Panjakent - Panjakent

Penjikent adalah bandar di Tajikistan. Ia terletak di pintu masuk ke Zeravshan Lembah, salah satu tarikan pelancongan utama Tajikstan. Di sekitar bandar moden dan di muziumnya, anda akan menjumpai tinggalan peradaban Zoroaster pra-Islam.

Fahami

Secara nyata lebih dekat ke Samarkand, Uzbekistan, daripada untuk Dushanbe, Penjikent adalah pusat lama di Empayar Sogdian.

Jenazah kota Sogdian ini berada di luar kota, di atas bukit yang menghadap ke lembah. Anda boleh berkeliaran di laman web ini tanpa diganggu oleh sesiapa. Hampir tidak ada tanda maklumat, walaupun pengarah muzium di sebelah laman web ini dapat menjelaskan semuanya secara terperinci. Anda mungkin juga menemui beberapa alat gali, dan pelajar dari Saint Petersburg bersedia memberitahu anda mengenai kerja dan penemuan mereka.

Bandar ini mempunyai muzium kecil yang lain dengan memorabilia Soviet, boneka binatang, dan penemuan yang mengagumkan dari penggalian berdekatan: lukisan dinding dari abad ke-5, dengan warna pudar tetapi motif yang dapat dikenali dan pemandangan memburu.

Terdapat perjalanan yang sangat baik di Fan Mountains di sekitarnya dan seterusnya ke Lembah Zeravshan. Penjikent biasanya dikunjungi dari Samarkand sebagai sebahagian daripada lawatan di sepanjang laluan Sutera, titik masuk lain adalah Dushanbe di Selatan atau Khujand di Utara. Untuk laluan terakhir, anda mesti melalui laluan tinggi. Ini bermakna Penjikent sering terpencil dari negara lain semasa musim sejuk.

Panjakent terkenal dengan lukisan dinding yang luar biasa. Hari ini, beberapa dari mereka dipamerkan di Muzium Rudaki kecil di Panjakent, tetapi kebanyakannya dipamerkan di Dushanbe dan Ermitage di Saint Petersburg.

Nama Panjakent berasal dari panjan (lima) dan kant (petempatan), yang bermaksud "lima petempatan". Rudaki, salah satu nama sastera Parsi / Tajik yang paling terkenal, dilahirkan di Panjakent.

Reruntuhan Panjakent kuno terletak di Lembah Zarafshan kira-kira 60 km sebelah timur Samarkand. Panjakant adalah bandar paling timur di Sogdia. Laman web ini digali dari tahun 1947 dan seterusnya. Penggalian diketuai oleh Y.Yakubovsky, A.Belenitsky dan B.Marshak dari Muzium Pertapaan di Saint Petersburg. Kerana penggalian yang lama, Panjakant telah menjadi salah satu bandar abad pertengahan awal yang paling banyak dikaji di Asia. Penggalian menunjukkan bahawa Panjakant didirikan pada abad ke-5 dan didiami hingga tahun 770-an.

Sejarah

Panjakent kuno adalah sebuah bandar Soghdians. Orang Soghdians adalah orang-orang dari bahasa Iran. Mereka tergolong dalam masyarakat terpenting di Asia Tengah sebelum kedatangan Islam. Nama Soghd atau Soghdian disebut dalam sumber sejarah Empayar Achaemenid (abad ke-6 SM). Soghdians mendirikan beberapa negara kota di Lembah Zarafshan dan tanah jajahan di sepanjang Jalan Sutera dari Crimea ke China dan Mongolia. Panjakent kuno adalah ibu kota negara Panch. Bandar ini bermula pada abad ke-5. IKLAN. Ia dihuni oleh pedagang kaya dan pemilik tanah. Orang-orang Arab menakluki Panjakent pada tahun 722. Penguasa terakhir, bernama Devashtich, melarikan diri ke pergunungan, tetapi dia ditangkap dan dihukum mati. Orang tinggal di Panjakent di bawah pemerintahan khalifah, tetapi menjelang akhir abad ke-8, kota itu ditinggalkan.

