Scandolara Ravara - Scandolara Ravara

Scandolara Ravara adalah pusat Lombardia.

Untuk tahu

Nota geografi

Ia terletak tidak jauh dari sungai Po, di provinsi Cremona, di wilayah provinsi Casalasco.

Latar belakang

Pada masa terpencil, Scandolara pasti jauh lebih dekat dengan dasar sungai Po, jika salah satu nama kuno itu adalah Scandolara Ripa di Po (1211). Perkampungan itu mungkin berdiri di sepanjang jalan tanggul yang menghubungkan Roman Cremona ke Brixellum; Penemuan dari zaman Rom sebenarnya telah berlaku di semua pusat yang berminat dengan jalan komunikasi penting ini. Di Scandolara, penemuan yang paling terkenal dan paling konsisten adalahAltar Ilumvius, mezbah pemakaman dari makam Rom, dibina dalam batu granit, kini dipelihara di Muzium Arkeologi Castello Sforzesco di Milan. Bahan ini, yang tidak terdapat di kawasan itu, terdapat dalam banyak penemuan yang dibuat di kawasan Este. (Ateste) di Veneto; ini menunjukkan bahawa Scandolara berminat untuk pertukaran komersial dengan kawasan-kawasan tersebut, yang dapat dicapai melalui sungai dan juga darat, melalui jalan Rom Postumia.

Banjir dan banjir Po yang berulang-ulang, yang secara berkala mengubah arahnya, belum diatur oleh tanggul yang cukup kuat, dengan jelas mengubah penyesuaian kawasan luar bandar di sekitar Scandolara dan Gereja Lama, yang tidak lagi dijumpai oleh sungai. Asal usul nama itu menunjukkan, menurut beberapa ahli bahasa, sebuah aglomerasi yang ditempatkan di sebuah bukit, oleh karena itu dinaikkan di atas perairan Po yang sering membanjiri kawasan luar bandar sehingga menjadikan kawasan itu paya dan hampir laguna.

Dari tahun 1426 hingga 1870, Scandolara adalah bagian dari wilayah kekuasaan Ponzone, tanpa memperoleh manfaatnya, karena pusat penguasa feodal adalah Castelponzone, tempat Istana berada, tempat pasar diadakan, di mana kekuasaan feodal dikendalikan. Scandolara merangkumi inti rumah yang disebut Ravara, yang berkumpul di sekitar gereja Sant'Antonio. Pada abad kedua puluh, Perbandaran yang dibubarkan Castelponzone, yang dengan demikian mengalami penurunan panjang setelah krisis produksi pembuat tali dan berakhirnya peranan pentingnya sebagai pasar komersial yang penting di wilayah.

Cara mengorientasikan diri

Bagaimana untuk mendapatkan

Dengan kapal terbang

Lapangan terbang terdekat adalah:

• Lapangan terbang Giuseppe Verdi Parma
• Lapangan terbang Valerio Catullo Verona
• Lapangan terbang Gabriele D 'Annunzio Montichiari (BS)
• Lapangan terbang Caravaggio Orio al Serio (BG)
• Lapangan terbang Guglielmo Marconi dari Bologna

Dengan kereta

Ia dihubungkan dengan jalan wilayah 85 Bassa di Casalmaggiore Casalmaggiore - Cremona dan bekas jalan negeri Giuseppina Cremona - San Giovanni di Croce (sambungan Parma - Brescia).

Di kereta api

• Stesen dari San Giovanni dalam Bahasa Croce, di garis Parma - Brescia

Dengan bas

• Ia mempunyai hentian sendiri di laluan bas Casalmaggiore - Scandolara Ravara - Cremona

Cara berkeliling

Apa yang dilihat

• Gereja Madonna della Pace (Gereja Lama (Céesa Vécia)). Di penghujung kota ini terdapat Gereja Lama, monumen tertua Scandolara Ravara, puncak selatan dari wilayah Rom Centuriate yang jejaknya jelas terdapat di sekitar bandar berhampiran Castelponzone. Mungkin dibina di sepanjang kuno 'melalui degli argini' yang disebut oleh banyak sumber kuno, yang bermula dari Cremona menyentuh kawasan Sex Pilae (hari ini Menghela nafas) untuk sampai di San Daniele ripa di Po dan Scandolara Ripa di Po. Zaman purba tempat ini ditunjukkan oleh kehadiran sehingga tahun 1850Altar Ilumvius, monumen pengebumian Rom, digunakan selama berabad-abad sebagai fon pembaptisan, yang kini ada Milan di halaman Muzium Arkeologi Corso Magenta.

