Parma - Parmense

Parma adalah wilayah yang menjadi milik kota Parma dalamEmilia Romagna.

Untuk tahu

Nota geografi

Di antara Ongina di sebelah barat dan Enza di sebelah timur, wilayah Parma merangkumi wilayah yang bergerak dari tebing kanan Po ke daerah perairan Apennine di sempadan Tuscan-Emilian. Secara tradisional ia dibahagikan kepada tiga kumpulan: yang Rendah antara Po dan Via Emilia; kawasan piedmont tengah; kawasan berbukit dan berbukit.

Latar belakang

Dataran Parma berada di daerah prasejarah terramare, di mana banyak penempatan telah dijumpai. Parma mungkin Etruscan, kemudian Celtic; pada tahun 183 a. C. menjadi jajahan Rom; pemusatan wilayah merujuk kepada Via Emilia dan lembah Parma, di mana Jalan Seratus Batu yang menghubungkan Parma dengan Luni. Dengan Lombards itu adalah ibu kota Duchy, sampai dengan kedatangan Franks, uskup Guidobono menerima kekuatan sementara atas kota dari Charlemagne; kuasa episcopal berlangsung hingga abad XII, berakhir dengan perlembagaan Perbandaran. Sekarang Ghibelline, sekarang Guelph, Parma berada di tangan Visconti selama sekitar seratus tahun, dari tahun 1346 hingga 1447, dengan selingan yang sangat singkat oleh Ottobuono de 'Terzi; Sforza dan Perancis mengikuti.

Tetapi ini adalah tahun 1521 yang menandakan titik perubahan terpenting bagi kota dan daerah Parma, ketika pasukan kepausan yang diapit oleh orang-orang Sepanyol menguasai wilayah tersebut. Pada tahun 1545 Alessandro Farnese, Paus Paul III, mencipta untuk anaknya yang tidak sah Pier Luigi Farnese Duchy of Parma. Sehingga tahun 1731, keluarga Farnese memerintah Parmesan, menjadikan Parma sebagai ibu kota prestij budaya dan seni, yang dapat membanggakan karya-karya seniman hebat seperti Correggio dan Parmigianino.

Dengan berakhirnya Farnese, kawasan Parma melintasi Bourbons. Selepas pendudukan Napoleon, Kongres Vienna mempercayakan Duchy kepada Habsburg; Oleh itu, Parma memiliki Duchess Maria Luigia dari Austria, isteri Napoleon, yang terkenal dan ingatannya masih hidup hingga kini dalam lingkaran budaya Parma, tetapi juga dalam khayalan dan tradisi kolektif Parma.

Setelah kematian Maria Luigia, Bourbons kembali, hingga rusuhan Risorgimento yang menyerahkan Parma dan Parma kepada keluarga Savoy dan kemudian bergabung ke kerajaan baru Itali.

Bahasa lisan

Dialek Parma adalah bahasa keturunan Emilian, dengan variasi di wilayah perbatasan, yang menyatukan seluruh wilayah Parma; ia juga membanggakan karya sastera, terutamanya penghasilan teks teater vernakular yang kaya.

Budaya dan tradisi

• L 'Universiti di Parma mewakili institusi penting yang berakar pada abad kedua belas, ketika ia ditubuhkan, antara yang pertama di Itali dan di dunia. Ia mempunyai kira-kira 30,000 pelajar yang terdaftar, yang memberikan sumbangan besar dalam menghidupkan kota, memberikan nafas yang jauh melampaui batas wilayah wilayah Parma, menempatkan dirinya sebagai pusat tarikan untuk kawasan besar di kawasan tetangga.

• The Karnival Busseto ia adalah acara popular tradisional yang penting. Dikenali secara nasional, ia adalah salah satu karnival bersejarah yang paling terkenal. Perarakan alegori perarakan melalui jalan-jalan di bandar pada cuti musim karnival, menarik ribuan pengunjung dan menjiwai seluruh pusat bandar. Di laman web jawatankuasa penganjur anda boleh mendapatkan berita mengenai edisi terkini, atau edisi sebagai persediaan. Acara 2014 akan menjadi edisi ke-130.

Wilayah dan destinasi pelancongan

Pusat bandar

Destinasi lain

Bagaimana untuk mendapatkan

Dengan kapal terbang

• Wilayah ini mempunyai lapangan terbang sendiri, 44.821810.296031 Giuseppe Verdi, Melalui Emilia - kawasan Golese, ☎ 39 0521 951511. di pintu gerbang Parma. 

Persinggahan lain yang mudah dicapai adalah:

• 45.39666710.8877782 Lapangan Terbang Verona (Catullus), Kotak dari Sommacampagna, ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. 
• 45.42555610.3269443 Lapangan Terbang Brescia (D'Annunzio), Melalui Aeroporto 34, Montichiari (Sambungan dengan lapangan terbang Brescia dijamin oleh pengangkutan awam melalui bas. Perhentian a Brescia bandar terletak di stesen bas (nombor 23), sementara lapangan terbang berada di depan terminal. Terdapat juga sambungan ke bandar Verona melalui bas / ulang-alik 1), ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. Piagam sahaja 
• 45.6661869.7018084 Lapangan Terbang Bergamo-Orio al Serio (Caravaggio), Melalui Aeroporto 13, Orio al Serio, ☎ 39 035 326323. 
• 44.5352811.291165 Lapangan terbang Bologna (G.Marconi), Melalui Triumvirato 84, ☎ 39 051 6479615. 

Dengan kereta

Kawasan Parma dilayani oleh dua lebuh raya: Autostrada del Sole, yang melintasi melintang, dan lebuh raya Cisa, yang bergerak tegak lurus dan bergabung dengan A1 berhampiran Parma. Jalan keluar masing-masing adalah:

• Parma
• Fidenza

• Parma Barat
• Fornovo Taro
• Borgo Val di Taro
• Berceto

Di kereta api

• Stesen Parma

• Talian Milan - Bologna
• Garisan Parma - Brescia
• Garisan Parma - Suzzara
• Talian Parma - La Spezia (Pontremolese)
• Stesen Fidenza

• Talian Milan - Bologna:
• Fidenza - Salsomaggiore Terme
• Fidenza - Cremona
• Fidenza - Fornovo Taro
• Stesen Fornovo di Taro

• Garisan Parma - La Spezia
• Talian Fidenza - Fornovo Taro

Stesen kecil

• Talian Milan - Bologna: Castelguelfo
• Garisan Parma - La Spezia : Collecchio, Ozzano Taro, Citerna Taro, Selva del Bocchetto, Solignano, Valmozzola, Berceto, Roccamurata, Ostia Parmense, Borgo Val di Taro
• Garisan Parma - Brescia: Torrile-San Polo, Colorno, Mezzano Rondani
• Talian Parma Suzzara: Chiozzola, Sorbolo
• Fidenza - garisan Fornovo : Noceto, Medesano, Felegara-Sant'Andrea Bagni
• Talian Fidenza - Salsomaggiore Terme: Salsomaggiore
• Garisan Fidenza - Cremona: Busseto, Castione Marchesi

Dengan bas

• Syarikat TEP (jadual waktu) menguruskan banyak laluan bas yang menghubungkan pusat-pusat kawasan Parma antara satu sama lain dan ke ibu kota Parma.

Cara berkeliling

Apa yang dilihat

Di Parma

• Duomo

Ia wujud sejak abad ke-12 dan merupakan salah satu gereja yang paling mengagumkan dan penting secara artistik di Emilia-Romagna dan dengan Baptistery yang berdekatan ia membentuk ensemble monumental yang merangkumi seluruh dataran dan Palazzo del Vescovo yang menghadap, menjadikannya sudut terpesona masa. Dalam gaya Po Romanesque, ia memiliki fasad yang dianimasikan oleh tiga pesanan loggias. Portal pintu masuk tengah dibingkai oleh beranda dengan singa yang mempunyai tiang. Bahagian dalam dengan tiga kubu menyimpan banyak lukisan dinding penting, di antaranya, di kubah, yangAndaian Perawan, salah satu karya Correggio yang melukisnya dari tahun 1526 hingga 1530.

