Bibā - Bibā

tiada gambar di Wikidata: Tambah gambar selepas itu
Bibā ·ببا
tiada maklumat pelancongan di Wikidata: Tambahkan maklumat pelancongan

Biba, juga Beba, Baba, Bibbeh, Bahasa Arab:ببا‎, Bibā, adalah tempat duduk daerah orang mesir Gabenor Beni Suef. Salah satu tarikan utamanya ialah Gereja St. George and the Mūlid, festival kelahiran, St. George seminggu sebelum Hari Kenaikan.

latar belakang

Lokasi dan kepentingan

Peta bandar Bibā

The orang Mesir yang lebih rendah Bibā terletak di tebing barat Sungai Nil, kira-kira satu kilometer dari sungai, 22 kilometer ke selatan Beni Suef dan 140 kilometer ke selatan Kaherah. Berjalan melalui bandar Saluran Ibrāhīmīya, jalan raya di sebelah baratnya dan jalan keretapi di sebelah timur. Bandar lama, yang terbentang dari utara ke selatan, terletak di sebelah timur terusan.

Sebuah cabang Sungai Nil memisahkan daratan dari pulau besar 1 Gazīrat Bibā, ‏جزيرة ببا‎.

Asal nama tempat itu kontroversial. Kadang-kadang disangka bahawa nama itu berasal dari raja Mesir kuno Pepi I. berasal dari dinasti Mesir kuno ke-6, tetapi ini sukar difahami.

Pertanian dipraktikkan di sekitar bandar. Antara lain, pisang dan tanaman aromatik dan perubatan ditanam. Di sebelah timur Sungai Nil terdapat loji kuasa turbin gas dan wap baru, yang mula beroperasi pada tahun 2017 dan mempunyai output 1.2 GW 2 Stesen Janakuasa Beni Suef dipanggil, yang dilengkapi dengan turbin gas Siemens.[1]

sejarah

Permulaan kota Bibā, Koptik: Ⲡⲁⲡⲟ, Papo, Greek: Πάπα, Bapa, berbaring dalam kegelapan. Farouk Gomaà berpendapat bahawa sangat mungkin tempat itu dengan tempat-tempat Mesir kuno yang serupa PꜢ-mꜢ, Pa-ma, atau. Pr-pꜢ-mꜢ, Per-pa-ma, boleh sama. Namun, tidak ada bukti arkeologi dari zaman Mesir kuno. Nama Yunani telah wujud sejak abad ke-2 SM. Diduduki.[2]

Seperti pakar kopologi Perancis Émile Amélineau (1850-1915) dijalankan,[3] salah satu rujukan data terawal berasal dari Koptik Synaxar, Martirologi, dari 25 Abib.[4] Orang suci dan syahid Andūnīyā / Andoniya berasal dari Banā / Babā. Ibu bapanya digambarkan sebagai seorang yang saleh dan pemurah. Ketika dia mengetahui tentang penyiksaan para syuhada pada masa penganiayaan Diocletian terhadap orang Kristian pada awal abad ke-4, dia pergi ke gubernur di Anṣinā / Antinoë untuk mengesahkan kepercayaan Kristianinya di hadapannya. Oleh kerana penyiksaan di tempat kejadian tidak dapat membahayakannya, dia hanya dibebaskan setelah itu Iskandariah dan kemudian ke Pelusium / el-Faramā di sebelah barat Sinai Utara di mana dia akhirnya dipenggal.

Pada Zaman Pertengahan, begitu juga dengan sejarawan Arab el-Maqrīzī (1364–1442) dalam senarai gerejanya[5], tempat dan Georgskloster atau Georgskirche disebutkan beberapa kali. Bibā telah menjadi pusat pentadbiran daerah dengan nama yang sama sejak tahun 1890.

Ciri khas Bibā adalah bahawa St. George dihormati oleh orang Kristian dan Muslim.[6]

Amélineau dijelaskan pada tahun 1893,[3] bahawa di Bibā [1886] 3.525 penduduk ditambah 212 orang Badui tinggal dan bahawa ada jalur kereta api dengan stesen kereta api, sekolah, pejabat pos dan pejabat telegraf serta gereja untuk St. Georg memberi. Pada tahun 2006 terdapat sekitar 57,700 penduduk di bandar ini.

sampai di sana

Di jalan

Daripada Beni Suef datang anda tinggal di jalan lama (lama) 02, Jalan Pertanian Aswan, di Terusan Ibrāhīmīya - anda tidak mengikuti jalan pintas bandar - dan menyeberangnya 1 Jambatan terusan di Bibā dan kemudian sistem trek. Anda mengikuti jalan di lengkungan tanpa membelok dan anda terus ke Gereja St. George.

