 Fasad kuil batu besar di Sikait | ||
| Sikait · سكيت Senskis / Senskeitis · Σενσκις | ||
| Gabenor | laut Merah | |
|---|---|---|
tiada maklumat pelancongan di Wikidata:  | ||
| lokasi | ||
| ||
Sikait atau Sikit, Bahasa Arab:سكيت, Sikait / Sikīt, adalah situs arkeologi di utara lembah Wādī el-Gimāl, yang tergolong dalam kawasan perlombongan zamrud Mons Smaragdus di dalam Taman Negara Wādī-el-Gimāl-Ḥamāṭa milik. Petempatan dengan tiga kuil batu itu, yang dibangun pada zaman Rom awal, terletak tepat di bawah tiga kilometer di selatan lombong zamrud. Sikait adalah lombong terpenting di Mons Smaragdus.
latar belakang
Penyelesaian Sikait sejauh ini merupakan penempatan pelombong zamrud yang paling terkenal, yang tentunya juga disebabkan oleh tempat perlindungan batu yang dibina di sini dan ukuran penempatan yang sangat diminati oleh pelancong pada abad ke-19 dan pelancong hari ini. Walaupun nama Sikait adalah nama moden, nama kuno juga terkenal dengan penempatan ini Senskis / Kepekaan, Σενσκις / Σενσκείτης, dari prasasti kuil.
Wādī Sikait berjalan kira-kira dari utara ke selatan. Namun, terdapat beberapa penempatan pelombong di wadi. Penempatan Sikait adalah yang paling selatan, itulah sebabnya Kampung selatan atau Kampung selatan dipanggil. Ia diciptakan pada titik di wadi di mana wadi melebar membentuk lembah lembah. Bangunan-bangunan itu dibentangkan di kedua lereng gunung: tiga tempat perlindungan di sebelah timur dan dua bangunan besar di sisi barat. Ia juga merupakan penempatan tertua. Walau bagaimanapun, sama ada ia dicipta pada zaman Yunani / Ptolemaic adalah masalah pertikaian. Ini terutama disebabkan oleh fakta bahawa tidak ada bukti arkeologi dari zaman Yunani yang ditemui di lokasi.
Di wadi yang sama ada situs lebih jauh di utara, yang 1 2 Sikait Tengah (penyelesaian pertengahan, 24 ° 39 '23 "N.34 ° 47 '59 "E.; 24 ° 39 ′ 24 ″ N.34 ° 48 ′ 18 ″ E) dan 3 Sikait Utara (Penempatan utara, 24 ° 39 '48 "N.34 ° 47 ′ 31 ″ E) untuk dinamakan. Sikait Tengah hanya mempunyai beberapa bangunan, tetapi beratus-ratus poros. Petempatan ini digunakan pada abad pertama Masihi. Keistimewaannya meliputi tanjakan besar dan menara pengawal. Sikait Utara dengan beberapa strukturnya bermula dari zaman Rom akhir dan mungkin hanya dibuat setelah kawasan yang lebih mudah diakses di Selatan dan Tengah Sikait habis.
Pelancong abad kesembilan belas terutamanya berminat dengan tempat suci. Tidak sampai tahun 2000 Steven Sidebotham memaparkan peta Sikait Selatan. Penjelajahan yang dilakukannya juga menghasilkan beberapa penemuan. Ini termasuk mutiara dan rantai, mainan seperti anak patung dan unta yang terbuat dari batu talc lembut, dan mutiara zamrud. Tetapi juga seramik, duit syiling dan mutiara yang terbuat dari carnelian dan kuarza. Ini adalah petunjuk kemakmuran dan hubungan perdagangan tertentu dengan orang Nabata, wilayah Mediterania dan Timur Tengah (Sidebotham 2008).
sampai di sana
Sebagai tambahan kepada kebenaran tentera dan pentadbiran taman negara, beberapa kenderaan semua-medan pacuan semua roda diperlukan untuk perjalanan.
