Warisan Budaya Tidak Ketara di Zambia - Wikivoyage, panduan perjalanan dan pelancongan kolaboratif percuma - Patrimoine culturel immatériel en Zambie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Artikel ini menyenaraikan amalan yang disenaraikan dalam Warisan budaya tidak ketara UNESCO dalam Zambia.

Fahami

Negara ini mempunyai empat amalan yang disenaraikan di "senarai wakil warisan budaya tidak ketara Dari UNESCO.

Tiada amalan tambahan yang termasuk dalam "daftar amalan terbaik untuk menjaga budaya "Atau pada"senarai sandaran kecemasan ».

Senarai

Senarai wakil

NyamanTahunDomainPeneranganMelukis
The Gule Wamkulu
Nota

Zambia berkongsi amalan ini dengan Mozambik dan juga Malawi.

2008* Seni persembahan
* amalan sosial, ritual dan acara perayaan
The Gule Wamkulu adalah kultus rahsia yang terdiri dari tarian ritual yang dilakukan di kalangan Chewa di Malawi, dalam Zambia dan di Mozambik. Dia dihukum mati oleh anggota Nyau Brotherhood, sebuah kongsi gelap lelaki yang diinisiasi. Dalam masyarakat tradisional Matrilineal Chewa, di mana lelaki yang sudah berkahwin memainkan peranan yang agak marjinal, Nyau menawarkan mereka cara untuk melakukan keseimbangan dan mewujudkan perpaduan antara lelaki dari beberapa kampung. Sehingga hari ini, anggota Ikhwanul Nyau memberikan inisiasi untuk remaja lelaki hingga dewasa dan melakukan Gule Wamkulu yang, setelah memulakan inisiatif, merayakan penyatuan mereka ke dalam masyarakat dewasa. Gule Wamkulu berlaku setelah musim menuai bulan Julai, tetapi juga pada majlis perkahwinan, pengebumian, dan ketika seorang ketua mengambil alih jawatan atau meninggal dunia. Untuk acara-acara ini, para penari Nyau memakai kostum dan topeng yang terbuat dari kayu dan jerami, yang mewakili semua jenis makhluk: binatang liar, roh orang mati, pedagang hamba atau tokoh-tokoh yang lebih baru seperti honda atau helikopter. Setiap watak ini mempunyai peranan yang unik, sering berbahaya, yang menggambarkan tingkah laku yang tercela dan membantu mengajar nilai-nilai moral dan sosial. Mereka melakukan tarian dengan tenaga yang luar biasa, menghiburkan dan menakutkan pada masa yang sama orang ramai dengan penjelmaan dunia roh dan orang mati. Gule Wamkulu berasal dari Empayar Chewa yang hebat pada abad ketujuh belas. Walaupun ada usaha para mubaligh Kristian untuk melarang praktik itu, dia berjaya bertahan di bawah pemerintahan kolonial Inggeris dengan memasukkan beberapa aspek agama Kristian. Oleh itu, lelaki Chewa sering menjadi anggota gereja Kristian dan masyarakat Nyau pada masa yang sama. Namun, Gule Wamkulu secara beransur-ansur kehilangan fungsi dan kepentingan asalnya kerana cenderung dikurangkan untuk hiburan bagi pelancong atau dimasukkan ke dalam layanan parti politik.Muzium Etnologi Nasional, Osaka - Penari Nyau (keperibadian roh orang mati) - Orang Chewa di Zambia - Dikumpulkan pada tahun 1989.jpg
Penyamaran Makishi 2008* Seni persembahan
* amalan sosial, ritual dan acara perayaan
Penyamaran Makishi menandakan berakhirnya mukanda, ritual permulaan tahunan untuk kanak-kanak lelaki berusia lapan hingga dua belas tahun. Ritual ini dirayakan oleh masyarakat Vaka Chiyama Cha Mukwamayi yang menjadi milik kaum Luvale, Chokwe, Luchazi dan Mbunda, orang-orang yang ditubuhkan di wilayah-wilayah tersebut. barat laut barat dan barat Zambia. Pada awal musim kemarau, orang muda meninggalkan keluarga mereka untuk menghabiskan satu hingga tiga bulan di kem terpencil di semak. Pemisahan ini dari dunia luar menandakan kematian simbolik mereka sebagai anak-anak. Mukanda merangkumi sunat para inisiat, percobaan keberanian, dan pelajaran mengenai peranan masa depan mereka sebagai lelaki dan suami. Masing-masing diberikan watak bertopeng yang menemaninya sepanjang permulaannya. Chisaluke mewakili orang yang kuat dan kaya, kuat pengaruh rohani; Mupala, "tuan" mukanda, adalah roh pelindung yang dikurniakan kekuatan ghaib; Pwevo, watak wanita yang melambangkan wanita yang ideal, bertanggungjawab untuk muzik ritual dan tarian. Akhirnya, Makishi mewakili semangat nenek moyang yang telah meninggal dunia yang kembali ke dunia hidup untuk menolong anak-anak lelaki. Akhir mukanda disambut dengan upacara pengiktirafan. Seluruh kampung menghadiri tarian Makishi dan demonstrasi mime sehingga para inisiat baru muncul dari kem untuk bergabung kembali ke dalam komuniti mereka sebagai orang dewasa. Mukanda mempunyai fungsi pendidikan sejauh mana ia memastikan penyebaran kemahiran bertahan hidup dan pengetahuan tentang alam semula jadi, seksualiti, kepercayaan agama dan nilai-nilai sosial masyarakat. Dulu bertahan selama beberapa bulan dan menjadi alasan bagi penyamaran Makishi. Hari ini dikurangkan menjadi satu bulan agar sesuai dengan kalendar sekolah. Penyesuaian ini, berkaitan dengan permintaan yang semakin banyak dari para penari Makishi untuk perjumpaan sosial dan politik, berisiko mengubah watak asal ritual tersebut.Topeng Makishi.JPG
