Montessu Necropolis - Nekropole von Montessu

The Montessu Necropolis (Necropoli di Montessu) adalah taman arkeologi di Villaperuccio di wilayah Sardinia selatan Sardegna Selatan.

latar belakang

Necropoli di Montessu (Villaperuccio)
Necropoli di Montessu

Nekropolis Montessu di kaki pergunungan dengan nama yang sama di pinggir Monti del Sulcis mungkin merupakan salah satu laman web arkeologi yang paling penting dengan penemuan dari Zaman Neolitik dan Gangsa Sardinia. Di lembangan di lereng Monte Essu hampir empat puluh gua kubur digali ke batu trake, yang dalam bahasa Sardinia sebagai "Domus des Janas" (Rumah peri).

sejarah

Pemandangan ke Villaperuccio

Sejarah nekropolis Montessu kembali ke zaman Neolitik, zaman w: Budaya Ozieri (dari sekitar 3400 SM) yang pertama dari hampir empat puluh kuburan bawah tanah diukir dari batu trake di sini, dan penggunaan kota pemakaman dilanjutkan hingga Zaman Gangsa (1600 SM).

Ruang penguburan ("Domus de Janas") biasanya terdiri dari koridor pintu masuk ("Dromos"), ruang depan dan gua penguburan yang sebenarnya dengan bangku-bangku sisi tempat mayat-mayat itu diletakkan. Ruang makam yang dihiasi dengan motif spiral dan penggambaran tanduk banteng tidak biasa di Montessu, dan patung "Dea Madre" ditemukan di sebuah gua penguburan. Gua kubur biasanya mempunyai pintu masuk yang sempit, yang melambangkan leher rahim di mana si mati dilahirkan ke dunia baru, di dalam gua kubur mengembang. Sebagian ini disusun berdasarkan tempat tinggal duniawi dan kapal seramik dan hadiah lain diberikan kepada si mati untuk perjalanan ke akhirat.
Gua-gua tertentu dibuat sangat besar dan mengagumkan sebagai "Tombe santuario" (tempat perlindungan kubur); Di daerah itu terdapat peninggalan lain dari menhir budaya prasejarah ("menhir") dan betylenes (batu yang didirikan dengan ciri jantina).

Kepentingan di atas dataran subur Villaperuccio kawasan yang terletak pada masa Budaya Nuragik digariskan oleh nuraghi di bawah laman web arkeologi. Pada masa-masa kemudian (pada masa Empayar Rom) gua-gua sebagian diperluas, di mana ruang penguburan pecah seperti tingkap, dan mungkin digunakan sebagai tempat perlindungan gembala.

Necropolis itu berada di bawah Prof. Enrico Atzeni dari universiti Cagliari diteliti dan digali secara sistematik sejak tahun 1972. Sementara itu, pusat pelawat telah dibina.

pemandangan

Taman arkeologi terletak di sebuah lereng di lereng Monte Essu, yang menuju ke kaki bukit pergunungan yang mengelilingi wilayah ini Sulcis termasuk di timur laut, milik.

flora dan fauna

iklim

Dalam iklim Mediterranean yang hangat, kami mengesyorkan anda berkunjung pada waktu pagi atau awal malam pada bulan-bulan musim panas.

sampai di sana

Akses adalah melalui SS293dari mana Cagliari ke Iglesias mengetuai SS130 dan juga SS195 menghubungkan. Daripada SS293 ambil SP80bahawa mengikut tempat Villaperuccio utara menuju Narcao menoleh. Persimpangan ke "Montessu" ditandakan di selekoh, tetapi mudah terlepas. Jalan aspal menuju ke pusat pelawat, banyak tempat letak kereta.

Bayaran / permit

1  Necropoli di Montessu, 09010 Villaperuccio. Tel.: 39 0781 63512. Buka: Setiap hari 10 pagi - 7 malamHarga: lebih kurang 5.00 €.Beri masa 1½ hingga 2 jam untuk lawatan. Pengawal dengan senang hati memberikan maklumat mengenai nekropolis dalam bahasa Itali dan Inggeris dan menunjukkan kubur dan perincian yang sangat menarik untuk dilihat. Kadang-kadang tidak mudah untuk mencari jalan di sekitar kawasan itu; perlu diperhatikan tanda-tanda biru kehijauan dengan sebutan lokasi "Voi siete qui" untuk memahami kubur mana yang Anda berdiri di depan.