Ketibaan berlaku dari Marsā ʿAlam di jalan raya 24 hingga selepas 52 kilometer anda sampai ke 1 Akses ke Wādī el-Gimāl(24 ° 39 '44 "N.35 ° 5 '28 "E) dicapai. Sejurus sebelum anda melewati bangunan 1 Pentadbiran Taman Negara(24 ° 41 ′ 12 ″ N.35 ° 5 ′ 1 ″ E).
Sekarang anda mengikuti wadi ke barat dan setelah 40 kilometer anda mencapai satu 2 kelangkang(24 ° 34 '35 "N.34 ° 49 ′ 37 ″ E), dan anda memandu ke kanan dalam arah utara-barat laut 2.3 kilometer lebih jauh ke arah yang lain 3 kelangkang(24 ° 35 ′ 17 ″ N.34 ° 48 ′ 50 ″ E). Di sebelah utara (ke kanan) seseorang tiba di Wādī Sikait dan setelah 6 atau 8 kilometer anda sampai di penempatan pelombong Sikait dan kemudian lombong zamrud. Sekiranya anda terus ke barat pada pertiga terakhir ke Wādī Nugruṣ, anda akan sampai ke jarak yang lain setelah 6 kilometer lagi 4 Lembah sisi(24 ° 37 ′ 3 ″ N.34 ° 46 ′ 33 ″ E) ke arah barat laut dan kemudian setelah 400 meter anda datang ke perkampungan pelombong Wādī Nugruṣ.
mobiliti
Lereng ke penempatan boleh ditutup dengan kenderaan pacuan semua roda seluruh medan. Pendakian lereng lembah yang kadang-kadang curam mesti dilakukan dengan berjalan kaki. Sebaiknya kasut yang kukuh.
Tarikan pelancong
Kuil batu kecil
Kira-kira 200 meter sebelum sampai di lembah Sikait, anda dapat melihat apa yang disebut. 4 Kuil batu kecil
(24 ° 37 '43 "N.34 ° 47 '48 "E.), yang ditinggikan, memiliki halaman depan kecil dan diukir dari batu. Kuil adalah satu-satunya situs di Sikait dengan prasasti data di mana nama bekas penempatan itu, Senskis, Σενσκις, dipanggil.
Sebagai lukisan lama dari abad ke-19 menunjukkan,[1] kuil itu mempunyai fasad tiga bahagian dengan beberapa tiang separuh Doric yang membatasi bahagian. Tiang-tiang tersebut telah lama hilang. Walau bagaimanapun, dua tiang di sebelah kanan masih boleh dibuat hingga kini. Di lorong-lorong terdapat medan gable setengah bulat, yang disebut. Tympana, dengan cakera matahari dan urea mengapit.
Di belakang lorong itu terdapat ruang melintang segi empat dengan ceruk kultus di dinding belakang. Sebagai sebahagian daripada kerja keselamatan, tiga tiang pendukung dibangun pada tahun 2002/2003 di bawah ahli arkeologi Steven Sidebotham.
Sekiranya anda melihat dengan teliti, anda dapat melihat dua prasasti Yunani tiga baris di lintel kanan di bawah timpani. Serpihan batu bersurat yang terdapat di dewan kuil pada tahun 2015. Pada abad ke-19, prasasti masih tersimpan di dua petikan. Prasasti pengabdian dibuat oleh Polyphantès pada 20 Februari tahun yang tidak diketahui pada masa maharaja Gallienus (Pemerintahan 260–268) sebagai ucapan terima kasih untuk dewa-dewa Serapis-Min, Isis dari Senskis dan Apollon. Ini menjalin hubungan dengan triniti tuhan Coptus, Min, Isis dan Horus, tutup. Polyphantès menyebutkan anak-anaknya, menyumbangkan cawan minum perak dan pasu perak untuk kultus kuil dan melaporkan kepada rakan kerjanya yang membantunya menggali sebuah tangki pada 15 Jun.[2]
Walaupun terdapat dari prasasti itu, kuil-kuil Sikait bukanlah air atau tempat perlindungan sumur seperti yang ada di el-Kanāʾis dan Wādī Abū Saʿfa.
