Artikel ini menyenaraikan amalan yang disenaraikan dalam Warisan budaya tidak ketara UNESCO dalam Malaysia.
Fahami
Negara ini mempunyai lima amalan yang disenaraikan di "senarai wakil warisan budaya tidak ketara Dari UNESCO.
Tiada amalan tambahan yang termasuk dalam "daftar amalan terbaik untuk menjaga budaya "Atau pada"senarai sandaran kecemasan ».
Senarai
Senarai wakil
| Nyaman | Tahun | Domain | Penerangan | Melukis |
|---|---|---|---|---|
| Teater Mak Yong | 2008 | * Seni persembahan * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Tradisi dan ungkapan lisan | Bentuk teater kuno yang dicipta oleh orang Melayu Malaysia menggabungkan seni dramatik, muzik vokal dan instrumental, gerak isyarat dan kostum yang rumit. Khusus untuk kampung-kampung di Kelantan Di barat laut Malaysia, tempat asalnya, Mak Yong terutama digambarkan untuk hiburan atau untuk tujuan ritual yang berkaitan dengan amalan penyembuhan. Menurut pakar, Mak Yong muncul jauh sebelum negara itu diislamkan. Setelah menjadi seni diraja di bawah naungan langsung Kesultanan Kelantan, seni itu dimainkan di istana hingga tahun 1920-an. Tradisi ini kemudian diabadikan di kawasan luar bandar sambil mengekalkan penyempurnaan yang dirangsang oleh perlindungan kerajaan, seperti kostum mewah. Persembahan Mak Yong bermula dengan persembahan, diikuti dengan tarian, drama, muzik, monolog dan dialog improvisasi. Sesi berlangsung tiga jam dan dapat diulang beberapa malam berturut-turut bergantung pada kisah yang dipilih. Dalam konteks desa tradisional, perwakilan diadakan di tanah, di bawah struktur sementara yang terbuat dari kayu dan daun sawit, terbuka di semua sisi. Penonton berlangsung di tiga dari empat sisi panggung, yang keempat disediakan untuk orkestra yang terdiri dari rebab (tali tiga tali), gendang (gendang dua kulit) dan tetawak (gong gantung). Sebilangan besar peranan dilakukan oleh wanita, dan kisah-kisahnya diilhamkan oleh kisah-kisah rakyat Malaysia kuno mengenai tokoh-tokoh kerajaan, dewa-dewa dan pelawak. Mak Yong juga dikaitkan dengan ritual di mana dukun berusaha untuk menyembuhkan orang sakit melalui lagu, tarian, berkhayal, dan memiliki roh. Mak Yong, yang melibatkan latihan selama bertahun-tahun, dipelihara hingga ke hari ini terutama melalui penularan lisan. Tetapi dalam masyarakat masa kini, hanya sedikit orang muda yang cenderung menjalani magang yang ketat. Sehingga tradisi yang luar biasa ini secara beransur-ansur merosot, seperti yang dibuktikan oleh pemiskinan repertoar dramatis dan muzikal dan kekurangan pemain yang berpengalaman. |  |
| The Dondang Sayang | 2018 | * Seni persembahan * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Tradisi dan ungkapan lisan | Dondang Sayang adalah seni tradisional Malaysia yang masih diamalkan di Melaka oleh empat komuniti: orang Melayu, Baba Nyonya, Chitty dan masyarakat Portugis. Latihan ini menggabungkan unsur-unsur muzik (biola, gong dan rebana atau gendang), lagu dan rentak puitis yang merdu. Juga dikenal sebagai "balada cinta", lagu-lagu itu digunakan oleh masyarakat untuk menyatakan perasaan cinta dan memberi nasihat mengenai topik seperti cinta dan kemurahan hati. Pada abad ke-15, pada masa Kesultanan Melaka, Dondang Sayang dilakukan pada upacara dan acara di Istana Kerajaan. Selepas itu, ia merebak ke komuniti yang terlibat. Sesuai dengan tradisi, persembahan Dondang Sayang disertai dengan muzik dan lagu-lagu yang dipersembahkan oleh dua artis, seorang lelaki dan seorang wanita, yang menyanyi di quatrains. Biasanya, para pelakon Dondang Sayang mempunyai kemahiran yang tinggi dalam membaca puisi. Persembahan Dondang Sayang terbuka untuk semua orang, tanpa mengira usia, pekerjaan, status atau agama penonton, dan seni dilihat sebagai cara untuk menyampaikan mesej positif dan berkongsi perasaan cinta., Kegembiraan dan kesedihan yang memperkuat ikatan yang menyatukan masyarakat. Pertunjukan diatur secara teratur, terutamanya di perhimpunan, festival dan pesta, dan banyak program budaya, aktiviti dan latihan kini diatur bagi mereka yang ingin mentafsirkan elemen ini dan meningkatkan kualiti latihan mereka. | |
