Mar Saba - Mar Saba

Biara Mar Saba, Yunani Ἱερὰ Λαύρα τοῦ Ὁσίου Σάββα τοῦ Ἡγιασμένη, Hebrew מנזר מר סבא, Arab. دير مار سابا
Pihak Berkuasa Palestin tidak mempunyai wilayah induk.
tiada nilai untuk penduduk di Wikidata: Tambah penduduk
tiada nilai tinggi di Wikidata: Masukkan ketinggian
tiada maklumat pelancongan di Wikidata: Tambahkan maklumat pelancongan

Biara Mar Saba adalah sebuah biara Ortodoks Yunani di Lembah Kidron antara Bethlehem dan juga Laut Mati di dalam Padang pasir Judean. Dengan betul, bentuk koloni biksu pertapa disebut Laura ditetapkan.

latar belakang

Biara Ortodoks Yunani di tebing di atas Lembah Kidron antara Yerusalem dan Laut Mati dibina pada abad ke-5. dan dianggap sebagai salah satu biara Ortodoks Yunani yang paling lama dihuni di Timur Tengah.

sejarah

Santa Saba, August Löffler, sekitar tahun 1849
Mar-Saba, sekitar tahun 1895

The Sabas Suci berasal dari Cappadocia pada zaman Yunani Minor Asia, ketika biksu berusia lapan belas tahun itu pergi ke Tanah Suci sebagai penerus Euthymius the Great, pengasas gerakan para biksu pertapa. Pada tahun 478 dia menetap di sebuah gua yang ditunjukkan oleh malaikat di dinding curam di atas Lembah Kidron, setelah lima tahun dia membiarkan lebih banyak biksu bertapa menetap di dekatnya dan gereja gua pertama St. Nikolaos dibina.

Apabila ini menjadi terlalu kecil, gereja utama biara yang jauh lebih besar dibina di bawah Saint Sabas, yang dikuduskan untuk Annunciation. gereja, yang masih berfungsi sebagai gereja utama hari ini, dibina pada tahun 502 Masihi. dikuduskan. Setelah St. Sabas meninggal pada tahun 532, tulang-tulangnya ditemui utuh dan dihormati beberapa tahun kemudian, tentera salib membawa tulang-tulang itu ke Rom sebagai peninggalan. Setelah St. Sabas muncul kepada paderi Katolik Roma pada tahun 1964 dan meminta tulang-tulangnya dikembalikan ke biara, tulang-tulang itu dikembalikan ke biara Mar Saba pada tahun 1965 dan dikebumikan di gereja utama.

Peraturan untuk hidup berdampingan ditetapkan oleh Saint Saba, para biarawan menghabiskan hidup mereka di sebidang tanah biara yang sempit dan menyuburkan diri dengan air, roti dan mungkin hasil dari kawasan biara. Sehingga pencerobohan Parsi pada tahun 614 dan orang Arab pada tahun 638 Masihi. Masyarakat monastik mengalami zaman kegemilangan, sehingga 5.000 bhikkhu dikatakan tinggal di sini (sehingga 15.000 bhikkhu dikatakan tinggal di berbagai biara dan pertapaan di seluruh padang pasir antara Bethlehem, Yerusalem, Jericho dan Laut Mati).

Pada abad ke-8 John of Damascus tinggal di sini, penduduk terkenal lain adalah Theodor der Sabait dan Michael the Martyr. Sehingga kedatangan tentera Salib, massa dirayakan sesuai dengan liturgi Yerusalem Lama, kemudian upacara Bizantium diadopsi. Urutan pemujaan dan koleksi lagu Typicon Yerusalem dari biara St Sabas menjadi asas susunan pemujaan dan perintah biara gereja-gereja Ortodoks dan kemudian dikembangkan lebih lanjut di Byzantium. Tradisi berjaga-jaga, jam malam, di mana semua 150 mazmur dinyanyikan. berdoa datang dari biara, misalnya.

Setelah penaklukan Tanah Suci oleh Tentara Salib, Mameluk dan Uthmaniyyah, Laura St. Sabas tidak mengalami masa kejayaan lagi, tetapi tetap menjadi biara terpenting di padang gurun Yudea. Kehidupan biara dapat diteruskan tidak berubah selama berabad-abad, mata air yang sentiasa menggelegak di lereng berbatu di atas Kidron selalu membekalkan biarawan dan jemaah dengan air tawar. Banyak jamaah melaporkan keajaiban penyembuhan; sebiji kurma, buahnya digunakan untuk menolong pasangan yang steril, dikatakan telah tumbuh semula setelah tulang St. Sabas dikembalikan pada tahun 1965.

