Ḥeiz - Ḥeiz

el-Ḥeiz ·الحيز
tiada maklumat pelancongan di Wikidata: Tambahkan maklumat pelancongan

El-Heiz (juga el-Haiz, el-Hayz, el-Hayez, el-Héz, Bahasa Arab:الحيز‎, al-Ḥaiz) adalah kemurungan di bahagian selatan tali pinggang oasis el-Bahrīya di dalam Padang pasir barat dalam Mesir. Ia terletak kira-kira 50 kilometer di barat daya el-Bāwīṭī dan di selatan Gurun hitam. Dalam kemurungan terdapat pemandangan yang mengagumkan dan beberapa bukti arkeologi.

latar belakang

sejarah

Peta el-Ḥeiz

Lembah ini sekurang-kurangnya sejak awal dan tengah Holocene (sekitar 6000-7000 SM) menetap. Penduduknya hidup sebagai pemburu dan pengumpul dalam kumpulan kecil di kawasan seluas 20-80 meter persegi di pinggir tasik berumur pendek (tasik Playa) yang diciptakan dari hujan. Harta tanah terbesar adalah 2,000 meter persegi. Penemuan arkeologi termasuk batu penggiling, kepala panah, pengikis, sisa-sisa haiwan, kerang dari telur burung unta dan alat batu.

Bukti tertua untuk keseluruhan lembangan El-Bahrīya juga berasal dari sini di Mesir kuno Kerajaan lama. Ahli arkeologi Czech yang diketuai oleh Miroslav Bárta menemui bahagian penempatan di kawasan Qārat el-Abyaḍ.[1]

Kesaksian, bangunan, kubur dan pelindung batu bersurat (ostraka) yang lebih baru datang terutamanya Zaman Rom dan Koptik. Warisan Kristian di el-Ḥeiz, terutama di sekitar ʿAin Rīs, adalah antara yang paling penting di lembangan El-Baḥrīya. Terdapat laporan dari sejarawan Arab-Sepanyol dari zaman Arab el-Bakrī (1014-1094), yang menyebutkan bahawa orang Kristian dan Muslim tinggal bersama di el-Ḥeiz pada abad ke-11, dan oleh sejarawan Koptik Abū el-Makārim (* sebelum 1160; † setelah 1190) dalam tradisi Abū Ṣāliḥ orang Armenia sebelum (lihat di bawah ʿAin Rīs). 1950 menjadi yang penting di el-Ḥeiz dokumen islam terdapat dalam sejarah perundangan dari zaman Mameluke.[2] Dalam akad nikah pada 12 Jun 1348 (14 Rabi 749) AH) dijamin pengantin perempuan Zuheira, anak perempuan Mūsā bin Ǧaʿfar, 1301 2/3 dirham perak sebagai hadiah perkahwinan dari bakal suaminya Masʿūd. Dengan segera dia hanya menerima 300. Pengantin perempuan telah membungkus kontrak itu dengan kain Koptik lama dari abad ke-8 dan menyembunyikannya agar dapat membuktikan tuntutannya berulang kali.

Kemurungan itu selalu dianggap sebagai milik el-Bahrīya sepanjang masa dan oleh itu tidak pernah disenaraikan secara berasingan.

El-Ḥeiz dikunjungi dan digambarkan oleh pelancong sejak awal. Giovanni Battista Belzoni (1778–1823) mengunjungi lembah pada tahun 1818 dan menyebutkan bangunan sebuah kampung kuno dan gereja.[3]Frédéric Cailliaud (1787–1869) mengikutinya setahun kemudian dan meninggalkan yang pertama dan untuk sekian lama hanya penerangan mengenai tempat-tempat kuno di kawasan gereja ʿAin Rīs.[4] Tinggal di sini pada tahun 1825 John Gardner Wilkinson (1797-1875) dan memberikan penerangan ringkas mengenai gereja.[5]

Siasatan menyeluruh dilakukan pada tahun 1938 dan 1942 Ahmed Fakhry (1905-1973). Pada tahun 1988 sebuah kilang anggur dijumpai di kawasan yang disebut benteng Rom, dan sejak tahun 1993 Zahi Hawass telah melakukan kerja mencari dan penggalian. Pasukan Czech yang diketuai oleh Miroslav Bárta dari Universiti Charles di Prague telah menggali di sini sejak sekitar tahun 2000, dan sejak tahun 2003 terutama di kawasan Bʾir Shawīsch, tempat peninggalan dan kuburan batu telah dijumpai.[6]

Lokasi dan penduduk

Dalam kemurungan terdapat el-enkeeiz lima dusundikumpulkan di sekitar sumber tempatan. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa mereka semua mengeluarkan berita ʿAin untuk sumber dalam nama.

