 Kuil Kalabsha seperti yang dilihat dari Empangan Tinggi Aswan | ||
| Kalabsha baru · كلابشة الجديدة | ||
| Gabenor | Aswan | |
|---|---|---|
| ketinggian | 191 m | |
tiada maklumat pelancongan di Wikidata:  | ||
| lokasi | ||
| ||
Kalabsha baru atau Kalabsha el-Gadida (juga Kalabsha (h), Calabshe (h), Kalabchah, Bahasa Arab:كلابشة الجديدة, Kalabsha al-Hadidaatau. Aswan baru atau Aswan el-Gadida (Bahasa Arab:اسوان الجديدة, Aswān al-Hadīdaadalah pulau dengan tapak arkeologi berhampiran tebing barat Tasik Nasser dalam Mesir, kira-kira 9 kilometer ke selatan Empangan Tinggi Aswan. Di sini kuil-kuil Kalābscha dan Beit el-Wālī, kios Qirtāsī dan kapel Dedun dibina semula kerana berada di lokasi asalnya dengan perairan Tasik Nasser pasti akan dibanjiri. Monumen pharaonic di Tasik Nasser adalah milik Tapak warisan dunia Unesco.
latar belakang
sampai di sana
Dengan kereta dan kapal
Kalabsha baru tidak mempunyai sambungan jalan.
Kunjungan ke Kalabsha Baru / Aswan Baru dapat digabungkan dengan kunjungan ke Empangan Tinggi Aswan, dari mana Kuil Mandulis sudah terlihat. Dengan teksi anda memandu di sepanjang jalan lapangan terbang di atas empangan tinggi, melewati kawasan itu 1 Tugu Empangan Tinggi dan pada satu 1 Kilang Ikan dalam tinsehingga 2 Dok kapal ke Kalabsha Baru / Aswan Baru. Pulau Kalabsha Baru dapat dicapai melalui 3 Peringkat pendaratan dan satu lagi di selatan 4 Peringkat pendaratan di sebelah timur pulau.
Menaiki teksi berharga sekitar LE 50. Satu 5 tempat letak kereta terletak di utara Tugu Hochdamm. Kapal motor boleh digunakan untuk sampai ke lokasi arkeologi. Berurusan dengan juragan sukar, LE 30s sudah tentu mencukupi untuk persimpangan jalan dan penginapan selama satu jam. Walau bagaimanapun, pemandu kapal sering meminta LE 100. Satu jam cukup untuk lawatan tinjauan. Sekiranya anda ingin mengunjungi lebih banyak lagi, anda harus mengharapkan dua hingga tiga jam.
Dengan kereta api
Kereta api kelas tiga bergerak dari Aswan ke Hochdamm setiap jam. Tambang adalah lebih kurang LE 1. The 6 perhentian terakhir adalah tenggara empangan tinggi berhampiran pelabuhan feri selepas Wadi Halfa. Dari sini anda harus mencuba berjalan kaki ke dermaga kapal, yang semestinya tidak mudah.
pelayaran
Kunjungan Kalabsha Baru juga dapat dilakukan dengan pelayaran di Tasik Nasser mungkin. Ini juga memungkinkan untuk mengunjungi semua monumen di sepanjang Tasik Nasser.
mobiliti
Kawasan ini dapat dikendalikan dan semua laman web berada dalam jarak berjalan kaki.
Tarikan pelancong
Waktu operasi: 9 pagi hingga 5 petang. Harga kemasukan adalah LE 60 dan LE 30 untuk pelajar (mulai 11/2019)
Kuil Mandulis Kalabsha
The 2 Kuil Kalabsha
, معبد كلابشة, Maʿbad Kalābsha, adalah dewa matahari sububian dan kesuburan Mandulis (juga Merul), dewa tempatan disamakan dengan Horus tempatan. Kuil ini pada awalnya terletak kira-kira 50 km ke selatan Aswan di tebing barat Sungai Nil di Kalābscha (Arab:كلابشة, Kuno (Yunani) Talmis (lama-Äg Jangka). Kuil hari ini adalah bangunan baru dari zaman maharaja Rom Augustus, yang membangun kuilnya di dinding pondasi sebuah kuil untuk Ptolemy VII, yang pada gilirannya membangun kuilnya di lokasi tempat perlindungan dari dinasti ke-18. Kuil ini adalah salah satu yang paling indah dan terbesar di Nubia, walaupun hiasannya masih belum selesai.