Para bhikkhu di Laura St. Sabas hidup di bawah peraturan yang ketat, perkhidmatan bermula pada 2-3 pada waktu pagi dan 6-7 jam terakhir, selama Prapaskah bahkan 9-10 jam. Pada hari kerja hanya ada satu kali makan, hanya pada hari Sabtu dan Ahad dua hidangan disajikan, semasa Prapaskah para bhikkhu harus puas dengan makanan yang tidak dimasak (xerophagia), kerana peraturan pembatasan makanan sederhana yang disarankan oleh St. Sabas, hortikultur tidak pernah ditekankan dan pokok zaitun dan limau adalah satu-satunya tanaman di kawasan biara. Oleh kerana legenda bahawa St. Sabas tergoda untuk makan epal sekali semasa Prapaskah dan bahawa dia menentang godaan ini dengan memusnahkan epal dan bersumpah untuk tidak memakan epal semasa dia masih hidup, para bhikkhu makan dari Mar Sabas hingga hari ini tanpa epal.

Selain air hujan dari perigi dan bekalan ilahi dari mata air, biara ini berfungsi sepenuhnya tanpa bekalan air, dengan cara yang sama (kecuali untuk kerja pembinaan) penggunaan elektrik dibatalkan.

Walaupun sesekali penembusan ular beracun dan kalajengking dari padang pasir, para bhikkhu selalu dilindungi dari bahaya oleh binatang beracun seperti itu, yang mereka anggap sebagai perlindungan ilahi.

Kontroversi muncul dari penerbitan pada tahun 1973 oleh Morton Smith sebuah foto surat dari Clement dari Alexandria yang merujuk kepada rahsia Injil Markus. Keaslian surat ini masih diragui kerana dokumen asalnya tidak lagi tersedia untuk diperiksa setelah dipindahkan ke Patriarkat Ortodoks Yunani.

Sama seperti bagaimana biara-biara di Gunung Athos Wanita tiada kemasukan diberikan kepada Laura St. Sabas, hanya yang ada di luar Menara Wanita boleh diakses oleh wanita. Oleh itu, legenda bahawa tembok Mar Saba jatuh ketika seorang wanita dimasukkan ke biara masih terpelihara.

sampai di sana

Lajur jalan menandakan jalan ke Mar Saba
Tempat perlindungan gembala di Lembah Kidron berhampiran Mar Saba

Dengan kapal terbang

Sebilangan besar pelancong cenderung menggunakan Lapangan Terbang Tel Aviv - Ben Gurion tiba.

Dengan kereta api / bas

Kawasan di sekitar Bethlehem tidak dapat diakses dengan kereta api. Salah satu cara untuk sampai ke sini dengan pengangkutan awam adalah dengan menggunakan bas mini dari Bethlehem - Ubeidiya, yang membawa jemaah ke pintu gerbang kompleks biara, jika tidak, anda boleh menaiki teksi dari Bethlehem untuk ke sana.

Di jalan

Terdapat tiga cara untuk menuju ke biara atau di sekitarnya:

Daripada Bethlehem Jalan berturap dan berturap menghala melalui Ubeidiya dari utara ke biara. Ini adalah pilihan paling mudah dan ia juga ditawarkan oleh pemandu teksi di Bethlehem.

Dari jalan No. 1 (Lembah Yerusalem - Jordan) yang terletak di 2 km ke utara Almog, jalan berturap sepanjang 18 km, bertanda "Nabi Musa", yang menuju ke sekitar biara.

Jalan yang sempit dan berturap dari jalan No. 90 di Laut Mati di pusat pemeriksaan tentera Israel menuju penempatan Yahudi Mizoke Dragot. Asfalt berakhir di kawasan penempatan. Dari sana kawasan pegunungan di selatan Lembah Kidron (Mar Saba Lookout) dapat dicapai dengan kenderaan pacuan empat roda semua-medan di jalan kerikil. Dari Lookout, anda dapat menyusuri jalan kaki ke Lembah Kidron - dan setelah melintasi sungai anda boleh naik ke biara. (Jangan biarkan kenderaan tanpa pengawasan, risiko kenderaan pecah!).

Kereta dengan plat nombor Israel (kuning) dibenarkan memasuki Wilayah Palestin - jika tidak, orang Israel tidak dibenarkan memandu dari Yerusalem ke Laut Mati. Perlindungan insurans untuk kereta sewa hanya wujud sekiranya ini telah dipersetujui secara jelas. Oleh kerana banyak orang Israel bergerak di sekitar wilayah Palestin dengan kereta mereka didaftarkan di Israel, sebenarnya tidak akan ada masalah jika pelancong melakukan hal yang sama.