Di transept kanan terdapat kelegaan yang terkenal Pemendapan oleh Benedetto Antelami diciptakan pada tahun 1178. Di presbiteri terdapat ukiran abad ke-12 oleh para tuan dari Campione; di apse a kerusi episcopal dari abad ke-12 di marmar Verona dengan lega tinggi oleh Antelami.

• Pembaptisan

Ini memiliki rancangan segi delapan, diseberang oleh loggias yang meringankan sebahagian besarnya. Dalam gaya Gothic Romanesque, ia dibina bermula dari tahun 1196 hingga siap pada tahun 1270. I kelegaan daripada tiga portal dan patung diletakkan di ceruk adalah karya Benedetto Antelami.

Di dalam arca bulan, dari musim, daripada Tanda-tanda zodiak.

• Bilik Correggio, melalui Macedonio Melloni. 9-13 jam; ditutup pada hari Isnin. Lebih dikenali sebagai Camera di San Paolo, pastinya ia adalah salah satu tempat seni terpenting di bandar. Ia adalah sebahagian dari pangsapuri Biara Biara San Paolo, Giovanna da Piacenza, yang telah mengembalikan dan menghias bilik. Di dinding ruang tamu Abbess Correggio dia membuat salah satu karya agungnya dan karya-karya Renaissance Itali pada tahun 1519. Bilik ini mempunyai peti besi dengan enam belas segmen; Correggio melukis pergola dengan kerub; dalam angka monokrom klasik lunettes. Apartmen ini juga memaparkan lukisan karya Alessandro Araldi dari tahun 1514 di sebuah bilik bersebelahan. 

• Madonna dari Steccata

Gereja pada dekad kedua abad keenam belas adalah dalam gaya Renaissance. Ia mempunyai pelan silang Yunani dan apis separuh bulat besar untuk setiap lengan. Kubah dilengkapi dengan loggia yang meningkatkan penampilan mereka.

Bahagian dalamannya adalah keagungan yang sungguh-sungguh, kaya dengan lukisan dinding abad ke-16 sekolah Parma di bahagian atas; kubah menunjukkan a Andaian Perawan oleh Bernardino Gatti. Kitaran lukisan dinding oleh Parmigianino ia terdapat di lengkungan lengan ketiga. Gereja ini menempatkan monumen pengebumian Adam Neipperg, suami morganatik Maria Luigia dari Austria, Duchess of Parma.

Kuil Madonna della Steccata juga merupakan makam Dukes of Parma; sebenarnya ia memelihara makam Farnese di bawah tanah.

• Palazzo della Pilotta

Ini adalah istana kerajaan keluarga Farnese, sebuah bangunan mengagumkan yang didirikan antara tahun 1583 dan 1622. Sebuah bangunan segi empat dengan halaman tengah, ia dibom semasa Perang Dunia Kedua dan mengalami kerugian serius. Akses adalah melalui tangga yang terbuka di bawah lengkungan gelap yang luas yang disokong oleh tiang-tiang bata yang besar, yang memberi tempat sedikit perasaan ingin menakut-nakutkan mereka yang ingin masuk.

Di dua lengkungan tengah lalu lintas kini mengalir yang menghubungkan dataran selebihnya dengan Lungoparma. Teater Farnese, Muzium arkeologi nasional, di tingkat atas Galeri Nasional yang mewakili salah satu galeri seni yang paling menarik di Itali dan Perpustakaan Palatine.

Nama Pilotta berasal dari fakta bahawa pada waktu itu di halaman mereka bermain bola, yaitu pelota terbitan Sepanyol.

• Teater Farnese

Terletak di tingkat pertama bangunan Pilotta, teater Farnese adalah salah satu teater paling menggoda di dunia. Dibangun semula pada tahun 1950-an setelah kehancuran pengeboman Perang Dunia Kedua, ia telah kembali ke kemegahan asalnya. Ia ditugaskan oleh Duke Ranuccio I Farnese pada tahun 1618; pembinaannya dipertanggungjawabkan kepada arkitek Giovan Battista Aleotti yang dikenali sebagaiArgenta. Untuk pembinaannya, Aleotti mendapat inspirasi dari Olympic Theater of Vicenza del Palladio (1580) dan dari Teatro all'Antica of Sabbioneta oleh Scamozzi (1588-1590).

Teater ini didedikasikan untuk dewi perang Ballona, ​​tetapi hanya diresmikan pada tahun 1628 pada majlis perkahwinan Odoardo Farnese putra Ranuccio dan Margherita de 'Medici anak perempuan Cosimo; pada kesempatan itu, selain dari pelbagai pertunjukan, naumachia bahkan diperjuangkan dengan kebanjiran auditorium, yang panjangnya 87 meter, 32 lebar dan 22 meter tinggi. di mana teater itu terletak ditutupi kayu, Friuli spruce , yang ditutup dengan stuko dicat dengan tiruan marmar. Empat belas tangga auditorium terbuat dari kayu, yang dapat menampung tiga ribu penonton; dalam melepa patung-patung hiasan dengan subjek mitologi. Pasukan pelukis, diketuai oleh Giovan Battista Trotti yang dikenali sebagai Malosso, menghiasi dinding dan siling, karya-karya yang hilang akibat pengeboman yang dialami pada 13 Mei 1944.

Dibina semula antara tahun 1956 dan 1960 dengan bahan semula yang dipulihkan, teater ini digunakan sebagai pintu masuk berprestij ke Galeri Nasional Parma. Baru-baru ini ia digunakan semula sebagai tempat untuk persembahan teater dan konsert.

• Teater Diraja

The Regio ia adalah salah satu teater paling berprestij dan terkenal di Itali. Kota Parma selalu menjadi penjaga muzik yang baik, dan memelihara dan menyuburkan kultus Giuseppe Verdi, putera negeri ini. Ini adalah tradisi yang mantap bahawa penyanyi opera yang disetujui oleh galeri Parma pasti akan mempunyai kerjaya yang hebat.

Duchess Maria Luigia yang membinanya, memandangkan Teater Farnese tidak mencukupi. Bermula pada tahun 1821, ia siap pada tahun 1829 dan diresmikan dengan karya tersebut Zaira oleh Vincenzo Bellini yang menyusunnya untuk majlis ini. Ia mempunyai fasad neoklasik dengan portico yang dibentuk oleh sepuluh tiang Ionik; timpani menempatkan lyre dan dua topeng kuno di tengahnya.

Gerainya berbentuk elips dan menunjukkan hiasan bichromatic (putih dan emas) yang dibuat pada tahun 1853 oleh Girolamo Magnani. Di sekitar, 112 kotak disusun dalam empat pesanan; di tengah kotak ducal. Susunan kelima menempatkan galeri, yang mempunyai akses bebas dari kotak. Siling dihiasi oleh Giovan Battista Borghesi dengan gambar-gambar komposer hebat karya teater: Goldoni, Seneca, Alfieri, Euripides, Plautus, Aristophanes dan Metastasio. Tirai dilukis oleh artis yang sama dengan kiasan, Kemenangan Kebijaksanaan, yang ingin merayakan pemerintahan Maria Luigia, diwakili di sini sebagai dewi Minerva.

Bilik ini dihiasi oleh candelier besar, dibuat di Paris dan diangkut ke sini dan ditempatkan pada separuh kedua abad kesembilan belas.

