Warisan Budaya Tidak Berwujud di Mozambique - Wikivoyage, panduan perjalanan dan pelancongan kolaboratif percuma - Patrimoine culturel immatériel au Mozambique — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Artikel ini menyenaraikan amalan yang disenaraikan dalam Warisan budaya tidak ketara UNESCO ke Mozambik.

Fahami

Negara ini mempunyai dua amalan yang disenaraikan di "senarai wakil warisan budaya tidak ketara Dari UNESCO.

Tiada amalan tambahan yang termasuk dalam "daftar amalan terbaik untuk menjaga budaya "Atau pada"senarai sandaran kecemasan ».

Senarai

Senarai wakil

NyamanTahunDomainPeneranganMelukis
The Chopi Timbila 2008* Seni persembahan
pengetahuan berkaitan dengan pertukangan tradisional
Komuniti Chopi, yang ditubuhkan terutama di provinsi Inhambane, di mozambik selatan, terkenal dengan muzik orkestra mereka. Orkestra mereka terdiri daripada lima hingga tiga puluh xilofon kayu yang disebut timbila (mbila dalam bentuk tunggal), dengan ukuran dan nada yang berbeza. Timbila adalah instrumen kayu, dibuat dan diselaraskan dengan teliti. Mereka terbuat dari mwenje, pohon yang tumbuh dengan perlahan yang kayunya mempunyai gema yang besar. Setiap bilah kayu bersandar pada calabash yang berfungsi sebagai resonator. Ia dilekatkan dengan kuat dengan lilin lebah dan diresapi dengan minyak nkuso, memberikan alat ini suara hidung yang kaya dan getaran khas. Pemuzik adalah tuan dan perantis dari semua peringkat umur, dengan anak-anak bermain bersama datuk. Setiap tahun, beberapa lagu baru digubah dan dipersembahkan di majlis perkahwinan dan acara sosial yang lain. Irama dalam setiap tema sangat kompleks sehingga pemuzik sering melakukan irama yang berbeza dengan setiap tangan. Komposisi, yang berlangsung hampir satu jam, bergantian antara solo dan bahagian orkestra pada tempo yang berbeza. Tarian Timbila yang berkaitan dengan muzik dipersembahkan oleh dua hingga dua belas penari di hadapan orkestra. Setiap konsert timbila dimulakan dengan m'zeno, sebuah lagu khusyuk yang dinyanyikan oleh para penari, yang ditemani oleh para pemuzik dalam bisu dengan irama perlahan. Tulisan-tulisan itu, diselitkan dengan humor dan sindiran, membangkitkan masalah sosial kontemporari dan mencerminkan peristiwa dalam masyarakat. Kebanyakan pemain timbila berpengalaman adalah warga tua. Walaupun beberapa tuan telah mula melatih pemuzik muda dan memasukkan gadis-gadis dalam orkestra dan kumpulan tarian, orang muda semakin kehilangan hubungan dengan warisan budaya ini. Di samping itu, penebangan hutan menjadikan kayu yang diperlukan untuk menghasilkan sonoriti instrumen ini hampir tidak ada.COLLECTIE TROPENMUSEUM Xylofoon meletakkan 10 toetsen di kalebas-klankkasten TMnr 0-67.jpg
The Gule Wamkulu
Nota

Mozambique berkongsi amalan ini dengan Malawi dan juga Zambia.

2008* Seni persembahan
* amalan sosial, ritual dan acara perayaan
The Gule Wamkulu adalah kultus rahsia termasuk tarian ritual yang dilakukan di kalangan Chewa di Malawi, dalam Zambia dan di Mozambik. Dia dihukum mati oleh anggota Nyau Brotherhood, sebuah kongsi gelap lelaki yang diinisiasi. Dalam masyarakat tradisional Matrilineal Chewa, di mana lelaki yang sudah berkahwin memainkan peranan yang agak marjinal, Nyau menawarkan mereka cara untuk melakukan keseimbangan dan mewujudkan perpaduan antara lelaki dari beberapa kampung. Sehingga hari ini, para anggota Ikhwanul Nyau memberikan inisiasi untuk remaja lelaki hingga dewasa dan melakukan Gule Wamkulu yang, setelah memulakan inisiatif, merayakan penyatuan mereka ke dalam masyarakat dewasa. Gule Wamkulu berlangsung setelah musim menuai bulan Julai, tetapi juga pada majlis perkahwinan, pengebumian, dan ketika seorang ketua mengambil alih jawatan atau meninggal dunia. Untuk majlis-majlis ini para penari Nyau memakai kostum dan topeng yang terbuat dari kayu dan jerami, yang mewakili semua jenis makhluk: binatang liar, roh orang mati, pedagang hamba atau tokoh-tokoh yang lebih baru seperti honda atau helikopter. Setiap watak ini mempunyai peranan yang unik, sering berbahaya, yang menggambarkan tingkah laku yang tercela dan membantu mengajar nilai-nilai moral dan sosial. Mereka melakukan tarian dengan tenaga yang luar biasa, menghiburkan dan menakutkan pada masa yang sama orang ramai dengan penjelmaan mereka tentang dunia roh dan orang mati. Gule Wamkulu berasal dari Empayar Chewa yang hebat pada abad ketujuh belas. Walaupun ada usaha para mubaligh Kristian untuk melarang praktik itu, dia berjaya bertahan di bawah pemerintahan kolonial Inggeris dengan memasukkan beberapa aspek agama Kristian. Oleh itu, lelaki Chewa sering menjadi anggota gereja Kristian dan masyarakat Nyau pada masa yang sama. Walau bagaimanapun, Gule Wamkulu secara beransur-ansur kehilangan fungsi dan kepentingan asalnya kerana cenderung dikurangkan untuk hiburan bagi pelancong atau dimasukkan ke dalam perkhidmatan parti politik.Gule wamkulu, tarian besar (7) .jpg

Daftar Amalan Perlindungan Terbaik

Mozambique tidak mempunyai amalan yang disenaraikan dalam Daftar Amalan Perlindungan Terbaik.

Senarai sandaran kecemasan

Mozambique tidak mempunyai latihan dalam Daftar Perlindungan Kecemasan.

Logo yang mewakili 1 bintang emas dan 2 bintang kelabu
Petua perjalanan ini boleh digunakan. Mereka memaparkan aspek utama subjek. Walaupun seorang petualang dapat menggunakan artikel ini, artikel ini masih perlu diselesaikan. Teruskan dan tingkatkan!
Senarai lengkap artikel lain dalam tema: Warisan budaya tidak ketara UNESCO