Dengan berjalan kaki

Satu kemungkinan adalah melalui jalan 417 Ma'ale Adumim untuk mendekati penempatan Kedar HaYeshana. Dari tempat letak kereta berhampiran pintu masuk, anda boleh berjalan kaki ke tenggara dengan piste bertanda merah dan putih dan kemudian ke barat daya di laluan bertanda hitam dan putih. Di sepanjang Sungai Kidron, yang mengalirkan air buangan yang tidak dirawat dari Yerusalem Timur dan karenanya berbau busuk, anda berjalan kaki di sebelah timur ke jambatan di Bir Ibrahim.
Tiang dengan tulisan Yunani - Ibrani - Arab menunjukkan bahawa anda telah sampai ke daerah biara. Laluan yang luas menuju ke arah utara yang tinggi di atas Kidron, yang sangat dipotong di dalam gaung yang indah, menuju ke biara.

Pilihan lain adalah akses dari selatan. Di seberang jalan berturap yang menuju ke Al Nabi Musa dari jalan utama 1Baitulmuqaddis - Jericho pergi, boleh dipandu melalui dataran tinggi padang pasir Judean berhampiran. Pisti bertanda biru dan putih mencapai lereng selatan di atas lembah Kidron, the Pengawasan Mar Saba, setelah jarak hampir 5 km. Dari sini anda boleh menyusuri jalan setapak serpentin ke Lembah Kidron dan naik ke biara di seberang jalan.

Penyelesaian ini akan ditawarkan sendiri, jika bukan kerana risiko kenderaan yang tinggi untuk masuk ke padang pasir Judean oleh orang Badwi yang berminat dengan barang-barang itu ... Pilihan lain adalah motosikal yang disewa.

mobiliti

Secara tempatan seseorang bergerak dengan berjalan kaki.

Tarikan pelancong

Pintu masuk ke Laura Ag.Sabba
Kubur St Sabba
Fresco: Ag.Sabbas
Tengkorak para rahib yang terbunuh semasa pencerobohan Parsi
Mar Saba, pemandangan dari teres ke lembah Kidron
Menara Wanita di Mar Saba

Dari Pengawasan Mar Saba di lereng selatan lembah Kidron terdapat pemandangan kompleks biara yang sangat baik.

Di kompleks biara Laura dari Agios Sabbas atau Mar Saba Selama berabad-abad hanya lelaki yang diterima, wanita di antara jemaah harus tinggal di luar, kecewa.

  • Ia berada di sebuah bukit di seberang pintu masuk Menara Wanita, Menara wanita adalah satu-satunya bangunan yang boleh diakses oleh wanita di Biara Mar Saba.

Terdapat di seluruh biara Larangan fotografi!

  • Keseluruhan Kompleks biara, yang duduk bertahta di sarang burung helang tepat di atas tebing di atas Lembah Kidron, dikelilingi oleh dinding. Akses adalah dari utara, di mana jalan dari Bethlehen mengarah ke beberapa selekoh ke portal utama.
  • Dari pintu masuk di sebelah kanan anda boleh menaiki tangga ke halaman depan, ini dia makam heksagon Saint Sabas dengan kubah ditutup dengan kepingan tembaga.
  • The Gereja utama dari abad ke-6, di sini tulang-tulang St Sabas dikebumikan setelah pulang dari Rom. Akses ke gereja utama, dicat dengan lukisan dinding Yunani, biasanya hanya diberikan kepada para pengunjung untuk didoakan oleh para bhikkhu.
  • di dalam Osuari dengan tengkorak ribuan bhikkhu dapat mengintip melalui tingkap.
  • Seseorang melalui satu koridor teres sebelum itu Sayap kediaman sami, pemandangan di Lembah Kidron yang hijau menyerupai pemandangan biara-biara Yunani. Gambar dibenarkan di sini.

aktiviti

  • Lawatan ke biara (untuk lelaki) sebagai tujuan lawatan mendaki. Lawatan biasanya dari jam 8 pagi hingga 4 petang atau 5 petang, pada hari cuti umum atau majlis lain biara boleh ditutup untuk pengunjung.

kedai

  • Tidak ada cenderamata, benda pemujaan atau barang lain yang dijual di biara.
  • air segar dan sejuk yang disediakan untuk mereka adalah perkhidmatan yang dihargai kepada para pengunjung.

dapur

Tidak ada pilihan makanan di lokasi, makanan untuk pejalan kaki dan, terutama sekali, air minum untuk lawatan sehari di Gurun Judean mesti dibawa bersama anda.

penginapan

Tidak ada penginapan semalam di biara, mungkin ada peraturan khas untuk jemaah Orthodoks Yunani setelah berunding secara peribadi.

kesihatan

Semasa mengembara di Gurun Judean, pastikan anda mempunyai air minum yang mencukupi dan elakkan hari-hari musim panas.

perjalanan

sastera

  • The Laura of Saint Sabas the Sanctified in the Wilderness of Judea, risalah yang dikeluarkan oleh Biara Mar Saba, engl.

Pautan web

Artikel penuhIni adalah artikel yang lengkap kerana masyarakat membayangkannya. Tetapi selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dan, terutama sekali, untuk dikemas kini. Apabila anda mempunyai maklumat baru beranikan diri dan tambah dan kemas kini.