Yaqub Beg dilahirkan di bandar pada awal abad ke-19 ketika ia merupakan sebahagian dari Khanate Kokand. Dia bergabung dengan tentera Khan sebagai seorang pemuda dan kemudian memerintahkannya dengan bersungguh-sungguh, tetapi dalam jangka panjang tidak berjaya, menentang pengembangan Rusia di kawasan itu. Kemudian dia mengambil sebahagian besar tentera timur, mengambil Kashgar dan Yarkand dalam apa yang ada sekarang Xinjiang. Dia memerintah kerajaan besar dari Kashgar selama sekitar satu dekade, tetapi kemudian dia mati (pembunuhan, bunuh diri dan stroke semuanya diberikan sebagai alasan) dan kerajaan itu runtuh.

Masuk

Sebilangan besar pelawat memasuki Panjakent dan Lembah Zeravshan dari Samarkand, yang berada tepat di seberang sempadan ke Uzbekistan. Anda memerlukan visa Tajik yang sah untuk masuk dan visa Uzbekistan berganda / berbilang (jika anda memerlukannya) jika anda berhasrat untuk kembali dengan cara yang sama seperti anda datang. Tidak ada pengangkutan awam melintasi sempadan dan melainkan jika anda telah mengatur perjalanan anda melalui salah satu daripada banyak ejen pelancongan Uzbekistan, anda harus menukar teksi di sempadan. Teksi bertolak dari Pandjakent Koutchasi, bahagian tenggara Registan. Perjalanan ke sempadan memakan masa sekitar 30 minit dan berharga US $ 3 setiap orang. Dari sempadan, perjalanan mengambil masa 30 minit lagi dan berharga US $ 3 setiap orang. Ejen pelancongan di Samarkand mengatur perjalanan dengan harga sekitar US $ 40 (termasuk pengangkutan, panduan, bayaran masuk dan "bayaran melintasi sempadan").

Sehingga September 2019, untuk melintasi sempadan nampaknya cukup mudah. Dari Uzbekistan ke Tajikistan: teksi turun di pusat pemeriksaan terakhir, masuk ke salah satu van kecil untuk kilometer terakhir sejauh 1.000 tenges, berjalan melalui dua pusat pemeriksaan. Beberapa pelancong melaporkan bahawa mereka tidak melengkapkan borang imigrasi dan pegawai tidak memintanya (tidak menunjukkan visa Uzbekistan atau Tajikistan kecuali diminta), dan telah menghabiskan lima minit menunggu pejabat membaca butiran pasport sebelum membuat cap . Jika tidak tidak ada soalan, tidak ada carian, tidak ada masalah. Dari Tajikistan ke Uzbekistan: Teksi bersama beredar dari bazar di Penjikent dengan harga sekitar 10 TJS setiap orang dan melakukan perjalanan ke sempadan. Penyeberangan sempadan adalah proses yang cukup cepat di kedua-dua belah pihak. Dari sempadan ke Registan di Samarkand, teksi yang dikongsi berharga kira-kira 10,000 UZS walaupun harganya sedikit berbeza (beberapa pemandu mengenakan US $ 10, jadi ada baiknya membeli-belah).

Dari Khujand atau Dushanbe, ini adalah perjalanan 5jam yang menakjubkan tetapi melelahkan ke Panjakent dengan teksi bersama (2019). Pada tahun 2009, harga tempat duduk adalah sekitar 140 TJS untuk bahagian Dushanbe ke Panjakent. Jalan raya berkisar dari hampir tidak ada hingga sangat baik, bergantung pada sama ada anda melakukan perjalanan di jalan yang asal atau salah satu jalan yang sudah dibaiki.

Sehingga Mac 2018, jalan menuju Dushanbe telah diperbaiki dengan baik: lebih dari separuh jalan itu baru, dan selebihnya tidak rata tetapi masih dapat dilalui untuk wilayah ini. Perjalanan 5 jam dengan teksi yang baik dilaporkan hampir selesa.