Di Fidenza

• Katedral San Donnino

Ia betul-betul termasuk dalam senarai gereja Romawi yang paling indah di rantau ini dan merupakan Katedral Keuskupan Fidenza. Fasad adalah karya yang belum selesai seperti fasad San Petronio a Bologna, dan dikaitkan dengan Antelami, seorang pemahat terkenal yang juga bekerja di Parma. Hanya bahagian bawah ditutup dengan marmar sementara bahagian atasnya dibiarkan batu pasir. Pintu masuk dua sisi dinamakan Pintu Hidup adalah Pintu Kematian; pintu masuk pusat, lebih mengagumkan, dengan permainan yang mendalam dan dikalahkan oleh sebuah portico kecil, menunjukkan di atas pintu sebuah relief yang menggambarkan kehidupan santo pelindung kota San Donnino. Portal ini diapit oleh dua singa yang mempunyai tiang. Di antara pintu tengah dan pintu samping, patung Yehezkiel dan Daud, tokoh alkitabiah, dipamerkan dalam dua ceruk.

Patung-patung dan relief di fasad adalah karya Benedetto Antelami dan sekolahnya dari tahun 1100-an - awal 1200-an. Terdapat banyak episod dari kehidupan San Donnino. Dua menara loceng mengapit muka; menara loceng ketiga berdiri di sebelah apse.

Di Colorno

Mahkamah Sanseverino, kemudian Farnese, kemudian Maria Luigia dari Austria, akhirnya dari Bourbons, disebut Versailles of the Duchy of Parma, Colorno bukan hanya Istana Diraja dan taman Reggia, tetapi juga Kapel Ducal San Liborio, Katedral Santa Margherita, Torre delle Acque, Corte di Sanguigna: sekumpulan monumen yang menjadikannya pusat elegan kecil untuk golongan bangsawan Parma.

Reggia, atau Palazzo Ducale, dilanda gempa bumi pada tahun 2009 dan 2012 seperti gereja-gereja. Istana telah dipulihkan; kerja-kerja di gereja masih dalam proses (2013) tetapi penggunaannya semula dijangka secepat mungkin. Colorno membentuk, setelah Parma, pusat yang paling representatif dari kemuliaan ducal dan tahu bagaimana untuk memenuhi keperluan pelancongan dengan organisasi yang baik.

Di Busseto

Keluarga Pallavicino yang kuat telah mencirikan sejarah lama Busseto; sebenarnya mereka adalah penguasa dari abad ke-10 hingga ke-16, iaitu, sehingga orang Farnese merebutnya, pada saat penciptaan Duchy of Parma dan Piacenza. Masa kegemilangan terbesar bagi Busseto, ibu kota Negeri Pallavicino yang meluas dari Po ke Apennines hingga Varsi, itu adalah abad kelima belas, ketika ia mempunyai undang-undang tersendiri. Pada abad berikutnya, pada tahun 1533, Charles V mengangkat Busseto ke pangkat City.

Sejarahnya baru-baru ini banyak dipengaruhi oleh pemujaan Giuseppe Verdi. Bandar ini telah dapat memelihara apa yang disebut sebagai Tempat Verdian, tempat kelahiran di Roncole Verdi, rumah tempat dia tinggal, dan lain-lain, memasuki litar perayaan Verdi, sehingga mewujudkan dasar untuk kegiatan pelancongan yang baik.

Subjek tarikan pelancong yang lain adalah yang terkenal Karnival Busseto, menampilkan pelampung bertopeng besar yang menarik ribuan orang pada hari perbarisan.

Sekitar

• Rumah Piagam Paradigna - Gereja monumental ini yang dikenali sebagai Certosa di Paradigna, dan sebelumnya Certosa di San Martino, sebenarnya rumah sewa ia tidak pernah menjadi seperti orang Carthusian. Nama rasminya ialah Biara Valserena dan ditugaskan oleh Kardinal Parma Gerardo Bianchi yang diberi persetujuan oleh Paus Boniface VIII dengan seekor lembu kepausan pada 15 April 1298. Pembinaannya dilakukan di tapak gereja paroki San Martino yang sudah ada di tempat yang disebut San Martino dei BocciIstilah Parmesan untuk menunjukkan kayu dan duri. Mereka adalah biksu Cistercian di Biara Chiaravalle della Colomba untuk merebut kembali kawasan itu agar sesuai untuk tanaman, dan untuk membina gereja dan biara. Pengasas menyebutnya Abbey of Valle Serena, atau Valserena, dengan tujuan untuk menggarisbawahi kedamaian dan ketenangan yang ditimbulkan oleh tempat itu.

Pembinaannya berlangsung dalam fasa bergantian untuk waktu yang lama, hingga ditahbiskan pada tahun 1385. Seiring berjalannya waktu ia menjadi semakin penting, sehinggakan pada tahun 1810, tahun penindasannya oleh keputusan Napoleon, ia menempatkan 500 orang.

Dibangun dengan pelan silang Latin, dengan tiga nave, dengan peti besi salib, ia mempunyai tiang segiempat langsing yang menyokong lengkungan runcing. Sebuah tanglung poligonal berdiri di persimpangan antara saraf dan transept; apse berbentuk segi empat sama. Bahagian dalamannya pernah mempunyai mezbah tinggi yang berharga, serta lukisan dinding oleh Parmigianino di peti besi presbiteri dan banyak lukisan lain. Karya seni yang disimpannya dipindahkan, pada masa penindasannya, ke Akademi Seni Rupa di Parma. Fasad dibina semula pada abad kelapan belas.

Kompleks ini (2013) dimiliki oleh University of Parma yang, setelah pemulihan yang panjang dan mahir, menggunakannya untuk kegiatannya sendiri.

Diatribe

Charterhouse of Paradigna dikenali oleh banyak orang sebagai "Charterhouse of Parma" yang mengilhami novel terkenal oleh Stendhal. Sebaliknya, yang lain mengenal pasti Stendhalian Charterhouse di Charterhouse San Girolamo, Charterhouse sebenar yang terletak tidak jauh, dekat melalui Mantova. Diatribe, yang telah menghasilkan beberapa penerbitan artikel oleh pelbagai sarjana, masih berlangsung.

Muzium

• ^{[pautan tidak berfungsi]}Galeri Nasional, petak pilotta 5, ☎ 39 0521 233309-233617, @[email protected]. Di antara galeri seni Itali yang paling penting, ia mengumpulkan banyak karya lukisan Parma dari abad kelima belas hingga abad kelapan belas, termasuk beberapa karya karya Antonio Allegri yang disebut il Correggio dan Francesco Mazzola dikenali sebagai Parmigianino. 
• Muzium arkeologi nasional, Piazza della Pilotta, 5, ☎ 39 0521 282787. Ditubuhkan pada tahun 1760 oleh Philip I dari Bourbon, Duke of Parma, pada mulanya ia bertujuan mengumpulkan banyak penemuan dari penggalian Veleia, sebuah kota Rom yang ditemui di Apennines wilayah ducal. Sangat terkenal adalah Tabula makanan Trajan. Ia juga mengumpulkan penemuan Mesir, Etruscan, Yunani dan juga bahan prasejarah. 
• Galeri Gambar Giuseppe Stuard, Borgo Parmigianino 2, ☎ 39 0521 508184. 
• Koleksi Sejarah Alam. 
• ^{[pautan tidak berfungsi]}Muzium Glauco Lombardi, Strada Giuseppe Garibaldi, 15, ☎ 39 0521 233727. 
• Muzium Seni Cina dan Etnografi, viale San Martino 8, ☎ 39 0521 257337, @[email protected]. 
• Tempat kelahiran Toscanini, Borgo Rodolfo Tanzi, 13 tahun (Parma). Rabu-Ahad 10: 00-18: 00. 
• Yayasan Magnani Rocca, Melalui Magnani Rocca Foundation 4 (Mamiano, pecahan daripada Traversetolo), ☎ 39 0521 848327. Yayasan dibuat oleh Luigi Magnani dengan tujuan meningkatkan koleksi seni yang merangkumi karya Gentile da Fabriano, Filippo Lippi, Carpaccio, Dürer, Tiziano, Goya, Renoir, Monet, De Pisis, de Chirico dan Morandi. Dia dihoskan di vila Mamiano. 