72 × 36 m Kuil batu pasir terdiri dari halaman terbuka, ruang depan kuil dan tiga bilik perlindungan berturut-turut. Kuil itu, yang masuk ke timur melalui jalan masuk sepanjang 32 m, dikelilingi oleh dinding batu. Terdapat nilometer di bahagian barat daya galeri. Di sebelah barat laut kuil adalah sebuah kapel kecil dari zaman Ptolemy IX, yang didedikasikan untuk triad Elephanine, Khnum, Satis dan Anukis.
Semasa berjalan melalui Tiang seseorang mengenali maharaja kanan Augustus sebelum Horus. Tiang setinggi 14 m, yang hampir tidak dihiasi, yang dapat dipanjat melalui tangga di bahagian selatannya, membentuk hujung timur halaman depan dengan tiang-tiangnya dengan tiang-tiang modal tanaman yang asalnya di tiga sisi. Terdapat banyak bilik yang tidak dihiasi di bahagian belakang tiang tiang.
The Depan kuil dibentuk oleh dinding penghalang dengan tiang modal tanaman. Di sebelah kiri anda dapat melihat Augustus dibersihkan secara rutin oleh Thoth dan Horus. Di seberang anda dapat melihat orang-orang yang musnah di hadapan Mandulis dan Isis. Beberapa prasasti menghiasi sisi kanan, seperti prasasti oleh pakar strategi tempatan Aurelius Besarion, di mana dia mendesak swineherd tempatan untuk memindahkan ternak mereka dari kuil, dua prasasti dedikasi, prasasti Meroit oleh raja Blemmye Kharamadeya dan prasasti oleh Raja Kristian Napata, Silko, yang di sini memuji kemenangannya atas Blemmyes dalam bahasa Yunani, yang memerlukan peningkatan. Di hujung paling kanan anda dapat melihat grafiti seorang putera Kristian dengan menunggang kuda.
Yang tanpa penutup hari ini Portico hanya dihiasi di punggungnya. Ditampilkan dalam tiga daftar di sebelah kiri, seorang raja Ptolemaik berkorban untuk pelbagai dewa seperti Horus of Edfu, Mandulis, Hathor, Harpocrates, Isis dan Osiris; dalam daftar kedua, pengasas kuil, Amenhotep II, mengorbankan anggur untuk Min-Re dan Mandulis. Penggambaran 'Three Young Men in the Fiery Furnace' secara semula jadi berasal dari zaman Kristian. Juga di sebelah kanan anda dapat melihat raja melakukan banyak pengorbanan di hadapan banyak dewa, di sini juga sebelum Amun, Thoth dan Chons, di daftar teratas anda dapat melihat raja semasa kekalahan musuh sebelum Horus, Shu dan Tefnut. Di lintel pintu anda dapat melihat Kaisar Trajan dalam pemandangan ganda, berkorban untuk Mandulis, Osiris dan Isis.
Dalam dua berikut Lobi dan juga Tempat perlindungan seseorang mengenali raja dalam banyak pengorbanan di hadapan para dewa tempatan dan yang lain. Di samping itu, di ruang pertama anda dapat melihat perwakilan para dewa di kawasan dinding bawah. Tangga di sebelah kiri di ruang depan pertama menuju ke bumbung kuil. Di tempat perlindungan belakang anda dapat melihat di dinding belakang bagaimana maharaja mengorbankan bunga teratai kepada Isis dan Harpocrates atau Mandulis dan Buto (Wadjet). Tindakan pengorbanan lebih lanjut boleh didapati di dinding yang masih ada.
The Bahagian luar kuil tidak dihiasi kecuali dinding belakang luar. Dalam adegan berganda menunjukkan raja yang berkorban di hadapan Isis, Horus dan Mandulis atau di hadapan Osiris, Isis dan Horus.
Beberapa perwakilan Kristian memberi kesaksian tentang penggunaan bait suci pada zaman Kristian.
