San Martino del Lago - San Martino del Lago

San Martino del Lago adalah pusat Lombardia.

Untuk tahu

Sebagai sebuah negara pertanian yang sangat penting, baru-baru ini (Julai 2012) dilengkapi dengan lumba lumba yang besar [1], salah satu kemudahan sukan terbesar, kedua di Lombardia dan kelima masuk Itali, dalam frieze di jalan wilayah GiuseppinaCremona - Casalmaggiore.

Nota geografi

San Martino del Lago terletak di Lembah Lombard Po, di Daerah Oglio Po casalasco viadanese, 15 kilometer dari Casalmaggiore, 26 dari Cremona, 25 dari Viadana, 45 dari Mantua. Wilayahnya dimandikan oleh terusan Cingia dan Dugale Navarolo, yang menjadikan penanaman di kawasan pedesaannya yang subur sangat mudah.

Latar belakang

Bandar ini, terletak di salah satu teras aluvial Po, naik di wilayah yang dipengaruhi oleh budaya terramare (penemuan di kawasan berhampiran Piadena adalah San Giovanni dalam Bahasa Croce, terlihat di Muzium Piadena) sudah dipengaruhi oleh pengaruh Etruscan kemudian Celtic. Bermula dari abad kedua. B.C. wilayahnya dipengaruhi oleh harta tanah pertanian Rom, tunduk pada senturi pada era Republik tetapi ditugaskan semula kepada veteran Ottaviano setelah 40 SM. (Episod yang dipetik oleh Virgil dalam tulisannya). San Martino al Lago berhutang dengan kehadiran pada masa lalu para bhikkhu Martin, yang mendirikan biara di sana pada abad kelapan, walaupun pengabdian kepada Sant'Agata mengandaikan adanya unsur-unsur asal Jerman, yang selama berabad-abad masih ada setia kepada kultus Aryan, sebagai tanda kekhususan budaya dan kemerdekaan. Tambahan tasik menyerahkan ingatan tentang keberadaan Danau Delmona, yang pernah meliputi sebahagian besar wilayahnya yang dilintasi oleh Navarolo, sebuah sungai yang dikuburkan pada tahun 1927 dengan sistem pengangkatan dan penambakan air yang masih ada hingga sekarang di kawasan berdekatan Castelponzone. Menurut beberapa sejarawan, seperti Ugo Gualazzini dan di hadapannya Don Parazzi da Viadana, terusan yang hilang di abad pertengahan (setelah pembinaan Muzza oleh Lodigiani) boleh menjadi cabang Adda yang disebut beberapa kali oleh Tacitus dalam Kisahnya, sumber yang sangat penting untuk kajian tempat. San Martino al Lago sememangnya berminat, serta pusat Rom Bedriacum yang berdekatan (Calvatone, S. Andrea lokaliti) dari pertembungan antara pasukan yang saling berlaku pada tahun 69 Masihi. dalam perjuangan berdarah untuk penaklukan kuasa antara Otho, Vitellius dan Galba yang menyebabkan kemusnahan dan penjarahan Cremona dan pengusiran hampir semua penduduknya sebagai rampasan perang. Pada zaman Lombard, San Martino adalah gereja pembaptisan desa Cremona, dan kekal selama berabad-abad di bawah pengaruh Duchy of Brescia, seperti yang dibuktikan oleh pelbagai tindakan pertukaran dan perkamen abad pertengahan yang disimpan di arkib negeri Cremona dan di arkib St.Pietroburgo, di mana mereka tiba dalam keadaan yang tidak sepenuhnya jelas setelah berakhirnya Perang Dunia Kedua. Penjajahan Lombard yang mengikuti Alamanni dan Goti, digunakan sebagai tentera upahan pada akhir zaman Rom, meninggalkan banyak jejak baik dalam adat istiadat, dalam adat istiadat, dalam makanan (rebus, penggunaan mentega) dan dalam dialek tertentu yang dituturkan oleh penduduk kawasan tersebut. Tertarik beberapa kali dengan peralihan pasukan dari wilayah Jerman (Federico Barbarossa dan pasukannya mempunyai pengikut yang paling dipercayai di utara Itali di daerah Cremona), di laluan semula jadi Brenner-Verona - laluan di Po. Laluan yang digunakan oleh Jerman tentera ditarik sehingga Mei 1945. Semasa Zaman Pertengahan, dan juga banyak bandar yang berdekatan, ia menjadi sebahagian daripada keluarga Feud of the Ponzone, yang mempunyai pusat utamanya di dekatnya Castelponzone, sebuah perkampungan yang berharga di mana banyak struktur abad pertengahan istana kuno dari tahun 1300-an dipelihara, yang dihancurkan pada tahun 1600-an oleh Perancis yang memerangi penguasaan Sepanyol di kawasan itu. Pada abad ketiga belas San Martino dikecualikan daripada cukai kerana Perbandaran Cremona; ia kemudian menjadi Venesia pada tahun 1524, ketika Serenissima merebut tanah-tanah ini antara Oglio dan Po. Itu sedikit terpengaruh oleh pencerobohan pasukan Gonzaga yang merampas banyak wilayah di tebing kiri Oglio dari orang Kremon pada 14 dan 15 abad milik Keuskupan Cremon (Rivarolo, Viadana, Sabbioneta), kembali ke orbit Milan pada tahun 1600-an, ke Lombardy-Venetia dan akhirnya menyatukan semula Itali.