mobiliti

Necropolis dapat dijelajahi dengan mudah dengan berjalan kaki, dari pusat pelawat terdapat berjalan kaki singkat ke nekropolis. Sebagai alternatif, anda boleh menuju ke dua tempat letak kereta di jalan berturap yang sempit, dan kemudian menempuh jalan kaki pendek untuk sampai ke kumpulan kubur 1 - 13 dan 29 - 35 (belokan pertama ke kiri menuju ke tempat letak kenderaan atas, simpang ke nuraghe).

lawatan melihat sekeliling

Kubur 2 dengan corak spiral
Tempat Perlindungan - Makam 7
Kumpulan pengebumian kubur 14 hingga 22
Kubur 24
Kubur 33
Kubur 35
  • anda boleh ke sana dengan jalan kaki atau dengan kenderaan anda sendiri 1 Pusat pelawat kepada 1 tempat letak kenderaan pelawat yang lebih rendah.
  • Tangga menuju ke dataran tinggi, di sisi gunung terdapat kuburan kumpulan kubur timur (a), b)) telah digali. The 2 Kubur 1 agak keluar dari jalan dan terdiri dari ruang depan dan ruang perkuburan sebenar dengan pelan lantai bulat. Jalan ini terus menuju ke arah timur menuju ke sudut pandang, dari mana pemandangan pusat pelawat dan dataran terbuka Villaperruccio, tidak lama sebelum jalan melintasi ke sisi gunung, di mana seluruh nekropolis dapat dikelilingi di luar, ia menuju ke kumpulan kubur 14-23.
  • The 3 Kubur 2 / kubur lingkaran sungguh luar biasa. Beberapa motif spiral dapat dijumpai di sini, yang diukir ke dinding gua penguburan yang sebenarnya, dan tanduk banteng yang bergaya juga dapat dikenali.
  • Di sebelah barat kumpulan itu mengikuti 4 Kubur 3-5, yang memiliki koridor, ruang depan dan ruang penguburan dengan denah lantai bulat. Saya terpelihara dengan baik 5 Kubur 6, di mana pintu masuk diukir dari batu, ruang depan dan ruang penguburan (dengan dua bangku sisi untuk meletakkan mayat) terpelihara dengan baik. Tokoh "Dea Madre" yang mewakili dewi kesuburan Zaman Batu ditemui di sini.
  • lebih jauh ke arah barat di atas gunung di atas padang rumput yang miring dengan lembut terletak kuburan kumpulan 7-13 6 Kubur 7 adalah salah satu Montessu yang paling mengagumkan, ia dipanggil gereja besar. Di belakang fasad besar yang diukir ke dalam batu adalah sebuah ruang depan besar dan di belakangnya ruang penguburan. Selain pintu masuk pusat kecil, terdapat dua lubang di lantai, di mana persembahan cair mungkin dituangkan. Pada zaman Rom, dua ruang kubur lateral diperluas ke ruang depan dengan bukaan besar seperti tingkap untuk dapat menggunakan gua kubur sebagai tempat perlindungan gembala atau serupa - dalam keadaan asalnya hanya ada pintu masuk kecil, di ruang sebelah gua kubur yang sebenarnya gelap gulita. Kubur 8 dengan kawasan pintu masuk yang terpelihara betul-betul di atasnya.
  • dia mengikuti kumpulan dari 7 Kubur 9-11Di kubur 10, dromos masih dapat dikenali sebagian, dari ruang depan yang dapat diakses melalui pintu masuk sempit pintu masuk bulat menuju ke ruang kubur yang sebenarnya, di sini juga terdapat lekukan di tanah di kedua sisi pintu masuk untuk menampung coran. Sebilangan besar siling Gabr 11 telah dikeluarkan.
  • mereka bersebelahan 8 Kubur 12 dan 13, Siling kubur 12 juga telah dihapus, bahagian dalaman dengan kubur bulat, yang digali ke dalam batu bermula dari ruang kubur, baik. Dari kubur 13, dromos yang diukir ke dalam batu, ruang depan dan ambang yang diusahakan dengan teliti ke ruang kubur terpelihara dengan baik.
  • Jalan setapak menghala ke utara melintasi padang rumput ke 9 Kumpulan kubur 14-23 (c)). Ini digali dalam setengah lingkaran di batu-batu yang mengelilingi padang rumput. Sebilangan besar kubur, hanya sedikit yang dapat dilihat dari ruang perkuburan. Dari kubur 23, ruang depan digali ke dalam batu dan ruang kubur masih terpelihara dengan baik.
The 2 jalan, yang mengelilingi sisi gunung di bahagian atas, berakhir di atas kumpulan kubur ini, yang hanya dapat dilihat dari bawah.
Laluan menuju ke bahagian barat nekropolis. Pada a 3 melintasi anda boleh pergi ke arah yang berbeza.