Dengan bas

Tempat duduk daerah dibuat dengan mikrob Beni Suef boleh dicapai. The 2 Stesen bas Bibā, ‏طالب ببا, Terletak di sebelah barat terusan berhampiran stesen kereta api.

Dengan kereta api

The 3 Stesen Kereta Api Bibā, ‏محطة ببا, Di mana kereta api serantau terutama berhenti, terletak di selatan bandar. Di sebelah utara bangunan stesen terdapat jejambat pejalan kaki di trek.

mobiliti

Untuk sampai ke tebing timur, terdapat feri kereta di selatan dan utara bandar.

Tarikan pelancong

3  Gereja St. George (كنيسة مارجرجس, Kanīsat Mār Girgis). Katedral dengan menara loceng tinggi di sebelah barat dibina pada abad ke-19. Gereja ini hanya mempunyai satu mezbah, hanya untuk St. George. Di kiri dan kanannya terdapat ruang solat untuk lelaki dan wanita, masing-masing, yang St. Perawan dan St. Anthony dikuduskan. Dinding layar masih mengandungi bahagian-bahagian dinding layar abad pertengahan yang sebelumnya dengan lapisan gading. Gereja ini juga mempunyai dua ikon dari abad ke-17 yang menggambarkan penyaliban Kristus dan kebangkitan-Nya. Lukisan dinding dan kubah tentunya moden.(28 ° 55 ′ 17 ″ N.30 ° 59 ′ 12 ″ E)

aktiviti

Seminggu sebelum Hari Kenaikan, biasanya pada bulan Mei, Mudid, ziarah, berlangsung untuk menghormati St. Georg sebaliknya.

kedai

Terdapat pasar mingguan di bandar.

dapur

penginapan

Terdapat hotel di bandar berhampiran Beni Suef.

kesihatan

Nasihat praktikal

perjalanan

Dari Bibā senang diperoleh Beni Suef, el-Faschn dan el-Fant untuk mencapai. Dengan feri Nil juga merupakan situs arkeologi el-Ḥība boleh dicapai. Di barat daya bandar, anda boleh sampai ke barat melalui kampung-kampung Ṭarschūb,طرشوب, Ṣafṭ Rāschīn,صفط راشين, Dan Daschṭūṭ,دشطوط, Selepas Dishashah. Walau bagaimanapun, laman web arkeologi di sana belum dilepaskan kepada pelancong.

sastera

  • Timm, Stefan: Baba. Dalam:Mesir Koptik Kristian pada zaman Arab; Jilid 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Makanan tambahan ke Atlas Tübingen Timur Tengah: Siri B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Hlm 271-273.
  • Meinardus, Otto F. A.: Mesir Kristian, kuno dan moden. Kaherah: Universiti Amerika di Cairo Press, 1977 (edisi ke-2), ISBN 978-977-201-496-5 , Hlm.359.
  • Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Jilid 2, Buku 3: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. Kaherah: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, P. 137 (nombor halaman di atas).

Bukti individu

  1. Operasi komersial loji janakuasa Siemens akan bermula minggu depan, Mesej dari Berita Harian Mesir bertarikh 23 Mac 2017.
  2. Gomaà, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Mesir Tengah antara Samalūṭ dan Gabal Abū Ṣīr: Sumbangan untuk topografi sejarah pada zaman Firaun. Wiesbaden: Reichert, 1991, Tübingen Atlas Timur Tengah: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , Hlm.92.
  3. 3,03,1Amélineau, É [batu]: La geografi de l'Égypte à l'époque copte. Paris: Tingkatan Nasional, 1893, Hlm 74 f.
  4. Kehidupan Orang Suci: Abib 25, Coptic Synaxarium (Martyrologium) untuk Abib ke-25.
  5. [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Terjemahan.); Butler, Alfred J [oshua]: Gereja-gereja dan biara-biara di Mesir dan beberapa negara jiran dikaitkan dengan Abû Sâliḥ, orang Armenia. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 341 f. (No. 30 dalam senarai gereja). Pelbagai cetakan semula, mis. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  6. Leeder, S.H.: Anak-anak moden firaun: kajian tentang adab dan adat istiadat polis di Mesir. London, New York: Hodder dan Stoughton, 1918, Ms 136 f.Wilkinson, John Gardner: Mesir moden dan Thebes: menjadi gambaran mengenai Mesir; termasuk maklumat yang diperlukan untuk pelancong di negara itu; Jilid2. London: Murray, 1843, P. 20 f.
Artikel yang boleh digunakanIni adalah artikel yang berguna. Masih ada beberapa tempat di mana maklumat hilang. Sekiranya anda mempunyai sesuatu untuk ditambah beranikan diri dan selesaikannya.