Jadual Waktu

Istana dataran rendah Parma

• Istana Colorno (KE Colorno). Istana sekarang adalah hasil transformasi mendalam yang dilakukan oleh Farnese kepada struktur kubu primitif yang dibina pada tahun 1337 oleh Azzo da Correggio; pada masa itu adalah Terzi di Parma, kemudian Barbara Sanseverino yang antara abad keenam belas dan ketujuh belas mengubahnya menjadi kediaman yang megah, dilengkapi dengan karya seni dan lukisan oleh Raphael, Correggio, Mantegna, Titian. Ia memiliki kebun yang besar dan terawat, serta kayu yang dikelilingi oleh tembok tinggi. Kini mereka dijadikan taman awam. Setelah tempoh pengabaian dan pembusukan, Istana Kerajaan dan Taman telah menjadi subjek kerja-kerja pemulihan yang teliti yang telah memungkinkan penggunaan yang diperbaharui. 

• Rocca dari Fontanellato (KE Fontanellato). Pembinaan kubu pertama berlaku pada dekad pertama milenium, tetapi pembinaan semula berikutnya, terutama pada abad keempat belas, yang memberikannya penampilan yang kita tahu. Tembok luar bermula pada tahun-tahun terakhir abad keempat belas dan siap sebelum pertengahan abad berikutnya dengan rancangan persegi. Banyak bilik yang diperakui mempamerkan perabot zaman berharga serta potret anggota keluarga Sanvitale dari abad ketujuh belas hingga kesembilan belas dan keluarga Farn pada abad kelapan belas. Karya sebenar istana pastinya adalah lukisan dinding oleh Parmigianino, sebuah karya tahun 1524 yang membincangkan kisah-kisah Diana dan Atteone. 

• Istana Montechiarugolo (KE Montechiarugolo). Ia berdiri di tebing kiri Enza di perbatasan dengan wilayah Reggio, di mana kehadirannya diperlukan untuk melindungi kawasan Parma. Tanah di sini membentuk teras semula jadi, Monticulus Rivoli yang memberikan namanya kepada Montechiarugolo.

Inti kubu purba, sejak abad ketiga belas dan musnah pada tahun 1313, dibina semula pada abad kelima belas; penampilannya sekarang adalah sebahagian besar dari yang diberikan oleh Guido Torelli, yang merupakan pemimpin Visconti dan dilaburkan dengan perwira Montechiarugolo pada tahun 1406. Pada abad keenam belas berikutnya, istana menjadi tuan rumah di dalam temboknya Paus Paul III dan Raja Perancis Francis Saya; ia menjadi pusat pengadilan berbudaya dan pelindung yang menjadi tuan rumah seniman, pelukis dan penulis pada masa itu, terutama oleh Pomponio Torelli. 

• Gelanggang Polesine Parmense (KE Polesine Parmense). Istana ini dibina pada awal abad kelima belas di mana sebuah kubu sudah ada. Sepenuhnya diubahsuai di kawasan pedalaman pada abad keenam belas berikutnya, ia secara khusus memperlihatkan penggantian siling yang dilengkapkan dengan siling berkubah yang indah. Pada tahun 1780 ia diubah menjadi Berek Naga, yang ditempatkan di sini untuk memerangi penyeludupan.

Selepas tahun 1860, ia digunakan sebagai pangsapuri yang popular, sehingga juga mengalami banjir Po yang berulang-ulang. Setelah pemulihan yang mahir, kini kembali digunakan sepenuhnya sebagai restoran dengan penginapan. 

• Istana Roccabianca (KE Roccabianca). Kubu ini ditugaskan oleh Pier Maria Rossi, Tuan tempat itu, untuk menghormati Bianca Pellegrini yang dikasihi; istana dan wanita itu, menggabungkan nama mereka, telah membentuk toponim kota yang menggantikan nama kuno Rezinoldo atau Arzenolto (tanggul tinggi). Dengan ukuran yang cukup besar, ia berkembang sesuai dengan susunan istana dataran, segiempat besar dengan menara sudut dan menara tengah di sisi jalan masuk, dan pusat jagaan tinggi. Pembinaan bermula pada tahun 1450 dan berakhir lima belas tahun kemudian. 

• Rocca San Secondo (KE San Secondo Parmense). La Rocca dilahirkan pada tahun 1385; pelanggannya ialah Bertrando Rossi. Tujuannya adalah untuk membangun pertahanan kuat terhadap domain Rossi, yang menjalar ke Apennines dan, di dataran, ke Roccabianca. Dengan pertumbuhan kekuatan dan kepentingan keluarga, yang berkaitan dengan Sforza, Gonzagas, Medici, keluarga dari mana ia akan mendapat bantuan dan perlindungan terhadap lawan, istana ini secara beransur-ansur berubah menjadi kediaman mewah berkat campur tangan seni yang saling mengikuti di atas semua bermula dari abad keenam belas. 

• Kubu Soragna (KE Soragna). Pada tahun 1385, Marquises Bonifacio dan Antonio Lupi memulakan pembinaan kubu perkasa, yang dianggap sebagai alat pertahanan. Menjelang abad keenam belas, perubahan struktur mula dilakukan untuk menjadikan bangunan itu kurang tentera dan lebih banyak kediaman. Campur tangan yang menjadikan kubu ini menjadi kediaman pangeran yang mewah, bermula pada abad ketujuh belas, ketika istana ini muncul. Dengan rancangan persegi, ia mempunyai empat menara sudut dan seperlima akses melalui jambatan yang menggantikan jambatan kuno; dua singa batu menjaga pintu masuk.

Di dua sisi istana masih terdapat parit (tanpa air). Bilik-biliknya menyimpan perabot dan perabot asli, ditugaskan dan dilaksanakan di Venice, termasuk penyepuhan. Keseluruhannya merupakan salah satu contoh terbaik dari keanggunan Baroque awal yang mewah. Namun, ada juga kamar yang menawarkan gaya perabot yang berbeza, berasal dari Parma atau Lombardy. 

Kastil Pedemontani dan Apennine

• Istana Landi (KE Bar dari). Kubu yang tangguh itu dibangun di atas tiang jasper merah, dalam kedudukan yang dominan di pertemuan sungai Noveglia dengan Ceno. Asalnya akan diletakkan antara abad kesembilan dan kesepuluh. Tempat itu dijadikan tempat perlindungan terhadap serangan Hungaria. Orang-orang Lombard telah membangun pasukan pengawal tentera di sana semasa perjuangan menentang Bizantium untuk mengawal jalan masuk Apennine.

Pembinaan primitif berkembang dengan berlalunya masa, sehingga pada abad keenam belas, Landi, sebuah keluarga Piacenza berasal, kehilangan tempat tinggal mereka di Piacenza, mengubahnya menjadi kediaman mulia Negeri Landi, set harta benda mereka, yang menentang ketuanan Duke of Parma. 

• Istana Compiano (KE Kompiano). Manor kuno berakar pada sekitar seribu tahun. Ia menjadi kuat untuk mengendalikan dan mempertahankan lembah Ceno, dan menjadi milik keluarga Malaspina, yang menjualnya kepada Perbandaran Piacenza pada tahun 1141. Kemudian diserahkan kepada keluarga Landi, yang selama 425 tahun menyimpannya, menjadikannya kubu kuat negeri mereka. Benteng yang ada sekarang adalah tepat kerana kerja mereka membina semula struktur pertahanan yang sudah ada.

Pada tahun 1682 ia menyerahkan kepada duk Parma Farnese yang menjadikannya penjara. Dari tahun 1905 hingga 1962 ia menempatkan sekolah asrama perempuan, dan kelahiran semula bermula pada tahun 1966, ketika ia dibeli oleh Marchesa Lina Raimondi Gambarotta, yang tinggal di sana selama 20 tahun, menghiasnya semula dan menyerahkannya kepada Perbandaran Compiano padanya kematian. 