Tarian Mooba kumpulan etnik Lenje di Wilayah Tengah Zambia 2018* Seni persembahan
* pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta
* amalan sosial, ritual dan acara perayaan
* pengetahuan berkaitan dengan pertukangan tradisional
* tradisi dan ungkapan lisan
Mooba adalah tarian utama kumpulan etnik Lenje wilayah tengah Zambia, yang telah wujud sejak zaman pra-penjajahan. Ia juga dipraktikkan di bahagian wilayah Copperbelt dan Lusaka oleh lelaki dan wanita. Kadang-kadang berlaku bahawa ketika tarian mencapai puncaknya, beberapa penari utama dirasuki oleh roh nenek moyang yang disebut BaChooba. Dikatakan bahawa pada ketika ini roh memimpin tarian, irama gendang dan lagu-lagu. Kedua-dua penari lelaki dan wanita dapat dimiliki oleh roh BaChooba. Kostumnya terdiri dari manik-manik berwarna-warni, rok tradisional bernama Buyombo, dan loceng yang dipakai di sekitar anak lembu. Di samping itu, para penari utama memegang staf kerohanian yang disebut Chimika dan pemukul lalat yang dibuat dari ekor binatang. Mooba bertujuan untuk mengalihkan perhatian dan menyembuhkan, dan ini menyumbang kepada identiti spiritual masyarakat. Dengan elemen yang dilakarkan di acara sosial terbuka untuk semua orang, kanak-kanak dapat memerhatikan dan belajar dengan bebas, persembahan menarik penonton yang besar kerana sifatnya yang menghiburkan. Hampir semua orang dewasa tahu mooba kerana ia adalah tarian utama Lenje. Komuniti Lenje juga telah membentuk kumpulan yang melakukan tarian di mana sahaja mereka dijemput, yang mempromosikan latihan dan membuka cakrawala baru.Lalai.svg
Tarian Budima 2020* Seni persembahan
* Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta
* Amalan sosial, ritual dan acara perayaan
* Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional
* Tradisi dan ungkapan lisan
Tarian budima adalah tarian pahlawan yang dipersembahkan sepanjang tahun oleh orang-orang We semasa acara khusyuk dan kerohanian, khususnya pada majlis upacara tradisional, upacara pengebumian, perkahwinan, upacara inisiasi, upacara pemujaan kepala, upacara kesyukuran, perayaan menuai dan ritual aktiviti. Penari melengkapkan diri dengan pelbagai aksesori: lembing, wisel, tongkat, kereta sorong, seruling, kapak istiadat, perisai, tanduk / sangkakala, gendang dan keroncongan. Lelaki, wanita dan kanak-kanak mengambil bahagian dalam tarian ini. Lelaki merangkumi pahlawan atau tentera yang mahir menggunakan tombak panjang semasa melakukan lompatan. Mereka bergerak bolak-balik dalam lingkaran penari, mengacungkan tombak mereka dalam gerakan yang membangkitkan perang. Yang lain memainkan sangkakala atau seruling, instrumen satu nota yang dibuat dari tanduk antelope, dan menyanyi. Masih ada yang mengalahkan gendang, besar dan kecil. Wanita memakai kalung mutiara dan gelang, dan juga keributan di kaki mereka. Mereka menyanyi dalam korus dan menari dengan kuat. Orang muda memperoleh pengetahuan dan kemahiran yang berkaitan dengan elemen melalui pemerhatian dan latihan. Semasa upacara permulaan, mereka juga belajar tentang pentingnya tarian ini, bagaimana mempersembahkannya dan bagaimana membuat instrumen tertentu. Tarian budima adalah faktor penyatuan bagi anggota komuniti yang berkenaan, yang sangat bangga dengannya dan bebas menyertai penari pada bila-bila masa.Wanita mempersembahkan tarian tradisional 01.jpg

Daftar Amalan Perlindungan Terbaik

Zambia tidak mempunyai amalan yang disenaraikan dalam Daftar Amalan Perlindungan Terbaik.

Senarai sandaran kecemasan

Zambia tidak mempunyai latihan dalam Daftar Perlindungan Kecemasan.

Logo yang mewakili 1 bintang emas dan 2 bintang kelabu
Petua perjalanan ini boleh digunakan. Mereka memaparkan aspek utama subjek. Walaupun seorang petualang dapat menggunakan artikel ini, artikel ini masih perlu diselesaikan. Teruskan dan tingkatkan!
Senarai lengkap artikel lain dalam tema: Warisan budaya tidak ketara UNESCO