Jarak dari Dushanbe adalah sekitar 230 km. Anda harus melalui Varzob Gorge dan melewati Anzab Pass setinggi 3.370 m. Pada tahun 2006, Terowong Anzab sepanjang 5 km telah dibuka. Dari Khujand, anda harus melalui Shakristan Pass dengan ketinggian 3,380 m.

Panjakent juga mempunyai lapangan terbang dari mana pesawat kecil kadang-kadang terbang ke Dushanbe. Tidak ada jadual. Biasanya, jika pas ditutup dan cukup banyak calon pelancong yang berkumpul, udara Tajik menjalankan perjalanan atau dua perjalanan.

Keliling

Panjakent terbentang di sepanjang tebing selatan Sungai Zeravshan. Terdapat satu laluan bas (tidak mengejutkan dengan nombor 1), yang bergerak di sepanjang Jalan utama (Rudaki) yang menghubungkan hujung bandar kecil ini. Untuk penjelajahan lain, anda harus bergantung pada teksi atau menurunkan kereta yang menuju ke arah yang diinginkan, yang merupakan amalan biasa di Tajikistan. Perhatikan bahawa pemandu akan mengharapkan sekecil-kecilnya sumbangan untuk kos bahan bakar mereka.

Lihat

• Panjakent kuno. Tapak arkeologi dari runtuhan Penjikent lama, sebuah kota antara tembok yang berdiri 2.500 tahun yang lalu, pernah menjadi kota perdagangan Sogdian di Jalan Sutera. Hari ini, hanya runtuhan yang tersisa sebagai akibat daripada bahan binaan utama adalah batu bata tanah liat. Kadang-kadang disebut sebagai The Pompeii Asia Tengah, patut dikunjungi. Pendua seni Sogdian lama terpapar di muzium berdekatan. Pengarah juga akan membawa anda melakukan lawatan, yang akan membuka mata anda kepada banyak maklumat menarik yang biasanya akan melarikan diri dari pandangan orang awam.
  Panjakent kuno dibahagikan kepada a shakhrestan (kawasan perumahan) yang meliputi kawasan seluas kira-kira 13 hektar, sebuah bahtera (benteng) dengan istana, seluas 1 ha, a rabat (pinggir bandar yang diperkaya) dan sebuah nekropolis. Laman web ini sangat besar. Terletak di puncak bukit, ia menawarkan pemandangan menakjubkan ke seluruh lembah. Tempat tinggal dan kubu dipisahkan oleh wadi sempit dengan jambatan yang menghubungkan dua bahagian bandar.
  Dua kuil di shakhrestan membentuk pusat kawasan bandar. Dua kuil itu mengandungi patung dan lukisan mural. Selama abad ke-5 dan ke-6, tidak ada bangunan di Panjakent yang megah seperti dua kuil dan bahkan rumah-rumah penduduk terkaya kelihatan agak sederhana dibandingkan dengan dua kuil itu.
  Bangunannya terbuat dari batu bata lumpur dan paksha. Rumah kediaman itu terdiri dari bangunan satu bilik hingga kebun besar, yang menggambarkan status sosial penghuninya. Pada abad ke-7 dan ke-8, selang orang kaya menguasai seni bina bandar. Pada awal abad ke-8, ruang di antara rumah-rumah itu ditukar menjadi lorong dan sering ditutup dengan peti besi. Rumah-rumah orang kaya menjadi bangunan dua tingkat dengan bilik berkubah di tingkat pertama. Semua rumah kediaman ditutup dengan lukisan dinding dan ukiran kayu.