• Istana Corniglio (KE Corniglio). Penampilan semasa sangat berbeza dengan yang kuno. Ini mempertahankan sebahagian dinding, dengan benteng melingkar ke utara, sisa dinding yang harus mengelilinginya di setiap sisi dan satu sudut. Tidak ada dokumen yang memberitahu kami tentang asal usulnya; itu mestilah milik uskup Parma, yang memiliki kawasan sekitar tahun 1000. Ia kemudian adalah Kota Parma, kemudian Rossi pada abad keempat belas, kelima belas dan keenam belas. Ia diperkuat dan diubah suai oleh Filippo Maria Rossi. kemudian Dukes Milan dan akhirnya Dukes of Parma; pada tahun 1820 ia dijual kepada perbandaran.

Pada masa ini baki bangunan menempatkan pejabat perbandaran; di esplanade di dalam dinding ada pidato yang didedikasikan untuk Saints Lucio dan Amanzio, yang dibangun di atas reruntuhan pidato Benedictine kuno. Satu sayap istana dijadikan asrama. 

• Pellegrino Parmense Castle (Istana Pallavicino) (KE Pellegrino Parmense). Ia dibangun di posisi yang dominan di atas bukit untuk menguasai dan mempertahankan lembah, mungkin pada tahun 981 oleh Adalberto di Baden, nenek moyang keluarga Pallavicino. Sejak sekian lama ia dipertikaikan antara Guelph Parma dan Ghibelline Piacenza; pada tahun 1303 tentera Parma mengepungnya secara tidak perlu. Serangkaian serangan seterusnya yang tidak pernah berjaya tergendala pada tahun 1428 ketika Niccolò Piccinino dihantar oleh Visconti untuk menaklukkannya. Setelah mengambil kastil, ia menjadi Count of the Pellegrino dan mempunyai tembok yang diperluas untuk merangkumi kastil, rumah-rumah bangsawan, gereja Saints Abdon dan Sennen dan kawasan untuk tempat tinggal penduduk.

In seguito la rocca passò agli Sforza, ai Fogliari, ai Meli Lupi di Soragna, poi altri passaggi di proprietà, e a tutt'oggi è ancora residenza privata. Può essere visitato previo appuntamento. 

• Castello di Scipione (Castello Pallavicino) (A Scipione). Fu costruito dai marchesi Pallavicino nell'XI secolo; faceva parte di un più ampio disegno difensivo volto alla difesa della valle dello Stirone, i cui altri capisaldi erano i castelli di Vigoleno, Bargone e Contignaco, e più in generale dello Stato Pallavicino che abbracciava un vasto territorio compreso fra Cremona, Parma e Piacenza e si estendeva dal Po all'appennino con capitale Busseto e successivamente Cortemaggiore. Il Trecento vide il castello di Scipione coinvolto nelle lotte fra Guelfi e Ghibellini. Nel Quattrocento fu al centro di contese fra le importanti famiglie dei Rossi, dei da Correggio e dei Terzi. Per renderlo più difendibile e più resistente agli assalti con le nuove armi da fuoco i Pallavicino lo ricostruirono nel 1447. 

• Castello di Torrechiara (A Torrechiara). La fortezza di Torrechiara si erge maestosa e possente su una elevazione rocciosa sulla destra del Parma. Fu fatta edificare fra il 1448 e il 1460 da Pier Maria Rossi nel luogo in cui fin dall'antichità esistevano rudimentali fortificazioni militari. Se la funzione difensiva è ampiamente dimostrata dalla struttura castellana, con tre cerchia di mura, quattro torri angolari, ponte levatoio, collocazione a strapiombo, altrettanto evidente è pure il suo carattere residenziale denunciato dalla ricchezza degli affreschi e dalle grottesche di Cesare Baglione. 

• Castello di Varano de' Melegari (Castello Pallavicino) (A Varano de' Melegari). Il castello Pallavicino è stato in possesso di questa famiglia dall'XI secolo al XVIII. Le sue mura a picco sul Ceno sono legate alla roccia e la sua struttura segue l'andamento del terreno. Lo scopo della fortezza era di controllare l'accesso alla valle del Ceno e le vie che da qui conducevano in Liguria ed in Toscana.

Il luogo pare fosse fortificato già in epoca longobarda. l'edificio presenta chiare connotazioni quattrocentesche, con pianta quadrangolare e torri agli angoli disposte asimmetricamente per la conformità del terreno.Dal 2001 il castello è proprietà del Comune e vi si trova la Biblioteca comunale; viene inoltre utilizzato per eventi culturali, mostre e quant'altro interessa la vita della comunità. 

Pievi romaniche

• Pieve di Santa Maria Assunta (Bardone, frazione di Terenzo). Il primo nucleo dell'edificio sacro viene datato al nono secolo, secondo le scoperte effettuate durante i restauri del 2000 in occasione del Giubileo.

L'importanza della Pieve raggiunse il suo apice fra il 1200 e la prima metà del 1400, periodo nel quale i documenti ecclesiastici le attribuiscono la supremazia su circa quindici cappellanie che da essa dipendevano. Nel corso dell'ultimo restauro gli scavi hanno evidenziato i resti di un edificio preesistente che risalirebbe al VII secolo. L'aspetto della chiesa attuale, dopo i rimaneggiamenti intervenuti nel corso della sua storia, è da collocare fra il XVI e il XVII secolo. 

• Pieve di Sant'Ambrogio (A Bazzano, frazione di Neviano degli Arduini). Risale all'XI secolo. Venne costruita lungo l'antica via del sale, percorso commerciale che risaliva la valle fino ai passi attraverso i quali poter scendere verso la Lunigiana e da lì al mare. Conserva ancora il suo impianto spiccatamente romanico, ed è uno dei luoghi di culto meglio conservati del parmense. Di particolare rilievo nel panorama della scultura romanica emiliana è il suo fonte battesimale risalente al XIII secolo, a pianta ottagonale con decorazioni in altorilievo. 
• Chiesa di San Cristoforo (A Borgo Val di Taro). Viene ricordata come cappella dipendente dalla Pieve di San Giorgio in un documento del 1221. Si trova sulla strada che un tempo era usata come via alternativa alla via Francigena, da Bardi alla Lunigiana passando per il Brattello. Le sue origini risalgono al X secolo; interventi del Seicento e del Settecento ne hanno modificato l'aspetto con la costruzione dell'unica cappella laterale, del presbiterio a pianta quadrata e della facciata con paraste e timpano triangolare.

Il campanile è del 1833 e sorge sul fianco sinistro della facciata. Sostituisce il precedente che esistette fino al Cinquecento; sue tracce sono state scoperte a sinistra dell'ingresso e sono visibili sotto una struttura vetrata, assieme alle antiche fondamenta semicircolari dell'abside antica. 

• Santuario della Beata Vergine Assunta (A Careno, piccola frazione di Pellegrino Parmense). Un'antica iscrizione esistente sull'architrave di ingresso della chiesa (oggi non più leggibile) ne data la fondazione all'anno 1044, mentre la prima menzione su documento scritto è del 1230, in cui viene indicata come dipendente dalla Pieve di Serravalle. La primitiva chiesa romanica dovette essere probabilmente rimaneggiata nel XIII secolo. Nella seconda metà del Quattrocento si mise mano ad un suo ampliamento, che la trasformò da chiesa ad una sola navata a tempio con tre navate, Di questo periodo sono gli affreschi rimasti: testa di Madonna con il Bambino e San Rocco, Due Sante, Dio Padre in mandorla. 
• Abbazia di Santa Maria Assunta (A Castione Marchesi, frazione di Fidenza). La chiesa faceva parte di un antico complesso conventuale benedettino fondato nel 1033 dal, capostipite dei Pallavicino, il marchese Adalberto e dalla moglie Adelaide. Dopo il XV secolo passò in uso agli Olivetani fino al subentro della diocesi di Parma nel 1764.