Daripadanya masih ada hari ini di Gereja, berdinding di sebelah pintu masuk, semacam mangkuk marmar dengan prasasti Rom yang tidak pernah menjadi subjek kajian. Pembinaan atau lebih tepatnya pembinaan semula gereja bermula pada tahun-tahun sekitar tahun 1000 , tetapi penemuan monumen pemakaman Rom di situ dan kehadiran menara yang berubah menjadi menara loceng dapat membuktikan adanya bangunan sebelumnya. Tradisi lisan yang tekun menelusuri landasan gereja dalam bentuk yang kita kenal sekarang kepada maharaja Frederick Barbarossa yang mempunyai penyokongnya yang paling setia dan kuat dalam kempen ketenteraan Itali di kawasan Cremona. Castlas (Castellazzo) yang berasal dari Rom yang jelas, tidak pernah menyelidiki arkeologi walaupun terdapat banyak bukti penemuan tembikar. Selama tahun 1990-an, pentadbiran perbandaran membuat pembuangan sampah di ladang itu, tanpa menjalankan karangan arkeologi sedikit pun. Hubungan suci antara tempat dan kultus orang mati, subjek tradisi lisan yang kuat, disaksikan oleh kesan yang mengagumkan bilangan tulang manusia digali pada tahun 2008 semasa kalis air asas. Lukisan yang dipelihara di dalam bangunan itu, bermula pada sekitar tahun 1450, menggambarkan kuil yang tidak jauh dari sungai yang hari ini terletak kira-kira 6 kilometer dari kawasan didiami. Fenomena yang biasa berlaku di semua perbandaran pesisir antara Cremona dan Scandolara sejak sungai Po, sekurang-kurangnya hingga abad ketujuh, mengalir jauh ke utara daripada arus yang ada sekarang.

Dibangun tidak lama selepas 1100, Gereja yang juga dikenal sebagai Santa Maria della Pace, adalah bagian dari aset biara San Gabriele dari perintah Cluniac, di bawah naungan kepausan. Pada tahun 1152 ia berlalu dari Kapel ke Kuil. Yang sangat penting adalah penemuan pada sekitar tahun 1930 salib kayu dari abad ke-12 yang baru-baru ini dikaitkan dengan tuan sekolah Perancis, yang sekarang dipelihara di gereja utama Scandolara. Apse nampaknya sebelum pembinaan gereja yang telah diturunkan kepada kita; ia dibuat sangat terang oleh dua tingkap sisi besar. Sehingga awal 1980-an, adat yang sangat kuno, yang diketahui oleh semua wanita di kawasan itu, menggaru bahagian bawah lukisan dinding yang menggambarkan Madonna disaksi untuk mendorong kedatangan susu ibu dan membuat kelahiran kurang menyakitkan. Kemungkinan bukti adanya pengaruh kafir yang kuat di semua budaya popular di sekitarnya, diserap oleh tradisi petani yang kuat, oleh ritual yang tepat yang berkaitan dengan penanaman anggur dan dengan pengamatan ketat terhadap fasa-fasa bulan.

Fasad gereja berseluar, dengan gaya Lombard Romanesque. Lengkungan di terakota menghiasi fasad; portal ini digarisbawahi oleh lipatan melengkung yang sederhana: di atas dua tingkap berlapis, yang dimasukkan pada tahun 1780, memberi cahaya kepada bahagian dalam.

Menara loceng mengekalkan struktur asal. Tingkap-tingkap menara berlapis mempunyai tiang-tiang bulat. Menara loceng pada asalnya adalah menara pengawal berhampiran jalan atau laluan di atas sungai Po, yang dibina sekurang-kurangnya satu abad sebelum gereja; pembinaannya mungkin dapat ditelusuri kembali ke bangunan serupa lainnya yang dibangkitkan di berbagai titik lembah Po untuk mengatasi serangan nomad terakhir yang jejaknya tetap ada dalam sumber bertulis. Ksatria Hungaria yang pada abad kesepuluh melaburkan bahagian timur dataran, menyebabkan kematian dan pembunuhan beramai-ramai. Bahagian tertinggi mengungkapkan, walaupun dalam warna batu bata yang berbeza, ketinggiannya yang seterusnya, atau pembaikannya berikutan peristiwa buruk seperti banyak gempa bumi yang terdapat beberapa kesaksian bertulis dalam sejarah Cremona. Walau bagaimanapun, di kawasan ini adalah contoh menara Lombard-Romanesque yang paling baik dipelihara dan tidak diubah suai. 

• Gereja paroki. Pembinaan kuil ini bermula pada tahun 1626. Fasad primitif dalam gaya Baroque, dirobohkan kerana bentangan yang melambung jauh di atas bumbung yang terancam akan runtuh menuju alun-alun, digantikan pada tahun 1825 dengan gaya neoklasik semasa yang dirancang oleh 'arkitek Luigi Voghera. Penyiapan fasad, bagaimanapun, hanya berlaku pada tahun 1935 dengan penempatan 5 patung (Musa, Elia, Penebus, Santo Petrus dan Paulus) dan 3 relief yang menggambarkan Yesus yang memasuki Yerusalem, Yesus yang menyambut anak-anak, Yesus yang berkhotbah kepada orang banyak. Kelegaan tinggi yang menghiasi timpani mewakili andaian, di mana Gereja dikuduskan.