| Si silat | 2019 | * Seni persembahan * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta | Silat adalah seni mempertahankan diri dan mempertahankan diri yang berakar di kepulauan Malaysia. Sejak awal Kerajaan Langkasuka, silat telah berkembang menjadi latihan latihan fizikal dan kerohanian yang rumit, termasuk pakaian tradisional Melayu, alat musik, dan adat istiadat silat. Terdapat banyak gaya silat yang diilhamkan oleh pergerakan badan, alam dan haiwan. Contohnya, harimau silat menggabungkan pergerakan estetik dan berirama yang meniru sikap bertahan dan menyerang harimau. Di Malaysia sahaja, terdapat lebih dari 150 gaya silat yang terkenal dengan nama unsur semula jadi seperti haiwan atau tumbuh-tumbuhan. Pada asalnya, silat Malaysia dipraktikkan oleh pejuang - pembela keadilan yang mulia - tetapi hari ini pengamal adalah tuan, guru, guru dan pelajar yang memastikan kesinambungan amalan ini. Sesi latihan biasanya berlangsung pada waktu petang atau malam di tempat terbuka seperti halaman dalaman, yang dipimpin oleh seorang tuan dan "jurukaka". Sebilangan besar pengamal telah dilatih dan didorong, dan semakin banyak pusat latihan telah didirikan di beberapa wilayah. Dengan percepatan penyebarannya, latihan ini semakin melampaui statusnya sebagai seni mempertahankan diri untuk menjadi seni persembahan. Oleh itu, Silat telah menjadi sukan yang popular untuk kesihatan dan riadah. |  |
| Pantun Nota Malaysia berkongsi amalan ini denganIndonesia. | 2020 | * Seni persembahan * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Tradisi dan ungkapan lisan * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta | Pantun adalah bentuk puisi Melayu yang mengungkapkan idea dan emosi yang kompleks. Ini adalah bentuk ungkapan lisan yang paling umum di maritim Asia Tenggara, yang digunakan di banyak bahagian di rantau ini selama sekurang-kurangnya 500 tahun. Pantun mengikut irama a-b-a-b. Bentuk empat baris adalah yang paling popular. Pantun dapat disebarkan dalam muzik, lagu atau tulisan. Lebih dari tujuh puluh peratus komposisi menyatakan cinta kepada pasangannya, keluarga, komuniti atau sifatnya. Ayat-ayat tersebut dapat dibacakan pada majlis perkahwinan, upacara adat dan upacara rasmi. Pantun melambangkan cara yang lebih diterima secara sosial untuk mengekspresikan diri secara tidak langsung dengan berbudi bahasa. Ini juga merupakan instrumen moral kerana ayat-ayatnya sering merangkumi nilai-nilai keagamaan dan budaya seperti menahan diri, menghormati, kebaikan dan kerendahan hati. Pantun juga memainkan peranan diplomatik dalam penyelesaian konflik kerana membolehkan anda membincangkan topik penting dengan kepekaan tertentu. Dia juga memuji keharmonian dengan sifat dan kelenturan dalam hubungan sesama manusia. Pantun diajar secara formal di sekolah seni dan bengkel dan dengan cara tidak formal. |  |
| Upacara, ritual dan amalan berkaitan Ong Chun / Wangchuan / Wangkang untuk mengekalkan ikatan abadi antara manusia dan lautan Nota Malaysia berkongsi amalan ini dengan China. | 2020 | Amalan sosial, ritual dan acara perayaan | Upacara Ong Chun dan amalan yang berkaitan berakar pada adat istiadat popular yang berkaitan dengan menyembah Ong Yah, dewa yang dikatakan melindungi manusia dan tanah dari bencana. Unsur yang terbentuk di wilayah Minnan antara abad kelima belas dan ketujuh belas dan sekarang tertumpu di Teluk Xiamen dan Teluk Quanzhou serta di kalangan masyarakat Cina di Melaka, Malaysia. Orang-orang yang kehilangan nyawa di laut, yang disebut "saudara baik", menjadi jiwa yang mengembara, sendirian dan kehilangan tempat tinggal. Pada awal upacara, penduduk berkumpul di tepi laut untuk menyambut Ong Yah di kuil-kuil atau rumah klan dan tiang-tiang yang diliputi lampu dipasang untuk memanggil "saudara baik" dan menyelamatkan mereka dari pergolakan. Oleh itu, elemen tersebut disambut sebagai "persembahan perbuatan baik". Anggota komuniti menyampaikan persembahan seni di kepala perarakan dan memimpin jalan untuk tongkang Ong Yah (diperbuat daripada kayu atau kertas). Di antara banyak persembahan ini, kita dapat menyebutkan opera gaojia, opera gezai, pelbagai tarian termasuk tarian naga dan tarian singa, pertunjukan boneka, antara lain. Unsur tersebut mengekalkan ingatan sejarah nenek moyang yang berangkat di lautan, memperbaiki hubungan sosial untuk mengatasi keadaan darurat seperti bangkai kapal dengan lebih baik, dan menghormati keharmonian antara manusia dan lautan. Ini juga menjadi bukti dialog antara budaya antara masyarakat. | |
Daftar Amalan Perlindungan Terbaik
Malaysia tidak mempunyai amalan yang disenaraikan dalam Daftar Amalan Perlindungan Terbaik.
Senarai sandaran kecemasan
Malaysia tidak mempunyai amalan dalam Daftar Perlindungan Kecemasan.