Sebilangan besar jenazah, selain dari tanah perkuburan, berada di dekat mata air. Sebagai peraturan, ini adalah bangunan kediaman yang terbuat dari batu bata adobe. Makam sering digali di batu.

Sebahagian daripada penduduknya berasal dari Libya.

sampai di sana

El-Ḥeiz dapat dicapai dengan mudah melalui jalan raya dari el-Bawiti ke el-Farāfra untuk mencapai.

mobiliti

Dusun semuanya boleh dicapai melalui jalan berturap. Terdapat juga trek pasir mati di kampung-kampung. Tapak arkeologi yang paling penting adalah berhampiran dengan jalan raya, jadi anda tidak semestinya memerlukan kenderaan semua medan (4 × 4). Motosikal juga sesuai untuk berkeliling. Khususnya di kawasan arkeologi, anda harus bergantung pada kaki anda.

Tarikan pelancong

Yang disebut singa tanah liat di sebelah timur Gebel el-Manṣaf
Kubu Rom yang dipanggil
Makam batu Bgrir Shawīsch

Landskap

Dalam perjalanan ke el-Ḥeiz terdapat dua gunung yang mengagumkan di sebelah timur jalan: jalan 1 Gebel Zuqāq(28 ° 9 '35 "N.28 ° 43 '56 "E.) dan juga 2 Gebel el-Manṣaf(28 ° 1 ′ 20 ″ N.28 ° 40 ′ 8 ″ E), Bahasa Arab:جبل المنصف‎, „Gunung separuh". Gebel el-Manṣaf terletak kira-kira separuh jalan ʿAin Rīs dan ʿAin el-ʿIzza.

Timur Gebel el-Manṣaf adalah apa yang disebut. 3 Singa tanah liat atau lumpur(28 ° 1 ′ 31 ″ N.28 ° 40 ′ 37 ″ E), engl. singa lumpur, yang mewakili sisa-sisa pemandangan laut dan sekarang lapuk (sejenis Yardangs).

Dusun dan tapak arkeologi

  • 2 ʿAin el-ʿIzza adalah dusun lain yang sangat indah. Peninggalan kuno seperti kubur batu juga boleh dijumpai di sekitarnya. Makam Sheikh Chalīl sangat penting bagi penduduk.
  • 3 ʿAin Ṭabl Āmūn adalah dusun paling utara di el-Ḥeiz. Walaupun namanya "gendang Amun" terdengar tua, tidak ada laman kuno di sini. Dusun lama di timur patut dikunjungi.
  • Dusun 4 ʿAin el-Gumʿa(28 ° 1 '52 "N.28 ° 42 ′ 16 ″ E), Bahasa Arab:عين جمعة‎, ʿAn Gummʿa, yang namanya berasal dari pemiliknya, terletak di sebelah timur jalan raya ke el-Farāfra dalam perjalanan ke ʿAin Ṭabl Āmūn dan kira-kira 2 kilometer ke barat ʿAin Ṭabl Āmūn. Pada tahun 1980, sekitar 50 orang tinggal di sana di lima ladang. Kira-kira 1,100 pokok kelapa sawit, 150 pokok zaitun dan 170 pokok aprikot tumbuh di 24 feddān (10 hektar) tanah. Air itu diambil dari empat sumber "Roman", iaitu sumber lama.[7]
  • Dusun 5 el-ʿAin el-Gharbīya(28 ° 3 '16 "N.28 ° 37 ′ 18 ″ E), (Bahasa Arab:العين الغربية‎, al-ʿAyn al-Gharbīya, „sumber barat", Terletak kira-kira 3 kilometer di barat laut ʿAin el-ʿIzza. Pada tahun 1980, sekitar 185 orang tinggal di sana di 29 ladang. Kira-kira 550 pokok palma, 80 pokok zaitun dan 200 pokok aprikot tumbuh di 20 feddān (8.5 hektar) tanah. Air diambil dari tujuh "Roman" dan tiga sumber peribadi baru.[7]
  • 6 Bir Shawish(28 ° 2 ′ 51 ″ N.28 ° 38 ′ 51 ″ E), Bahasa Arab:بئر شويش, Dinamakan dengan nama Ahmad Shawish yang menggali sumur di sini pada tahun 1950, sekarang tidak berpenghuni, tetapi pastinya ia adalah laman arkeologi yang penting. Penggalian telah dilakukan di sini oleh pasukan penggalian Republik sejak tahun 2003 dan kuburan batu dan peninggalan penempatan telah diterokai.

dapur

Restoran boleh didapati di el-Bāwīṭī atau el-Farāfra.

penginapan

Penginapan biasanya dipilih di el-Bāwīṭī atau el-Farāfra. Terdapat hanya satu kem di lokasi.