Penempatan Sikeit
Wad Sikait melebar menggantikan yang kuno 5 Penyelesaian Sikait(24 ° 37 '52 "N.34 ° 47 ′ 45 ″ E) pada. Terdapat lebih dari seratus bangunan di lereng barat dan timur, beberapa di antaranya masih dalam keadaan baik. Dalam banyak kes, bagaimanapun, hanya dinding pondasi yang masih dapat dilihat. Walau bagaimanapun, fungsi rumah tidak diketahui kerana penggalian hampir tidak dapat dilakukan sehingga kini.
Bangunannya terbuat dari dinding batu kering batu pasir tanpa mortar. Bahan binaannya pecah di lokasi. Rak juga telah ditambahkan ke dinding. Lintel dari pintu, tingkap dan rak dibuat dengan papak batu besar.
Bangunan-bangunan dari zaman Rom akhir didirikan terutama di lereng bawah. Sebahagian dari mereka mempunyai halaman, kandang dan kebun.
Di sebelah timur lembangan, berhampiran pintu masuk selatan, terdapat tempat perlindungan ketiga berhampiran puncak.
Kuil batu besar
Terletak di sebelah timur lembangan tidak jauh dari pintu masuk selatannya 6 Kuil-kuil batu yang hebat(24 ° 37 '51 "N.34 ° 47 '49 "E.). Mungkin dewa-dewa yang sama disembah di kuil ini seperti di Kuil Kecil.
Kuil batu terbuka, a Speos, dengan pintu masuk di barat diapit oleh ceruk pemujaan di sebelah kanan dan kiri. Di depan kuil adalah halaman yang pernah berbatasan dengan dinding batu. Dari dinding ini masih terdapat bahagian-bahagian yang terpotong dari batu dan sisa-sisa dinding batu kering. Di sebelah utara halaman depan, ceruk dipotong ke dinding batu, yang mungkin digunakan untuk mengadakan persembahan.
Fasad kuil mempunyai tiang separuh Doric di sisi. Bahagian-bahagian fasad kini telah rosak. Hanya tinggal beberapa huruf dari bekas prasasti Yunani di fasad. Ini diikuti oleh dewan lorong tiga, yang mempunyai dua tiang Doric. Tiang kiri telah patah sejak dulu dan diganti pada tahun 2000 dengan tiang untuk mengamankan kuil. Di dinding anda dapat melihat grafiti oleh pelancong dari abad ke-19 dan prasasti Yunani merah.
Tiga bersebelahan dengan portico Sel, Tempat Suci, yang dapat dicapai melalui tiga langkah dan dibatasi oleh tiang. Tahap-tahap seterusnya membawa ke arah pemukiman. Mezbah ceruk pemujaan tengah mempunyai salib Kristian yang besar, i. Iaitu, kuil Rom kemudian digunakan sebagai gereja. Cella selatan masih belum selesai.
Salah satu penemuan di kuil yang dibuat semasa penggalian di Sidebotham adalah duit syiling dari zaman maharaja Neros (Pemerintahan 54–68) dan patung dewi Isis.
Niche kultus di kedua sisi kuil mempunyai tiang-tiang Doric di pintu masuk mereka dan batang bulat dan cakera solar dengan urea di atas lintel. Terdapat ceruk untuk gambar kultus di atas bangku batu di bahagian belakang.
Bangunan pentadbiran yang dipanggil
Tepat di sebelah barat pintu masuk lembah lembah adalah panjang 21 meter dan ketinggian hingga 4 meter yang disebut. 7 Bangunan pentadbiran(24 ° 37 '49 "N.34 ° 47 ′ 45 ″ E). Nama itu dibuat dari Sidebotham kerana tujuan bangunan itu tidak diketahui. Tidak ada bukti penggunaannya sebagai kuil, seperti yang dipercaya oleh Cailliaud.