L'impianto presenta molte caratteristiche architettoniche cistercensi che evidenziano le affinità di questa chiesa con l'architettura di * Chiaravalle della Colomba e con quella di Fontevivo. L'interno è a pianta basilicale a tre navate, segnate da pilastri cruciformi e da volte a crociera.

Di notevole interesse sono i resti di un mosaico pavimentale scoperto durante lavori di scavo per portare il pavimento all'altezza della primitiva chiesa. Le tessere del mosaico sono bianche, nere e rosse; in quanto si è riusciti a ricostruire si scorge la probabile raffigurazione dei mesi e figurazioni antropomorfe, che lo datano al dodicesimo secolo e lo collegano alle opere musive di San Savino a Piacenza e di San Colombano a Bobbio. 

• Pieve di San Prospero (A Collecchio). Fu costruita nell'XI secolo in forma basilicale, con tre navate e tre absidi. Nel duecento venne ampliata, e ancora ebbe rifacimenti fra Quattrocento e Cinquecento. L'ultimo intervento è del 1922, quando la pieve venne dotata di un alto campanile in stile romanico lombardo. Della chiesa originaria rimangono la parte posteriore con la base del tiburio; nel campanile una pietra angolare dell'antica torre.I contrafforti del coro con parte del tiburio e il presbiterio sono interventi quattrocenteschi. La facciata ha capitelli con i simboli dei quattro Evangelisti, e mostra il portale romanico. Le navate sono separate da colonne con capitelli risalenti al secolo XI, che hanno decorazioni con sirene a due code o grifoni, ed altri capitelli del Duecento, risalenti al primo intervento architettonico di rifacimento. 
• Pieve di San Giovanni Battista (A Contignaco, frazione di Salsomaggiore Terme). 

• Chiesa dell'Abbazia di San Bernardo (A Fontevivo). La chiesa di San Bernardo databile alla seconda metà del Duecento, rimane a testimonianza dell'importante complesso originario. Segue i moduli stilistici cistercensi di chiara impronta romanica. La facciata è un rimaneggiamento quattrocentesco. Nella lunetta sopra il portale un affresco databile fra XVII e XVIII secolo, consunto, raffigura San Bernardo di Chiaravalle. :L'interno rammenta quello di Chiaravalle della Colomba. Vi si conserva una piccola Madonna con il Bambino, scultura in pietra che dopo il restauro gli esperti hanno attribuito a Benedetto Antelami e ricorda quella antelamica del Duomo di Fidenza.

Nel transetto di sinistra è ammirevole la lastra sepolcrale di Guido Pallavicino in armi da templare, datata 1301. 

• Pieve di San Giovanni Battista (A Gainago, frazione di Torrile). Diventa chiesa plebana nel 1298, quando il fonte battesimale vi viene trasferito da San Martino de' Bocci quando venne incorporato nell'Abbazia di Valserena (conosciuta come Certosa di Paradigna). La sua fondazione è però molto più antica; infatti è citata già in una bolla del papa Lucio II che nel 1114 ne conferma il possesso al monastero di San Giovanni Battista in Parma. Nel Trecento fu ricostruita a tre navate terminanti in tre absidi semicircolari, con tetto a capriate in legno. Si sono conservati l'abside maggiore e tre monofore. All'interno sono visibili anche resti di affreschi del XVI secolo oltre a frammenti di affreschi romanici: le Tre Marie al sepolcro, un volto di Cristo, un Santo, scoperti sotto l'intonaco e riportati alla luce nel 1930; appartengono al ciclo di affreschi che decorava la chiesa originaria. 

• • • Pieve dei Santi Ippolito e Cassiano (A Gaione, frazione di Parma). Nominata su documenti del 1111, la Pieve fu edificata nell'alto medioevo su un sito romano, dove si ritiene esistesse una villa; lo testimonia il rinvenimento di un altare che fu costruito utilizzando mattoni romani. La chiesa fu ricostruita secondo lo stile tipico del parmense romanico nell'XI secolo, con tre navate terminanti in tre absidi semicircolari con orientamento ad est; si sono conservate le tre navate, gli archi, tracce delle tre absidi. Quest'ultime furono demolite in seguito a lavori di ricostruzione effettuati nel Cinquecento e nel Seicento, quando vi fu sostituito un presbiterio rettangolare e molto profondo nella navata centrale Dell'Ottocento è la costruzione dell'unica cappella laterale. A metà Novecento si effettua la ricostruzione dell'abside orientale; nel corso di tali lavori si scoprì la base di una antica vasca nella prima campata a sinistra che serviva con ogni probabilità per effettuare il battesimo ad immersione. 
• Chiesa di Santa Giuliana (A Moragnano, frazione di Tizzano Val Parma). Nel Duecento è documentata come dipendente dalla Pieve di Sasso. L'abside costituisce la parte più antica della chiesa; all'esterno presenta archetti pensili di decorazione, un alto basamento e due colonne in rilievo; all'interno nella parete liscia si apre una monofora strombata. L'aula si differenzia dall'abside per le sue linee seicentesche, con volta a botte, lesene e cornici.

Sia all'interno che all'esterno dell'abside sono presenti numerose incisioni che costituiscono una caratteristica particolare della chiesa. Quelle più antiche, datate fra il XII ed il XIV secolo rappresentano simboli sacri che si possono ricondurre alla tradizione dell'arte rupestre; quelle più tarde del XV e XVII secolo sono scritte di carattere funerario o di cronaca per particolari avvenimenti meteorologici o disgrazie collettive quali ad esempio le carestie o le epidemie. 

• Badia Cavana - Abbazia di San Basilide (A San Michele Cavana, frazione di Lesignano de' Bagni). La Badia Cavana, il cui titolo ufficiale è Pieve di San Basilide, costituiva in origine un complesso religioso con chiesa e convento. La tradizione narra che San Bernardo degli Uberti, Vescovo di Parma dal 1106 al 1113, ne fu il fondatore. Furono i Conti della Palude, originari di una zona a sud di Canossa, che a Cavana possedevano un fortilizio, a sovvenzionare e dotare di benefici la Badia. Quasi contemporaneamente alla fondazione furono trasferite e depositate nella cripta della chiesa i resti di San Basilide, martire cristiano. 
• Chiesa di San Nicomede (A San Nicomede, frazione di Salsomaggiore Terme). 

• Pieve di San Genesio (A San Secondo Parmense). Le prime notizie della sua esistenza datano al 1084; dal 1195 è qualificata come Pieve. Fu costruita con molto materiale di reimpiego da antiche costruzioni di epoca romana.

Nel secolo XIII la Pieve raggiunge la maggiore floridezza e diventa una delle più importanti del parmense. Con la costruzione della parrocchia dell'Annunciazione in San Secondo la Pieve perde la sua importanza. Le prime tre campate, delle sette da cui era costituita, vennero abbattute così come la facciata. Le navate laterali furono ridotte ad abitazione e a magazzino. Solo nella seconda metà del XX secolo si intervenne con opere di restauro e recupero che finalmente l'hanno restituita alla sua bellezza architettonica, sia pure mutilata rispetto alla grande struttura iniziale. 

• Chiesa di Sant'Ilario (A Sant'Ilario Baganza, frazione di Felino). 

• Pieve di Santa Maria Assunta (A Sasso, frazione di Neviano degli Arduini). Rientra nel novero delle numerose chiese fatte erigere da Matile di Canossa intorno all'anno Mille. È a tre navate con colonne tonde in cotto che sorreggono sei arcate; il soffitto è a capriate; il pavimento è in silice. Lastre di ornamento rappresentano i simboli degli Evangelisti, il leone di San Marco e l'Angelo di Matteo. Nell'abside ci sono affreschi consunti.