  Rumah-rumah yang lebih besar terdiri daripada dewan dengan empat tiang dan bangku di sepanjang dinding. Mereka adalah bahagian rumah yang paling penting dan melayani tujuan keagamaan. Lebih dari satu pertiga selang mempunyai ruang penerimaan seperti itu. Di sinilah ahli arkeologi menemui banyak yang luar biasa lukisan mural. Lukisan-lukisan ini bermula dari abad ke-5 hingga ke-8 dan dianggap sebagai karya seni abad pertengahan yang paling penting di Asia Tengah sebelum kedatangan Islam. Sebilangan besar rumah mempunyai ruang berkubah gelap untuk penyimpanan dan tangga spiral yang menuju ke tempat tinggal di tingkat dua. Rumah-rumah penduduk yang baik biasanya mempunyai bilik dengan mezbah api dan ruang upacara yang dihiasi dengan lukisan dinding dan ukiran kayu. Di dewan utama, terdapat ceruk hingga 4 m lebih lebar di seberang pintu masuk dengan gambar raksasa dewa pengasuh dan gambar kecil anggota keluarga yang sedang berdoa. Bahagian tengah dewan ditandai oleh empat tiang kayu yang menyokong struktur kayu yang kompleks dengan kubah pada landasan persegi di bahagian atasnya. Dewan ini dihiasi dengan ukiran kayu yang lega dan bahkan dengan patung-patung kecil karatid dan atlantes. Motif lekapan yang paling umum di langit-langit adalah ceruk-ceruk melengkung dengan patung-patung para dewa, termasuk dewa matahari di dalam keretanya. Lukisan dinding di tiga dinding yang lain jauh lebih kecil daripada dewa-dewa yang menghadap ke pintu masuk utama. Mereka membentuk dua atau tiga friez yang menggambarkan pesta diraja, adegan berburu, perbuatan pahlawan Rostam, pahlawan tempatan, amazon atau orang dari epik India Mahabarata. Susun atur dewan pusat Sogdian adalah unik. Dekorasi menunjukkan bahawa artis Sogdian sudah biasa dengan tradisi seni dan sastera dari budaya yang berbeza, seperti Parsi, Yunani dan juga India.
  Sebilangan besar penduduk mengamati beberapa variasi Zoroastrianisme tempatan, yang dibuktikan dengan penyebaran pengebumian dan pemujaan api. Terdapat beberapa bukti mengenai kehadiran agama Kristian dan Buddha dan akhirnya juga penganut agama Shiva. Zoroastrianisme digabungkan dengan kultus dewa dan dewi tambahan. Tidak semua dewa ini berasal dari Iran, seperti yang dapat dilihat dari pemujaan dewi Mesopotamia Nana.
  Ikonografi barang-barang ini dapat ditelusuri sejak zaman Hellenistik, seperti gambar dewi yang dikalahkan. Itu juga dipengaruhi oleh idea-idea Sasanian mengenai sifat-sifat dewa kerajaan dan mengamati beberapa ciri Hindu. Ikonografi mengambil bentuk terakhirnya pada abad ke-5 dan ke-6. Setiap rumah tangga mempunyai pelindung ketuhanannya sendiri, tetapi semua dewa membentuk sebahagian dari satu dewan, seperti yang dapat dilihat dari lukisan dinding yang menggambarkan beberapa dewa berdampingan. Dewa angin berkepala tiga Veshparkar, yang menyerupai Siwa, dan Nana empat tangan yang menunggang singa atau duduk di atas takhta dalam bentuk singa dapat dikenali dengan mudah. Secara keseluruhan, lebih dari 20 dewa dapat dijumpai pada gambar terakota kecil, mural, ukiran kayu dan patung-patung tanah liat. Gambaran Nana, dewa yang duduk di atas takhta dalam bentuk unta dan dewa yang berdiri di atas setan yang jatuh adalah yang paling biasa. US $ 5. (dikemas kini Mei 2020)