Platform buatan tiga tingkat yang terbuat dari drywall batu pasir diletakkan di atas batu, di mana bangunan itu didirikan dengan drywall. Tangga di utara dan selatan kompleks menuju ke pintu masuk utama bangunan di timur. Terdapat pintu masuk sisi di sebelah selatan bangunan. Kedua-dua sisi bangunan masing-masing mempunyai tingkap kecil. Bangunan ini mempunyai tiga bilik yang semakin kecil dan lebih kecil ke arah belakang. Hanya ruang depan yang ditampal dengan papak batu. Terdapat rak di dinding. Pintu dan rak pintu dibuat dengan papak batu besar. Pintu yang lebih kecil menuju ke bilik ketiga, yang diukir dari batu dan kini dikuburkan.
Hampir tidak ada kenyataan yang boleh dibuat mengenai siling. Kerana jarak yang diperlukan, hanya siling kayu, bukan siling batu, yang mungkin, seperti yang masih dapat dilihat untuk ruangan ketiga. Tingkap-tingkap kecil menunjukkan bahawa mungkin ada siling untuk ruang depan juga.
Bangunan tiga pihak yang dipanggil
Yang dipanggil 8 bangunan tiga pihak(24 ° 37 '51 "N.34 ° 47 '42 "E.) juga merupakan nama moden yang dicipta oleh Sidebotham kerana penggunaan bangunan yang tidak diketahui. Ia terletak di sebelah barat penempatan di sebelah barat laut dan di dalam bangunan pentadbiran dan juga merupakan kompleks bangunan yang mengagumkan.
Platform batu kering buatan juga dibuat untuk bangunan ini. Sebuah bangunan tiga bahagian dengan fasad di timur dibentangkan di atas, terdiri dari dua bangunan kecil satu bilik yang hampir utuh, satu di utara dan satu di selatan, dan bangunan pusat yang lebih besar. Fasad bangunan pusat tidak lagi terpelihara sepenuhnya. Bahagian belakang bangunan dipotong dari batu. Di sebelah timur di depan bangunan adalah halaman terbuka, yang ditutupi oleh tiga sisi oleh dinding. Pintu masuk ke halaman ada di sebelah selatan.
Bangunan pusat mempunyai beberapa rak yang dibina di dinding di bahagian depan dan di dalam.
Di sebelah utara bangunan ini terdapat bangunan bebas yang lebih kecil dengan dinding sekitarnya sendiri.
Lombong zamrud
Hampir tiga kilometer di utara penempatan Sikait berada di lereng barat wadi 9 Lombong zamrud(24 ° 39 ′ 6 ″ N.34 ° 47 ′ 30 ″ E). Untuk sampai ke batu permata, poros dan kadang-kadang terowong biasanya dibuat. Poros sering sangat sempit sehingga hanya satu orang yang boleh masuk.
Lombong juga mempunyai perigi.
Dapur, tempat perlindungan dan keselamatan
lihat artikel Mons Smaragdus.
perjalanan
Lawatan ke Sikait dapat dilakukan dengan lawatan ke Umm kaboo dan Wādī Nugruṣ menyambung.
sastera
- : Tanah Merah: arkeologi yang digambarkan di padang pasir Timur Mesir. Kaherah: Universiti Amerika di Cairo Press, 2008, ISBN 978-977-416-094-3 , Hlm 114, 125-129, 288-297.
- : Mesir kuno di Empayar Rom: Firaun Rom dan kuil-kuilnya; 3: Tempat perlindungan dan kehidupan beragama di padang pasir dan oase Mesir. Mainz: dari Zabern, 2005, ISBN 978-3-8053-3512-6 , Hlm 14-18, 22-25.
Bukti individu
- ↑: Recueil des prasasti grecques et latines de l'Égypte: Atlas. Paris: Imprimerie royale, 1842. Plat XVI, melukis Nestor L'Hôte.
- ↑: Lihatlah anda. Menderita: Brill, 1977, Hlm. 167-183, piring 57 f. Prasasti 69. — : Polyphantos-Polyphantès et l'inscription Pan 69. Dalam:Kronik d'Égypte (CdÉ), ISSN0009-6067, Vol.52,104, Hlm 342-344, doi:10.1484 / J.CDE.2.308451.