Cara mengorientasikan diri

Bagaimana untuk mendapatkan

Dengan kapal terbang

• Lapangan terbang hijau Parma
• Lapangan terbang Catullus Verona
• Lapangan terbang D'Annunzio Montichiari (BS)
• Lapangan terbang Caravaggio Orio al Serio (BG)

Dengan kereta

Berhampiran wilayah GiuseppinaCremona - Casalmaggiore, di mana ia mempunyai persimpangan sendiri, ia juga dapat dicapai dari selatan dari jalan provinsi Bassa di Casalmaggiore, melalui Scandolara Ravara adalah Castelponzone.

Jalan keluar lebuh raya terdekat adalah jalan keluar Parma di Autostrada del Sole

Di kereta api

• Stesen a San Giovanni dalam Bahasa Croce di talian Parma - Brescia
• Stesen a Piadena di talian Cremona - Mantua

Dengan bas

• Talian bas Casalmaggiore - Cremona

Cara berkeliling

Apa yang dilihat

• 45.07769710.3324921 Tempat Perlindungan Caruberto. Gereja suci ini menonjol di kawasan pedesaan yang hijau, jauh dari nukleus Caruberto yang dihuni, di wilayah San Martino del Lago. Struktur Gothic Po Valleynya, yang serupa dengan seni bina Casalasca pada pertengahan abad kelima belas dari banyak bangunan keagamaan, juga besar berkaitan dengan kecilnya penduduk kampung, membuktikan kesetiaan yang tinggi terhadap penduduk di kawasan itu. Koir ditutupi oleh lemari besi, seperti di ruangan kecil yang digunakan sebagai sakristis, yang memiliki wajah berbentuk salib dengan tulang rusuk. Sebaliknya, satu-satunya naungan, mempunyai siling rata, disokong oleh balok yang berfungsi sebagai penguat tetapi juga sebagai hiasan. Siling adalah karya abad ke-18, yang merangkumi balok terdedah yang asli. Pada masa itu tingkap mawar dari fasad ditutup, dipotong dari siling baru, dan tingkap dibuka di tempatnya untuk memberi cahaya kepada bahagian dalam. Menara loceng adalah penambahan dari tahun 1847, dibina di sebuah portico yang berdekatan dengan bangunan, dan tingginya sekitar lima belas meter. Bahagian depannya dilekap, dengan hiasan khas gerbang gantung yang membentang di sepanjang bahagian atas.

Gereja ini didedikasikan untuk Santa Maria Nascente, dan secara mengejutkan mengungkapkan banyak lukisan dinding di dalamnya, sekitar empat puluh, hampir semua inspirasi Marian dan oleh pengarang yang tidak dikenali dan berbeza, mungkin ditugaskan sebagai ex voto. Sebilangan sarjana meletakkannya menjelang akhir abad kelima belas; yang lain memberikan temu janji yang lebih awal. Kumpulan itu mengingatkan lukisan-lukisan Gereja Lama Scandolara Ravara, yang terletak tidak jauh (2 kilometer).

Lukisan dinding, yang menutupi semua dinding gereja, hingga ke lantai, ditutupi oleh pencucian putih sepenuhnya, hampir pasti sebagai akibat dari wabak, seperti kebiasaan. Mereka ditemui semula dan dinyatakan pada tahun-tahun antara tahun 1920 dan 1930, dengan pekerjaan pemulihan sering dilakukan dengan tidak memadai, sehingga banyak yang disimpan, tetapi banyak yang merosot. Tambah keausan juga disebabkan oleh kelembapan persekitaran, yang untungnya dalam beberapa tahun kebelakangan ini berventilasi secara berkala tepat untuk menjaga agar dinding dan cat tetap kering.