La vasca battesimale è del XII secolo ed è adorna di figure umane e di altre tipiche del bestiario medievale, quali il grifo. La facciata è divisa in tre parti da lesene sormontate da archetti pensili. 

• Chiesa di San Lorenzo e battistero (A Serravalle, frazione di Varano de' Melegari). Questo piccolo centro del territorio di Varano, sulle rive del Ceno, ha conservato del suo passato la Pieve ed il Battistero. Quest'ultimo è il più antico edificio cristiano del parmense e risale al X - XI secolo (ma alcuni studiosi lo ascrivono ai secoli VIII - IX). E' di forma ottagonale all'esterno, di forma circolare all'interno; i capitelli sono più tardi, e denunciano un evidente influsso di scuola antelamica; la copertura del tetto è in scaglie di pietra.

In una parete del battistero si è rinvenuta, murata, un'ara in marmo bianco dedicata al culto di Diana. 

• Pieve di San Pietro (A Tizzano Val Parma). Già documentata nel 1004, la pieve di San Pietro venne ricostruita fra la fine del Mille e l'inizio del Millecento con struttura a tre navate, ognuna terminante in abside semicircolare e tetto a capriate. Di tale rifacimento si riconoscono oggi i pilastri cilindrici in pietra, il portale laterale con decorazioni geometriche e croce al centro dell'archivolto oltre naturalmente la struttura trinavata.

Nella seconda metà del Settecento si coprì la navata centrale con un soffitto in muratura, sostituendo un presbiterio quadrato all'abside semicircolare affiancandovi due sacrestie. Anche il portale della facciata viene rifatto nel 1788.

Un restauro del 1964 ha eliminato la copertura a volta e gli intonaci del Settecento restituendo alla Pieve una più leggibile fisionomia romanica, mettendo anche in luce tracce degli affreschi quattrocenteschi che la decoravano. 

• Chiesa di Santa Maria Assunta (A Zibana, frazione di Palanzano). Di fondazione antica, viene nominata per la prima volta in un documento del 1230. La chiesa costituiva una importante luogo di sosta lungo la via di Linari, dove si trovava il monastero di San Salvatore e San Bartolomeo di Linari, nei pressi del passo del Lagastrello, valico appenninico fra Emilia e Lunigiana sul versante toscano. La chiesa originaria era ad una sola navata con abside semicircolare, facciata a capanna e copertura a capriate lignee. Fu rimaneggiata successivamente ed ampliata. L'utilizzo di diversi materiali per i lavori effettuati ha fatto sì che si possa ben distinguere quanto è più recente e quanto è più antico, poiché le due parti hanno una colorazione differente del materiale di costruzione. Dell'originario tempio romanico sono la facciata per buona parte e l'abside in parte. Il rialzo della costruzione, la sacrestia, il campanile, i fianchi sono edificazioni più tarde effettuate con materiale dalle tonalità differente rispetto al grigio-azzurro della pietra utilizzata nella chiesa antica. 

Itinerario del mistero

Per gli appassionati del mistero e soprattutto delle manifestazioni di entità spirituali il parmense è territorio ricco di siti legati ad apparizioni o manifestazioni di fantasmi, con particolare riguardo ai castelli che sembrano essere il loro habitat preferito.

• Bardi — È il castello che più di tutti è stato sottoposto a indagini e sperimentazioni per individuare e contattare il suo spettrale abitatore, Moroello, il quattrocentesco Comandante delle Guardie che fu creduto morto in combattimento dalla sua amata. La ragazza, che si gettò dalla rupe. Incapace di sopportare tale dolore, egli pure si lanciò nel precipizio. Ed è così che periodicamente il suo fantasma senza pace riappare. Una équipe di studiosi di fenomeni paranormali del Centro di Studi parapsicologici di Bologna ritiene di essere riuscita a fotografare una manifestazione del fantasma di Moroello. Le immagini sono visibili in una sala del castello.
• Solignano — Fra le mura del Castelcorniglio vagano le anime senza pace delle persone che furono gettate nel pozzo delle lame; si odono pure rumori di cavalcate notturne. La vita misteriosa del castello è animata anche da fate e folletti che la notte intrecciano le criniere dei cavalli.
• Montechiarugolo — È il castello in cui la notte del 18 maggio la fata Bema appare nelle stanze private sperando di rivedere l'uomo amato. In vita fu perseguitata dal duca Ranuccio Farnese che odiava le veggenti. Dalla gente di Montechiarugolo però era benvoluta ed è per questo che ancora oggi Bema appare alle giovani donne alla vigilia delle nozze per istruirle sulla loro nuova vita.
• Pellegrino Parmense — È legato al fantasma chiamato la Fata di Pellegrino, che per molto tempo si rivelò esclusivamente ai castellani. Quando iniziò a mostrarsi anche al popolo, che accorreva in massa per vederla,un collegio di sindaci dichiarò di avere appurato di persona che non c'erano manifestazioni di fantasmi. Le visioni collettive cessarono. Periodicamente, però, la Fata di Pellegrino da qualcuno si fa ancora vedere.....
• Soragna — Alla Rocca di Soragna è indissolubilmente legata la vicenda di Cassandra Marinoni, che sposò il Marchese Diofebo II Meli Lupi, assassinata nel castello dal cognato Giulio Anguissola probabilmente per motivi di interesse. Pur colpito da condanna ed ordine di cattura, l'Anguissola non pagò mai per il suo delitto. Fu così che Donna Cassandra iniziò la sua lunga serie di manifestazioni nelle sale della Rocca, guadagnandosi il nome di Cenerina per il suo aspetto, appunto, cinereo. Donna Cenerina è particolarmente attiva in occasione di eventi calamitosi o negativi per i suoi discendenti, quando non manca di avvertirli con manifestazioni e fenomeni inspiegabili, spesso anche intervenendo in loro aiuto.
• Torrechiara — Nelle notti di nebbia, ma di plenilunio, il fantasma di una bellissima Duchessa che era stata murata viva dal marito vaga per il castello baciando appassionatamente tutti gli uomini che incontra. Non smetterà di vagare finché non ritroverà il marito. Non è dato sapere cosa succederà al marito.

Antichi percorsi

• Via Francigena

La via Francigena, antica strada di pellegrinaggio medievale che dall'Inghilterra e dalla Francia conduceva i pellegrini cristiani a Roma interessa per un lungo tratto il territorio parmense, dove anzi si sdoppia in due tronchi, uno da Fidenza a Fornovo di Taro. l'altro da Parma per ricongiungersi poi a Fornovo di Taro e proseguire per Berceto. Lungo questo percorso di pellegrinaggio, ma anche di commercio, si svilupparono le molte pievi del parmense che costituivano luogo di sosta, di preghiera, di riposo per poter poi ripartire alla volta della successiva tappa. Presso le varie stazioni sorsero, vicino alle pievi, degli hospitali, strutture di accoglienza alloggiativa ed anche all'occorrenza di cura. Gestite da organismi religiosi, sono per lo più scomparse o sono state riconvertite ad altri usi.Le tappe parmensi della via Francigena sono: Castione Marchesi, Fidenza, Medesano, Fornovo di Taro; una deviazione interessa invece il percorso Castione Marchesi, Fidenza, Fontevivo, Parma, Collecchio, Fornovo di Taro. Da questa importante tappa, con Duomo e Hospitali, si proseguiva per Bardone, Terenzo, Cassio, Berceto con Duomo e strutture di alloggio, fino al Passo della Cisa; da qui si discendeva verso il tratto toscano che iniziava con Pontremoli.