• 39.49513967.5964131 Muzium Rudaki (Muzium Sejarah dan Kajian Republik) (1km sebelah barat Pentadbiran Bandar di jalan utama Rudaki). 08:00 - 17:00. Muzium sejarah tempatan yang menarik ini telah dipulihkan dan tidak boleh dilepaskan. Abu Abdullo Rudaki adalah penyair terkenal abad ke-10. Dia tinggal di Panjakent untuk sementara waktu dan kemudian menjadi pahlawan nasional Tajikistan. Antara pameran di muzium ini adalah lukisan dinding dari kota kuno Panjakent yang menggambarkan jamuan, pertempuran, dan pemandangan kehidupan harian; patung dewa Zoroaster dan patung kayu wanita menari. Selain menunjukkan artifak dan lukisan dinding dari laman web arkeologi yang berdekatan dengan bandar, ia juga mempamerkan pameran dari Sarazm, sebuah laman web neolitik beberapa kilometer di sebelah barat. Di sana penggali menjumpai bukti penempatan manusia yang berusia seawal 5,500 tahun dan, terutama sekali, tinggalan wanita muda yang dihiasi sebagai "puteri Sarazm". Muzium ini mempunyai 8 dewan. Dewan pertama dikhaskan untuk sejarah dan budaya Sarazm kuno dengan pameran yang menggambarkan permulaan pertanian dan pembinaan bandar di kawasan itu. Dewan kedua menunjukkan penemuan dari Panjakent dari abad ke-5 hingga ke-8 Masihi. Di dewan ketiga, artifak dari zaman kerajaan Somonid dipamerkan. Dewan keempat dikhaskan untuk Rudaki, pengasas sastera Tajik. Dewan kelima menunjukkan objek etnografi Tajik: pakaian, sulaman, pinggan tembaga dan gangsa, pakaian dari abad ke-19 dan ke-20. Dewan keenam merujuk kepada penubuhan kekuasaan Soviet di Tajikistan, balai ketujuh untuk kemerdekaan Tajikistan pada tahun 1991. Di dewan kelapan, haiwan Tajikistan dipamerkan. US $ 10. 
• 39.49828167.6160932 Masjid dan Medressah Olim Dodhko (di bahagian timur Panjakent). Masjid Jumaat yang bermula dari abad ke-18 dan ke-19 hingga 1,500 orang (dikemas kini Mei 2020)
• Kainar Ato Spring. Menurut legenda, Ali, sepupu nabi Muhammad, mengunjungi tempat ini yang pada masa ini hanya menampung ular. Ketika Ali datang ke Kainar Ato, dia berdoa, ular itu hilang dan mata air terbentuk. Hari ini, 6 pam air berfungsi di Kainar Alto, membekalkan air kepada sekitar 2/3 penduduk Panjakant. 

Adakah

• Anda boleh melakukan trek yang sangat baik di sekitarnya Pergunungan Fann dan seterusnya Zeravshan Lembah. Pergunungan Fann adalah salah satu kawasan trekking paling popular di Asia Tengah. Anda boleh melakukan perjalanan sehari dari Panjakent ke Tujuh Tasik (Haft-Kul, juga dipanggil Marquzor Lakes), kira-kira 60 km ke selatan Panjakent. Harganya sekitar AS $ 40 untuk menyewa kereta dari Panjakent (2007). Tempat kegemaran lain adalah Iskander Kul, sebuah tasik gunung kira-kira 25 km ke selatan jalan menuju Dushanbe. Tidak ada pengangkutan awam ke tasik. Bekas kem percutian Soviet ini menawarkan penginapan untuk 20TJS (2007) dan sebuah restoran tepi tasik yang hebat. Tasik ini berada pada ketinggian hampir 2,200 m.

• Laman web neolitik di Sarazm, yang disenaraikan sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO dan berasal dari 3500 SM, sangat dekat dengan titik penyeberangan sempadan.

• Setelah melakukan lawatan budaya wajib, dapatkan barang-barang yang sibuk pasar di pusat bandar. Oleh kerana ia dimodenkan dan disusun semula, ia kehilangan banyak pesona aslinya, tetapi ia tetap akan membolehkan penglihatan Tadjikistan tradisional yang mengagumkan pada hari yang sibuk. Perhatikan bahawa ada pasar lain (untuk pakaian terutama di timur, tidak jauh dari terminal bas utama). Produk di sana memang mewah dan murah, tetapi asal dan berkualiti meragukan.