Laluan atas menuju ke kumpulan kubur 24 - 28 (f)).

  • The 10 Kubur 24 mempunyai pintu masuk, ruang depan dan ruang pengebumian yang terpelihara; Mayat-mayat itu diletakkan di atas sofa di kedua-dua belah ruang perkuburan.
  • Kepada 11 Kubur 26 anda akan datang sekiranya anda mengikuti jalan yang lebih jauh.
  • di hujung jalan terdapat persimpangan ke 12 Kubur 27-28, kubur yang satu terkubur di bawah batu besar.

Kembali dari persimpangan, jalan menuju ke jalan 4 tempat letak kenderaan pelawat atas, yang juga dapat didekati langsung dari pusat pelawat.

  • Sebuah jalan menuju ke kumpulan kubur d) dan e).
  • di sebelah kanan adalah mereka 13 Kubur 34 dan 35 diakses melalui jalan pendek, mereka agak tersembunyi di sebalik semak supaya anda dapat berjalan melewatinya dengan mudah. Sebelum itu Kubur 35 batu kunci asal masih ada. Ambang pintu menuju ke ruang perkuburan dengan dua bangku tempat mayatnya dibaringkan. Perlu dilihat Kubur 34, Makam tanduk. Ruang kubur diakses melalui pintu masuk yang sempit dan bulat. Beberapa tanduk banteng dipahat di siling, lembu itu adalah simbol kekuatan dan kekuatan. Ambang batas juga dirancang sebagai sepasang tanduk banteng.

Di seberang jalan di padang rumput yang dilapisi pokok terletak sekumpulan kubur 29 - 33 (d)).

  • yang 14 Kubur 33 dipanggil Sa Cresiedda (gereja kecil). Dari ruang depan segi empat besar, pintu masuk sempit, yang didasarkan pada rahim sebagai simbol kelahiran ke kehidupan baru, menuju ke gua kubur. Mayat-mayat itu dibaringkan di kedua belah pihak.
Di kedua-dua sisi pintu masuk masih terdapat tiang-tiang yang masih terpelihara dari zaman prasejarah, makam yang kelihatan monumental jenis ini disebut "Kubur Sanctuary" ditetapkan. Depresi di depan tiang mungkin digunakan untuk pengorbanan.
Tidak sampai kemudian, mungkin pada zaman Rom, dinding ruang penguburan ditembusi di kedua-dua sisi pintu masuk dengan tingkap besar dan ruang depan dikelilingi oleh dinding batu kuari sehingga gua penguburan dapat dijadikan tempat perlindungan gembala.
  • Di sebelah utara adalah satu-satunya kuburan 32 dan 31 yang terpelihara sebahagiannya, beberapa di antaranya ditutup dengan dinding sebagai tempat perlindungan.
  • yang 15 Kubur 30 dengan ruang depan yang diukir ke dalam batu dan ruang penguburan juga terpelihara dengan baik.

Laluan yang sebagian dibentangkan pada zaman kuno menuju ke tempat letak kereta pengunjung bawah.

Sekiranya anda mahu, anda masih boleh melakukan yang mudah 16 Nuraghe de S'AngioniG) lawati.

kedai

Pelbagai brosur dan panduan boleh didapati dari Ticketteria of the Archaeological Park.

dapur

penginapan

Pilihan tempat penginapan ada di Carbonia, Sant'Antioco dan tempat-tempat yang berbeza di Sulcis.

keselamatan

Pada hari-hari musim panas, perlindungan cahaya matahari dan air minum yang mencukupi mesti disediakan untuk lawatan melalui taman arkeologi.

perjalanan

sastera

Artikel penuhIni adalah artikel yang lengkap kerana masyarakat membayangkannya. Tetapi selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dan, terutama sekali, untuk dikemas kini. Apabila anda mempunyai maklumat baru beranikan diri dan tambah dan kemas kini.