L'Ente Provinciale del Turismo di Parma ha provveduto a valorizzare questo percorso che è puntualmente contrassegnato con apposite segnalazioni direzionali e cartellonistica didattica per ogni monumento legato al periodo in cui la via Francigena fu in uso. Vengono inoltre segnalati i tratti dell'antico percorso che sono percorribili non in auto ma solo a piedi o a cavallo, per chi volesse rivivere l'avventura del vero pellegrinaggio.

• Via degli Abati

È un altro antico itinerario meno famoso della via Francigena ma più difficile. Si snoda attraverso gli Appennini per circa 125 chilometri. Parte dall'Abbazia di Bobbio e giunge a Pontremoli interessando le tappe parmensi di Bardi e Borgotaro e prende il suo nome dal fatto che era percorso dagli abati di Bobbio per recarsi a Roma a curare gli interessi della loro abbazia. Si snoda lontano dalle moderne strade asfaltate, sulle quali passa solo per brevi tratti in corrispondenza dei centri più consistenti, attraverso mulattiere, sentieri e carrarecce compiendo un percorso e superando un notevole dislivello.

• Via del Sale

Al pari della via Francigena, la via del Sale non è un percorso unico e ben definito, ma è piuttosto un insieme di percorsi che si inerpicano verso i passi appenninici per raggiungere il mare della Liguria dove si poteva trovare il sale, un tempo preziosa materia di commercio, indispensabile soprattutto per la conservazione degli alimenti.

Sulla via del sale si trova il passo del Cirone con la sua antica chiesetta sorta anche come ricovero per i viandanti. Lungo tutto il percorso di questo antico itinerario sorgevano Ospitali, ossia luoghi di ricovero e di ristoro. Attraverso i loro resti si è potuta ricostruire la direttrice della via del Sale: da Parma a Langhirano, quindi a Beduzzo, Ballone, Sesta e Bosco in territorio di Corniglio, superava il passo del Cirone e si lanciava verso la Toscana,

• Strada delle 100 miglia

È una via fra gli Appennini che attraversava Tizzano; fu per lungo tempo un percorso di pellegrinaggio, ed anche di commercio, che da Capoponte per Albazzano, la Pieve di Costa, il monte Caio, Linari scendeva poi verso le valli toscane fino al mar Ligure. La sua origine è romana, quando servì per il commercio ma soprattutto per il movimento delle milizie.

Ambiente

• 44.92520410.4528036 Riserva naturale orientata Parma Morta (a Mezzani). È un'area naturale protetta dell'Emilia-Romagna ubicata nel territorio del comune di Mezzani, istituita nel 1990. La riserva è interamente compresa nel sito di interesse comunitario Parma Morta (IT4020025), di cui rappresenta un decimo della superficie. Si estende per 64,51 ettari tra le foci dei torrenti Parma ed Enza e comprende un territorio pianeggiante lungo quasi 5 km lungo un'area umida detta Parma morta. Per garantire all'area un livello costante di acqua, necessario per il mantenimento dell'ecosistema, è stato creato un impianto di fitodepurazione che dai canali di bonifica circostanti assicura un flusso idrico costante; la zona è propizia per la salvaguardia delle specie locali di fauna e flora.. 

Cosa fare

A tavola

Sono molteplici le eccellenze alimentari del parmense, a cominciare dal parmigiano reggiano, formaggio che ha in queste terre una grande zona di produzione ed è talmente considerato che a Soragna gli è stato dedicato il Museo del Parmigiano-Reggiano. In quanto a fama non sono da meno il prosciutto crudo di Parma, che con il prosciutto cotto trova la sua capitale in Langhirano e viene prodotto e stagionato non solo nella Val Parma ma anche in molte altre zone del territorio; il culatello di Zibello; la spalla cotta di San Secondo, il salame di Felino. Langhirano e Felino hanno consacrato le loro opere d'arte rispettivamente nel Museo del Prosciutto e nel Museo del Salame. Accompagnamento da non perdere con i salumi del territorio è la torta fritta, pasta di pane fritta in abbondante strutto e mangiata calda con il salume al posto del pane: il tutto annaffiato da lambrusco, fortana o malvasia.

Fra le paste ripiene: i tortelli di erbette, i cappelletti, i tortellini. Fra i secondi i bolliti, la trippa, la cacciagione soprattutto nelle zone collinari e montane, dove non si disdegna cinghiale e polenta. Negli intingoli è sovrano il porcino di Borgotaro. Nelle estese zone rurali abbondano gli animali da cortile razzolanti. Il pesce di torrente in montagna e il pesce di fiume in pianura riscuotono pure grandi consensi.

Danno una mano alla digestione i liquori fatti in casa: centerbe, nocino, bargnolino.

Infrastrutture turistiche

• Schia (metri 1200 - 1500 - ) Informazioni - Tel. 39 0521 868555

La località di Schia è una rinomata stazione sciistica dell'Appennino Parmense attrezzata per sci da discesa e per fondo. Alle falde del Monte Caio, si raggiunge con la strada statale che da Parma conduce a Langhirano e Tizzano.

È dotata dei seguenti impianti:

• Impianti di risalita: 7 sciovie (Capacità di trasporto: 5500 persone ad ora)
• Piste da discesa: 13 (25 km)
• Piste da fondo: 1 anello (2 km)
• Scuola di sci - Scuola di fondo

Impianti:Campo scuola Schia (skilift e tapis roulant)Pian delle guide (seggiovia)Prato grosso 2 (skilift)

N°e lunghezze:1 Campo scuola 350 mt. / 2 Guerdola 2000 mt. / 3 Ore 1° 1850 mt. / 4 Ore 2° 1650 mt. / 5 Campo scuola Schia 300 mt. / 6 Maltempo 2100 mt. / 7 Montelungo 1600 mt. / 8 Parmossino (G) 1000 mt. / 9 Varmania 1250 mt. / 10 Prato grosso 1700 mt. / 11 Le Marne 2100 mt. / 12 Prato dei pomi 1250 mt. / 13 Castagna 1250 mt. / 14 Pilano 1300 mt. / 15 San Matteo 2500 mt.

Pista attrezzata per praticanti free style (soci Caio riders o Fisi) a Pian delle Guide. Lo snow park è dotato di tre percorsi con diversi livelli di difficoltà. Pista da fondo.

Dettaglio Piste

Num / Nome / Livello / Lunghezza: 1 Campo Scuola Schia - Facile - 300 / 2 Maltempo - Media - 1500 / 3 Montelungo - Difficile - 1200 / 4 Parmossino - Difficile - 1200 / 6 Prato Grosso - Media - 1700 / 7 Le Marne - Media - 2100 / 8 - Prato dei Pomi - Media - 1250 / 9 Castagna - Media - 1250 / 10 Pilano - Media - 1300 / 01 Pista da Fondo -

Dettaglio Impianti

Num. - Nome - Tipo: 1 Campo Scuola skilift - skilift/ancore 2 Campo Scuola tapis roulant - risalita a nastro 3 Pian delle Guide seggiovia biposto - seggiovia 4 Prato Grosso II skilift - skilift/ancore

• Prato Spilla - (metri 1300 - 1760)

È una stazione sciistica dell'Appennino parmense a 1300 metri di altitudine a poca distanza dal Passo del Lagastrello. Ha tre impianti di risalita. Con una seggiovia da quota 1300 si sale a 1700 metri, per godere di un ampio panorama che spazia dalla Liguria (Golfo di La Spezia) alle Alpi.

La località è dotata di campo scuola per i principianti; è a disposizione un nastro trasportatore alla partenza. Per gli amanti dello snow board è disponibile uno snow park. Completa l'offerta uno skilift in quota, dove si snodano anche diversi itinerari per il freeride. Un anello di 2 km per lo sci di fondo è dotato di reti di protezione omologate ed il pattugliamento delle squadra di soccorso. Prato Spilla è punto di partenza per le escursioni di sci d'alpinismo sull'Appennino parmense, i laghi dell’alta Val Cedra, nel Parco Regionale dei 100 Laghi.

Sicurezza

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