• Taman Kamoli Khujandi (di tebing sungai Zeravshan). taman rekreasi dengan kolam renang dan taman hiburan kanak-kanak 

Beli

• Kedai Kraftangan Zerafshan Armugon, 47, Jalan Hofizi Sherozi (berhadapan dengan cafe Bakht). M-F 09:00 hingga 17:00. menawarkan kerajinan rajutan, permaidani anyaman dan bakul, tampalan dan sulaman (dikemas kini Mei 2020)
• Pasar Pusat, Rudaki Avenue (dilayan oleh bas 1,2,4,5 dan 6). Pasar paling sibuk pada hari Ahad. 

Makan

• Kafe Javonon, Rudaki Avenue (di taman pusat). 
• Kafe Ansori, Rudaki Avenue (di taman pusat). 

Minum

Tidur

• 39.4932967.606581 Asrama Salom, ☏ 992927807716, ✉[email protected]. Asrama yang baik di Panjakent, suasana yang tenang di sekitar taman yang bagus. Terdapat 2 asrama dengan 6 tempat tidur, semuanya sangat bersih, terdapat pancuran mandian air panas dan wifi yang baik. Sarapannya luar biasa (harga tersenarai adalah tanpa sarapan). TJS75. (dikemas kini Jul 2019)
• Penjikent Hotel, Borbadi Marvazi 22, ☏ 992 3415 52230. Harga berganda US $ 35-50 / malam dengan TV dan air panas. (dikemas kini Mei 2020)
• Nematov Niyozkul Homestay, Rudaki 22/16 (di hujung barat bandar, kira-kira 700 m dari Muzium Rudaki), ☏ 992 3415 53134. Papan penuh US $ 10. 

Agensi pelancongan juga akan menawarkan pelbagai penginapan homestay (dari US $ 5 dengan sarapan) atau membiarkan anda sebuah apartmen lengkap (US $ 10-15 / malam). Ini mungkin merupakan pilihan yang lebih baik.

Sambung

• Pusat Maklumat Pelancong, 47, Jalan Hofizi Sherozi (berhadapan dengan cafe Bakht), ☏ 992 3415 56339. M-F 09: 00-17: 00. 

Terdapat sebilangan pengusaha pelancongan di Penjikent yang dapat mengatur tentang segala sesuatu di Penjikent dan Lembah Zerafshan. Mereka yang mempunyai laman web disenaraikan di bawah:

Zeravshan Tourism Development Association: Rangkaian penyedia kecil yang menawarkan produk pelancongan berasaskan komuniti dengan penekanan khas pada kelestarian budaya dan ekologi. Disokong oleh organisasi pembangunan antarabangsa. Sangat baik untuk mengatur lawatan dan penginapan khas untuk pelancong individu dan kumpulan. http://www.ztda-tourism.tj

Pergi seterusnya

Sebilangan besar pelawat meninggalkan Penjikent dan lembah Zeravshan ke Samarkand. Tidak ada pengangkutan awam melintasi sempadan, jadi anda harus menukar teksi di sempadan. Perjalanan ke sempadan mengambil masa sekitar 30 minit dan berharga sekitar 10TJS setiap orang dengan teksi bersama (September 2019). Dari sempadan, perjalanan mengambil masa 30 min lagi dan berharga 10,000 UZS lagi setiap orang dengan teksi bersama (September 2019). Teksi tiba di Samarkand di Pendjikent Kouchasi, bahagian tenggara Registan.

Dari Penjikent ke Khujand atau Dushanbe. Ini adalah perjalanan yang luar biasa tetapi melelahkan di dalam teksi bersama. Pada tahun 2009, harga tempat duduk adalah sekitar 140TJS. Pada bulan September 2019, perjalanan ke Dushanbe adalah sekitar 5 jam kerana jalan telah diperbaiki, harganya 100-150TJS.

Penerbangan ke Dushanbe jarang beroperasi pada musim sejuk. Harga tiket adalah US $ 45 (2007). Lapangan terbang terletak kira-kira 4 km ke barat bandar.