Kerosakan masa dan iklim mesti ditambahkan campur tangan jahat yang dilakukan pada separuh pertama abad kedua puluh, ketika ceruk diciptakan di sepanjang dinding untuk menempatkan patung-patung orang kudus, ceruk yang menghancurkan permukaan besar lukisan dinding.

Penggambaran Madonna hampir sama dengan corak yang sama: Perawan duduk dengan Anak di pangkuannya membelai wajah Ibu atau menghisap susu: ikonografi terakhir yang menjumpai banyak gambaran lain di daerah Casalasca, juga di tempat perlindungan Marian yang paling penting, Madonna of the Fountain of Casalmaggiore. Harus diingat bahawa dalam beberapa tokoh Marian ini, tangan Madonna sangat mengingati ciri-ciri yang disebut tangan garpu, dengan rasa Byzantine. Satu lukisan dinding menggambarkan seorang jemaah, yang lain seorang suci. Kepentingan yang cukup besar dan mutu kerja yang baik a Kristus di tiang, yang memberitahu kita tentang penyiksaan Yesus. Sangat penting adalah perigi yang naik di rumah di sebelah Rumah Suci, terbuat dari batu bata, unsur yang diulang di pelbagai tempat suci di daerah itu, yang berkaitan dengan pemujaan perairan dan sumber pra-Kristian. (Tempat Perlindungan Santa Maria della Fontana, Casalmaggiore). Kultus yang bertahan pada zaman Lombard dikaitkan dengan pelindung ketuhanan wanita dari perairan, mata air dan kelahiran, yang mana Lombard sangat terikat, yang kemudiannya dikaitkan dengan sosok Saint Lucia. Bukan kebetulan bahawa Caruberto, sama seperti wilayah San Martino ad Lacus naik di garis dua abad abad Rom yang mempengaruhi kawasan itu, yang terletak tidak jauh dari Via Postumia yang penting yang dibina pada era Republik yang menghubungkan Genoa dengan Aquileia, pasukan pengawal Rom yang hebat terhadap Insubri Celts. Kawasan Cremona sebenarnya adalah pasukan pengawal Rom pertama di utara Po dengan kepalanya Cremona, sebuah bandar Rom yang dibina pada tahun 218 SM. Di wilayah San Martino al Lago ada juga Villa Talamazzi, yang sekarang lebih dari sekadar rumah pertanian, yang namanya merujuk kepada kehadiran pendayung dari Talamos Yunani. Menurut sejarawan Cremonese terkenal Ugo Gualazzini, etimologi menunjukkan adanya struktur sempadan dari zaman Rom-Barbarian, momen penting dalam sejarah seluruh wilayah Po. Di sini, sebenarnya, kedua-dua sempadan antara Goth dan Byzantium harus dilalui, semasa peristiwa Perang Gothik pada abad ke-5 Masihi. daripada yang berkaitan dengan pencerobohan Lombard berikutnya. Cremona, dan pasukan pengawal Rom-Byzantium lain di Po, menentang orang barbar selama setengah abad hingga 603, ketika Raja Agigulfo, dibantu oleh pasukan Turco-Avare, setelah dua bulan pengepungan, mengakhiri pengawal paling barat Bizantium selamanya , menyerahkan wilayah Cremona timur ke Lombard Duchy of Brixia.

Sangat menarik di sekitarnya adalah rumah pertanian San Faustino dan Jovita, di wilayah Castelponzone, diletakkan pada decumanus Rom. Di sini legenda yang terdapat dalam sumber lisan para penatua di kawasan itu mengingatkan penerbangan pada waktu siang dua imam Rom Faustino dan Jovita (dari pengikut Musytari, yang merupakan mantan imam pagan) yang mati syahid di bawah maharaja Decius, semasa penganut Kristian yang mengerikan penganiayaan abad ketiga. A.D. Tiba di kawasan Cremon dalam perjalanan dari Brescia pada waktu malam, mereka akan mendapati pintu ditutup oleh penduduk yang ketakutan. Di daerah ini mereka ditawan oleh tentera Rom yang membawa mereka kembali ke Brescia di mana mereka mati syahid. San Faustino adalah orang suci Brescia sekarang dan pintu yang dinamakan adalah pintu yang menghadap ke selatan, ke arah San Martino del Lago. 

• 45.071710.31432 Gereja Paroki Sant'Agata. Dibangun pada akhir abad kelapan belas pada projek oleh arkitek Luigi Voghera, ia dibiayai dengan harta pusaka besar. Di dalamnya terdapat empat kapel sisi, dengan hiasan akhir abad kelapan belas oleh pelukis Giovanni Motta. Ia juga menempatkan kanvas abad ke-18 oleh Giacomo Guerini yang menggambarkan Sant'Agata, serta salib dan peninggalan kayu yang berasal dari abad keenam belas dan kelapan belas. 
• La Villa - rumah ladang di Ca 'de' Soresini. 