Dengan bantuan Jerman, kuil ini dipindahkan antara tahun 1961 dan 1963 dan merupakan monumen pertama yang dipindahkan untuk dibuka kepada orang ramai pada tahun 1975. Sebuah kuil sebelumnya, yang ditemukan pada dasarnya ketika Kuil Kalabsha dipindahkan, berada di pulau itu Gajah di Aswan dibina semula. Pintu kuil Ptolemaic diberikan kepada Republik Persekutuan Jerman sebagai hadiah. Hari ini ada Donut Muzium Mesir dipamerkan.
Kapel batu Dedun
Di sebelah barat daya di belakang kompleks kuil anda masih dapat melihat 3 Kapel batu dewa Nubian Dedun (Dedwen)[1], penderma kemenyan. Hemispeos terdiri dari halaman terbuka sepanjang 11,5 meter yang dibangun di depan batu dan ruang batu bersebelahan dan pernah terletak di barat daya di luar Kuil Mandulis. Ruang batu itu sendiri harus ditinggalkan. Hanya serambi ruang batu yang dihiasi. Di sebelah selatan kapel batu adalah Tangga amenemope, sebuah batu karang yang muncul dari tembok gunung selatan bukit istana Qaṣr Ibrīm digergaji. Pengasas Amenemope kemudian memuji kemenangan Seti I ke atas Nubians.
Kios Qirṭāsī
The 4 Kios Qirtāsī (juga Qertassi dan Kertassi,قرطاسي, Qirṭāsī, atau Arab:كيرتاسي, Kīrtāsī), kuno Tzitzis atau. Qirtās, terletak di selatan Kuil Mandulis hari ini. Asalnya berdiri di antara Dābōd (Debōd) dan Tāffa (Tāfa) di utara Kalābscha, kira-kira 40 km ke selatan Aswan di pintu masuk kuari kuno. Kiosk serupa dengan yang ada di Kuil Philae, berukuran sekitar 8 × 10 m. Dua tiang komposit tanaman Hathor dan empat masih menjadi hiasan hiasan kios. Selain dari beberapa prasasti di tiang, seseorang mengenali firaun sebelum Isis-Hathor dan Harpocrates pada lambang penyatuan di tiang barat laut.
Kuil Ramses II dari Beit el-Wālī
Sekiranya anda pergi ke utara di sekitar Kuil Mandulis, anda akan mencapainya 5 Kuil batu Ramses ’II daripada Beit el-Wālī (بيت الوالي, Bait al-Wālī, „Rumah Gabenor“), Pada asalnya terletak di antara Qirtāsī dan Kalābscha. Kuil, yang anda masukkan di timur, mungkin didedikasikan untuk Amun-Re dan terdiri dari ruang depan yang panjang, 6 m lebar dan 12.5 m, bahagian bawahnya diukir dari batu dan ditutup dengan peti besi adobe, ruang depan tiang melintang dan tempat perlindungan (Holy of Holies). Peti besi tong, yang hilang hari ini, menunjukkan perwakilan paling berharga dari segi sejarah di ruang depan.
Pada Hantar ke lobi Ramses II dapat dilihat melakukan upacara pembersihan, barang-barang tersebut membawa kartrij Ramses II.
Ramses II ditinggalkan di lobi menggambarkan kempennya menentang orang Nubia (tembok selatan) dan menentang Syria (tembok utara). di dalam Melawan orang Nubia seseorang mengenali Ramses II dengan kedua puteranya Amun-her-wenemef dan Cha'emwaset dalam kereta berasingan ketika mereka memandu orang Nubia dan mengendarai Nubia di depan mereka. Di depan kereta, anda dapat melihat perkampungan Nubian di bawah pokok palma dengan penghuninya bekerja dan penangkapan orang Nubia. Dalam adegan lain, Ramses II menerima penghormatan orang Nubia di sebuah paviliun. Antaranya ialah seorang wanita Nubia yang membawa anak-anaknya ke dalam bakul.
Dalam lima adegan itu Pertempuran melawan orang Syria Ditunjukkan di tembok utara: Di hadapan pegawai tinggi, seorang pangeran Amun-her-wenemef membawa tahanan di hadapan Ramses II di astaka, Ramses II menjatuhkan seorang Syria, Ramses II menggulingkan orang-orang Syria dengan keretanya dan menggerakkan orang lain di hadapannya, Ramses II menakluki sebuah kubu Syria dan merobohkan orang-orang Syria.