1  Taman di bawah bulan (Le Jardin sous la Lune). Mudah alih: 20 (0)122 423 6580, (0)128 813 5867, E-mel: . Kem ini, yang dibina pada tahun 2004, terletak di antara Gebel el-Zuqāq dan Gebel Manṣaf, tepat sebelum persimpangan ke ʿAin Ṭabl Āmūn, di sebelah barat jalan. Kem ini mempunyai lapan pondok berkembar dan sepuluh bilik dua di rumah tradisional . Kem ini mempunyai dua restoran, bilik mandi bersama dan kolam renang. Anda juga boleh bermain golf - bukan di rumput, tetapi di pasir.(28 ° 2 ′ 1 ″ N.28 ° 41 ′ 54 ″ E)

perjalanan

Lawatan ke lembah El-Ḥeiz dapat dibandingkan dengan lawatan ke Lembah El-Ḥeiz Hitam dan atau Gurun putih serta perjalanan lebih jauh ke lembah el-Farāfra menyambung.

sastera

  • Fakhry, Ahmed: Baḥria Oasis, jilid II. Kaherah: Akhbar Kerajaan, 1950, Hlm. 49-67, panel XXXVI-XLIV (Bahasa Inggeris).
  • Fakhry, Ahmed: Oase Mesir. Jilid II: Bahrīyah dan Farafra Oases. Kaherah: The American Univ. di Kaherah Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , Hlm 112-124 (Bahasa Inggeris).
  • Hassan, Fekri A.: Baharia Oasis. Dalam:Bard, Kathryn A. (Ed.): Ensiklopedia Arkeologi Mesir Purba. London, New York: Laluan Laluan, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Hlm 164.
  • Hawass, Zahi: The Valley of the Golden Mummies: penemuan arkeologi terbaru dan terhebat pada zaman kita. Bern; Munich; Vienna: jenaka, 2000, ISBN 978-3502153009 , Hlm 148-167.

Bukti individu

  1. El-Aref, Nevine: Kisah sebuah bandar (Versi diarkibkan pada 14 Ogos 2007 dalam Arkib Internet arkib.org), Laporan Mingguan Al-Ahram, 9 Ogos 2007.
  2. Grohmann, Adolf: Beberapa ostraka Arab dan kontrak perkahwinan dari oasis Baḥrīya, dalam: Belajar di onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Milano: Casa ed. Ceschina, 1957, hlm. 499–509.
  3. Belzoni, Giovanni Battista: Narasi operasi dan penemuan terbaru di dalam piramid, kuil, makam, dan penggalian di Mesir dan Nubia; dan perjalanan ke pantai Laut Merah, mencari Berenice kuno dan yang lain ke oasis Jupiter Ammon, London: Murray, 1820, isipadu teks, hlm. 427 rujuk.
  4. Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, oasis Syouah et dan cinq autres ..., Paris: Imprimerie Royale, 1823-1826, Jilid Teks I, ms 192 seterusnya, Atlas Jilid II, Plat XXXVI.
  5. Wilkinson, John Gardner: Mesir moden dan Thebes: menjadi gambaran mengenai Mesir; termasuk maklumat yang diperlukan untuk pelancong di negara itu; Jilid2. London: Murray, 1843, Hlm 361.
  6. Bárta, Miroslav: Ostrovy zapomnění: El-Héz a české výzkumy v egyptské Západní poušti. Prague: Dokořán, 2009, ISBN 978-8073632465 .
  7. 7,07,1Bliss, Frank: Kehidupan Oasis: oasis Mesir di Bahriya dan Farafra pada masa lalu dan sekarang, Bonn, 2006, hlm.49.
Artikel penuhIni adalah artikel yang lengkap kerana masyarakat membayangkannya. Tetapi selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dan, terutama sekali, untuk dikemas kini. Apabila anda mempunyai maklumat baru beranikan diri dan tambah dan kemas kini.