Acara dan pesta

• Pesta pelindung Sant'Agata. pada 5 Februari. 
• Pesta San Pietro. pada akhir bulan April. 

Apa nak buat

Membeli-belah

Cara bersenang-senang

Kemudahan sukan besar di Litar San Martino[2], trek untuk kereta, motosikal, kart; ini adalah kemudahan besar baru, dengan kemudahan komersial dan sukan yang dilampirkan. Lumba lumba San Martino del Lago adalah struktur pelbagai fungsi, dengan trek hampir empat kilometer dan trek kart. Ini adalah lumba lumba kedua di Lombardy dan kelima di Itali sepanjang Mugello, Monza, Misano dan Vallelunga.

• Litar San Martino, Strada Giuseppina, 2 (di wilayah Giuseppina Casalmaggiore - Cremona, berdekatan dengan pintu keluar untuk bandar), ☎ 39 0375 323005, @[email protected]. 

Tempat makan di mana

Harga purata

• The Ganascino, melalui Roma 1 (di bandar), ☎ 39 0375 350275. 
• Restoran litar, melalui Giuseppina 2 (di Wilayah Giuseppina), ☎ 39 0375 323006. 
• ^{[pautan tidak berfungsi]}Ai Due Galli, melalui Roma, 13 (di bandar), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Tempat tinggal

• ^{[pautan tidak berfungsi]}Ai Due Galli, melalui Roma 13 (di bandar), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Keselamatan

Bagaimana untuk terus berhubung

Pejabat Pos

• 45.0713110.3156191 Jawatan Itali, piazza Italia 3, ☎ 39 0375 95188. 

Terus maklum

• Berita Oglio Po. Akhbar komputer Oglio Po. 
• ^{[pautan tidak berfungsi]}Utusan. Akhbar dalam talian wilayah - Casalmaggiore Chronicle. 
• Wilayah, Melalui Pozzi, 15, ☎ 39 0375 200493, faks: 39 0375 201466. Akhbar harian - kakitangan editorial Casalmaggiore. 

Sekitar

• Castelponzone - The negara pembuat tali, di mana muzium tempatan dikhaskan, telah mengekalkan penampilannya sebagai pusat Lembah Po lama dengan portico; dalam perancangan bandarnya anda dapat meneka reka bentuk kubu yang pernah ada, ketika itu adalah perseteruan dan Istana Ponzone. Ia adalah sebahagian daripada perkampungan yang paling indah di Itali.
• Scandolara Ravara - The Gereja lama, berasal dari Romanesque, terpencil di hujung perkampungan berhampiran perkuburan, mengandungi harta fresco yang mengejutkan dan merupakan salah satu contoh terpenting dalam tempoh diOglio Po.
• San Giovanni dalam Bahasa Croce - Villa Medici del Vascello adalah istana Wanita dari Ermine lukisan terkenal oleh Leonardo da Vinci. Cecilia Gallerani, wanita potret, yang memulai transformasinya dari struktur ketenteraan ke rumah megah, meringankan aspek perang dari asas abad ke-15 yang primitif. Vila ini dikelilingi oleh taman besar dan tembok tinggi yang tidak menghalang anda untuk melihat keindahannya yang elegan.
• Casteldidone - Villa Mina della Scala adalah bangunan istana yang menarik yang merangkumi keagungan istana dan keanggunan vila. Dibina pada abad keenam belas, diubah suai pada abad ketujuh belas dan kemudian pada abad kelapan belas, istana yang menjadi istana dan vila masih kelihatan megah dan mempesona di kawasan desa Casteldidone, tidak jauh dari vila indah lainnya - istana San Giovanni di Croce.
• Casalmaggiore - Ibu kota Casalasco, dilindungi oleh tanggul yang kuat, kota ini berkembang selari dengan tempat tidur Po. Nafas luas di alun-alun utama, keagungan Dewan Bandar dan Katedral yang tidak dapat dinafikan mengungkapkan wataknya sebagai pusat penting Bassa. The Sanctuary of the Madonna della Fontana, gereja Santa Chiara, gereja Hospital adalah antara monumennya yang luar biasa.

Projek lain

• Wikipedia mengandungi entri mengenai San Martino del Lago
• Commons mengandungi gambar atau fail lain di San Martino del Lago

Boleh digunakan : artikel itu menghormati ciri-ciri draf tetapi di samping itu mengandungi cukup maklumat untuk membolehkan lawatan singkat ke bandar. Gunakan i dengan betul penyenaraian (jenis yang betul di bahagian yang betul).