Yang di barat dewan melintang bersebelahan menunjukkan Ramses II di hadapan banyak pengorbanan, penindasan dan tindakan ritual di hadapan Horus, Atum, Amun-Re, Hathor, Isis, Khnum, Anukis dan Satis. Dalam banyak kes, perwakilan masih mempunyai cat asalnya. Di sudut belakang luar anda dapat melihat sekumpulan patung: di sebelah kiri Ramses II duduk di antara Horus dan Isis, di sebelah kanan antara Khnum dan Anukis. Lajur dan lengkung berupa prasasti dengan nama kerajaan dan julukan yang berkaitan.
Juga di Tempat perlindungan seseorang mendapati Ramses II melakukan pengorbanan dan upacara ritual, termasuk bagaimana Ramses II muda disusui oleh Anukis atau Isis. Niche patung di dinding belakang telah musnah: pasti kita mempunyai kumpulan yang setanding dengan yang ada di Kuil Besar Abu Simbel dijumpai.
Kuil Garf Ḥusein
Kuil dari 6 Memasak (juga Gerf Hussein / Husein, جرف حسين, Ǧarf Ḥusain), dibina semula di sebelah barat kios Qirṭāsī.
Steles
Di sebelah utara rumah candi Candi Mandulis adalah 7 Stell Schellal dengan prasasti Psammetich II. Batang itu, terbuat dari granit mawar, berasal dari kawasan penggalian di selatan Aswan.
Di sebelah selatan kuil Kalābscha, beberapa stesel dan sisa-sisa batu dengan ukiran batu prasejarah, yang disebut petroglif, didirikan. Di bawah ini adalah satu 8 Stele Sethos ’I.
penginapan
Tempat penginapan boleh didapati di kawasan berhampiran Aswan atau di kapal pelayarannya.
perjalanan
- Kunjungan ke Kalabsha Baru dapat dibandingkan dengan lawatan ke Kalabsha Baru Aswan, empangan tinggi Aswan atau monumen lain di Tasik Nasser menyambung.
sastera
- Kuil Kalabsha
- : Le temple de Kalabchah. Le Caire: Tera De l'Inst Français d. Orientale Arkeologi, 1911, Kuil Les immergés de la Nubie; 10.
- : Kalabsha: kuil terbesar di Nubia dan pengembaraan menyelamatkannya. Wiesbaden: Brockhaus, 1965.
- : Kalabsha: Senibina dan Sejarah Bangunan Kuil. Berlin: lelaki, 1970, Penerbitan arkeologi; 1.
- : Kuil-kuil di Kalabsha. Kaherah: Institut Arkeologi Jerman, 1975.
- : Tempat perlindungan Ptolemaic Kalabsha: pembangunan semula di Pulau Gajah. Mainz: dari Zabern, 1987, Penerbitan arkeologi; 3.1, ISBN 978-3805308922 .
- Kapel batu Dedun
- : Le temple de Kalabchah; Jilid2. Le Caire: Tera De l'Inst Français d. Orientale Arkeologi, 1911, Kuil Les immergés de la Nubie; 10.2, Ms 331-337, panel CXV, CXVI.
- Kios Qirṭāsī
- : Dari Debod ke Bab Kalabsche. Le Caire, Leipzig: Inst. Français d'Archéologie Orientale, Hiersemann, 1911, Les temple immergés de la Nubie; 2, Hlm. 123-179 (jilid 1), panel 50-60 (jilid 2).
- Kuil Beit el-Wālī
- : Kuil batu Bet el-Wali. Le Caire: Tingkatan De l'Institut français d'archéologie orientale, 1938, Les temple immergés de la Nubie, [10].
- : Kuil Beit el-Wali Ramesses II. Chicago, Ill.: Univ. dari Chicago Press, 1967, Ekspedisi University of Chicago Oriental Institute Nubian; 1.
Bukti individu
- ↑Maspero percaya bahawa kapel itu mungkin merupakan mamisi, tempat kelahiran. Tetapi pendapat ini kontroversial.
