkan pelbagai emosi manusia, dari rasa takut dan kemarahan hingga cinta dan kegembiraan. Sebuah orkestra mengiringi tarian, sementara paduan suara wanita memberi komen mengenai plot dan menyoroti emosi yang ditiru oleh para penari. Yang terakhir dianggap sebagai utusan raja kepada para dewa dan nenek moyang. Ballet Diraja secara praktikal hilang di bawah rejim Khmer Merah yang menindas yang memusnahkan hampir semua tuan tarian dan pemuzik. Segera setelah kekalahan Pol Pot pada tahun 1979, rombongan tarian mereformasi dan meneruskan persembahan dari repertoar lama. Sekiranya balet hampir kembali keagungannya, ia masih menghadapi banyak kesukaran seperti kekurangan dana dan tempat perwakilan, persaingan dari media moden dan risiko berubah menjadi tarikan pelancong yang sederhana. |  | ||
| Tug perang dan permainan perang Nota Kemboja berkongsi amalan ini dengan Korea Selatan, Filipina dan juga Viet nam. | amalan sosial, ritual dan acara perayaan pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta | Ritual dan permainan seret perang di tanaman padi di Asia Timur dan Tenggara dipraktikkan dalam komuniti untuk memastikan hasil panen dan kemakmuran yang banyak. Mereka mempromosikan perpaduan sosial, hiburan dan menandakan permulaan kitaran pertanian baru. Banyak ritual dan permainan juga mempunyai kepentingan agama yang mendalam. Sebilangan besar variasi mempunyai dua pasukan, masing-masing memegang hujung tali yang cuba menariknya ke sisi lain. Sifat acara yang sengaja tidak kompetitif menghilangkan fokus untuk menang atau kalah, dengan menegaskan bahawa tradisi ini dijalankan untuk mempromosikan kesejahteraan masyarakat, dan mengingatkan anggota tentang pentingnya kerjasama. Banyak permainan tarik-menarik menunjukkan jejak ritual pertanian, melambangkan kekuatan unsur-unsur semula jadi seperti matahari dan hujan sambil juga mengaitkan unsur mitologi atau upacara penyucian. Tug upacara perang dan permainan sering diatur di depan balai kota atau tempat perlindungan kampung, didahului dengan upacara peringatan sebagai penghormatan kepada dewa-dewa tempatan. Para penatua desa memainkan peranan aktif dalam memimpin dan mengatur anak-anak muda dan dalam melakukan upacara pengiring. Tug perang perang dan permainan juga berfungsi untuk mengukuhkan perpaduan dan perpaduan serta rasa kekitaan dan identiti di kalangan anggota masyarakat. |  |
Daftar Amalan Perlindungan Terbaik
Kemboja tidak mempunyai amalan yang disenaraikan dalam Daftar Amalan Perlindungan Terbaik.
Senarai sandaran kecemasan
Kemboja tidak mempunyai latihan dalam Daftar Perlindungan Kecemasan.