Bersandar di sebelah selatan Gereja adalah Pidato kecil Madonna del Carmine. 

• Gereja Sant'Antonio Abate. 

• Castelponzone (lihat). pecahan di utara, pusat kepentingan bandar. The negara pembuat tali ia patut dikunjungi kerana struktur bandar perkampungan Padano dengan porticoes dipelihara tanpa gangguan. Ia adalah sebahagian daripada perkampungan yang paling indah di Itali. 

Acara dan pesta

• Pesta pelindung Santa Maria Assunta. 15 Ogos. 
• Festival San Luca. Pada akhir Oktober di Castelponzone. 

Apa nak buat

Membeli-belah

Cara bersenang-senang

Tempat makan di mana

Harga purata

• 45.04845410.3069021 Trattoria Pavone, melalui Marconi 112, ☎ 39 0375 95282. 
• 45.06293910.3117462 Vesuvius, melalui Buschini 16 (ke Castelponzone), ☎ 39 0375 350296. 
• Osteria Antiche Sere, melalui Buschini 11 (ke Castelponzone), ☎ 39 0375 350345. 
• 45.04710.3095653 Pizzeria Al Gambero Rosso, melalui Marconi 162, ☎ 39 0375 95541. 

Tempat tinggal

Keselamatan

Farmasi

• 45.04558510.3120191 Corbari, melalui Europa 33, ☎ 39 0375 95148. 

Bagaimana untuk terus berhubung

Pejabat Pos

• Jawatan Itali, Dataran Itali 3, ☎ 39 0375 350179. 

Terus maklum

• Berita Oglio Po. Akhbar komputer Oglio Po. 
• ^{[pautan tidak berfungsi]}Utusan. Akhbar dalam talian wilayah - Casalmaggiore Chronicle. 
• Wilayah, Melalui Pozzi, 15, ☎ 39 0375 200493, faks: 39 0375 201466. Akhbar harian - kakitangan editorial Casalmaggiore. 

Sekitar

• San Martino del Lago - Sanctuary of Caruberto, yang terletak di wilayah perbandarannya, adalah bangunan asal Romawi yang terpencil di luar bandar dan menyimpan lukisan dinding berharga dari awal abad kelima belas atau mungkin lebih awal.
• Torre de 'Picenardi - Villa Sommi Picenardi dibangunkan dari inti istana yang sudah ada; bermula dari abad keenam belas ia berubah pada abad-abad berikutnya hingga kemunculannya sekarang. Sebuah badan vila, dalam gaya neoklasik, menghadap ke dataran bandar. Kilang kedua berkembang di dalam dan dihubungkan dengan badan purba purba purba. Taman besar mengelilingi kompleks vila, dikelilingi oleh parit besar dengan air.
• San Giovanni dalam Bahasa Croce - Villa Medici del Vascello adalah istana Wanita dari Ermine lukisan terkenal oleh Leonardo da Vinci. Cecilia Gallerani, wanita potret, yang memulai transformasinya dari struktur ketenteraan ke rumah megah, meringankan aspek perang dari asas abad ke-15 yang primitif. Vila ini dikelilingi oleh taman besar dan tembok tinggi yang tidak menghalang anda untuk melihat keindahannya yang elegan.
• Sabbioneta - Bandar asas, Tapak Warisan Dunia UNESCO, mempertahankan tembok di mana keajaiban perancangan bandar yang ideal yang dibuat oleh Vespasiano Gonzaga tetap utuh; Teatro all'Antica, Palazzo Ducale, Galeri, gereja Incoronata adalah beberapa monumennya yang menonjol dalam konteks yang telah dipelihara dengan luar biasa.
• Colorno - Istana Diraja milik keluarga Sanseverino, kemudian keluarga Farnese, Maria Luigia dari Austria, ke Bourbons; sejauh ini adalah monumen terpenting dari ini Versailles kecil Parma, yang juga menawarkan pusat bersejarah yang kecil tetapi indah, dekat dengan aliran Lorno yang memberikannya nama dan Parma, tidak jauh dari Po.
• Casalmaggiore - Ibu kota Casalasco, dilindungi oleh tanggul yang kuat, kota ini berkembang selari dengan tempat tidur Po. Nafas luas di alun-alun utama, keagungan Dewan Bandar dan Katedral yang tidak dapat dinafikan mengungkapkan wataknya sebagai pusat penting Bassa. The Sanctuary of the Madonna della Fontana, gereja Santa Chiara, gereja Hospital adalah antara monumennya yang luar biasa.

Projek lain

• Wikipedia mengandungi entri mengenai Scandolara Ravara
• Commons mengandungi gambar atau fail lain di Scandolara Ravara

Draf : artikel berkenaan templat standard mengandungi maklumat berguna untuk pelancong dan memberikan maklumat ringkas mengenai tujuan pelancongan. Header dan footer diisi dengan betul.