Bilik mandi di Ripoli - Bagno a Ripoli

Bilik mandi di Ripoli adalah sebuah kawasan perbandaran di wilayah Florence.

Untuk tahu

Nota geografi

Bagno a Ripoli memanjang ke timur Florence di tanah rata kira-kira sepertiga dari permukaannya dan selebihnya di kawasan berbukit. Ia menempati di satu sisi kawasan Upper Valdarno sementara di sisi lain di sebelah Chianti. Sekiranya kita mengecualikan DAS Arno dan Valdarno Superiore-Florentine, sempadannya tidak bertepatan dengan elemen fizikal seperti jalan air, jalan raya, laluan.

Sebahagian dari lanskap, yang paling banyak terpengaruh oleh pengabaian pekerjaan petani secara progresif, telah ditakluki semula oleh alam semula jadi, memperoleh penampilan padang rumput yang digunakan untuk merumput dan semak. Di mana alam belum berjalan dengan baik, mudah dijumpai di kebun zaitun, kebun anggur, pokok buah-buahan dan tanaman sayur-sayuran.

Di kawasan perbandaran ada hutan yang membentang sejauh kira-kira 15 km², yang paling penting adalah Fonte Santa yang, dengan ek dan buah berangannya, adalah contoh flora khas.

Sungai-sungai yang terdapat di daerah ini adalah sungai Ema, dengan aliran anak sungai (Grassina, Isone yang melewati Antella, Rimezzano, Ritortoli) dan Arno, diberi makan oleh beberapa anak sungai kecil seperti Rimaggio dan Fosso di Borgo.

Latar belakang

Mungkin dibina sebagai kampung Etruscan dengan nama Marm, ia berubah sekitar abad ketiga menjadi tempat perdagangan. Di Bagno a Ripoli, sisa-sisa vila dan spa Rom baru-baru ini dijumpai. Kemudian dipanggil Keempat (jarak dalam jarak batu dari Florence) tempat itu kemudian mengambil nama sekarang, yang mengingatkan spa Rom lain yang terkenal seperti Aix-les-Bains dalam Perancis atau Baden-Baden dalam Jerman.

Nama depan Ripulae sebaliknya mengingatkan kerja-kerja pertahanan hidraulik yang didirikan untuk mempertahankan diri dari banjir Arno, iaitu tebing kecil untuk berlindung. Pada abad ketiga belas itu adalah tempat duduk Lega di Ripoli, salah satu daripada 72 gabungan komuniti di mana kawasan pedalaman Florentine dibahagi.

Lega di Ripoli terdiri dari beberapa lipit, khususnya sebagai tambahan dari keseluruhan lipit Santa Maria dell 'Antella daripada San Donnino a Villamagna, ia merangkumi hampir semua San Pietro a Ripoli dan sebahagian San Giovanni di Remole; ia melangkaui Arno dan hingga San Donato di Collina.

Pada tahun 1774 adalah giliran pengurangan pertama permukaan wilayah, kemudian diikuti, pada abad berikutnya, pemisahan bahagian yang bertentangan dengan Arno, diakhiri dengan pembentukan Florence dan perubahan abad kedua puluh yang menjadikan bandar ini sempadannya sekarang.

Cara mengorientasikan diri

Seiring dengan bertambahnya ibukota, kota Bagno a Ripoli hari ini berada di perbatasan kota Florence, dengan dua pusat yang dihuni yang bersatu tanpa sempadan yang jelas.

Pecahan

Dusun di kawasan perbandaran adalah: Antella, Balatro, Capannuccia, Kes San Romolo, Grassina, Ponte a Ema, Ponte a Niccheri, Rimaggio, Osteria Nuova, San Donato di Collina, Vallina, Villamagna.

Bagaimana untuk mendapatkan

Dengan kereta

Bagno a Ripoli berada di dekat pintu keluar Florence Selatan Autostrada del Sole (A1).

Dengan bas

Perbandaran dihubungkan dengan Florence melalui beberapa laluan bas ATAF.

Laluan bas Busitalia juga menghubungkan bandar Bagno a Ripoli dengan ibu kota Tuscan, khususnya boleh sampai ke Grassina dan S.M. Annunziata (Ponte a Niccheri). Yang terakhir ini juga dihubungkan dengan talian bas CAP. Sambungan untuk kedua-dua syarikat adalah dari S.M. Novella

Cara berkeliling

Apa yang dilihat

Senibina keagamaan

• 43.754511.3231 Gereja Pentakosta. Dibina di tengah-tengah bandar, dibina antara tahun 1998 dan 2001 dan moden dalam reka bentuk, ia adalah ibu pejabat baru paroki. Ia mengambil alih dari gereja Santa Maria a Quarto sebagai markasnya.  
• 43.733311.34532 Gereja Saints Quirico dan Giulitta di Ruballa. Kesaksian bertulis pertama mengenai gereja San Quirico di Ruballa bermula pada tahun 1260. Pada abad kelapan belas, perlindungan adalah keluarga Peruzzi yang membiayai pemulihan radikal ke bangunan yang dimulakan pada tahun 1758. Setelah karya-karya itu, gereja itu didedikasikan semula pada tahun 1763 dengan permohonan baru yang juga disebarkan di Santa Giulitta. Pada awal abad kedua puluh gereja masih menunjukkan aspek yang diberikan kepadanya oleh campur tangan abad kelapan belas yang dibatalkan oleh pemulihan yang membawa bangunan kembali ke gaya yang lebih dekat dengan yang Romanesque. Ini menunjukkan watak-watak neo-abad pertengahan di luar, kerana pemulihan abad kesembilan belas, dan di bahagian dalam watak-watak dari fasa Baroque akhir. Di dalamnya memelihara pelbagai karya seni.  

• 43.754711.32653 Gereja Santa Maria a Quarto (Di Quarto di Rimaggio, di pusat Bagno a Ripoli). Ia mengambil namanya dari batu Rom keempat dari decumanus Florence terletak di sepanjang Via Cassia adrianea dan dirasmikan pada tahun 123 A.D. Gereja ini terletak di bukit (100 msl) di depan dataran Bagno a Ripoli dan dari halaman gereja, di terakota Florentine, adalah mungkin untuk melihat panorama seluruh dataran Florentine ke arah barat. Tempoh pembinaan bangunan ini tidak dapat dibuat dengan tepat tetapi terdapat hipotesis yang kukuh bahawa tempat pemujaan itu sudah ada pada abad ke-12. Untuk mencapai kemunculannya sekarang, gereja telah menjalani banyak intervensi. Pada tahun 1828 menara lonceng baru dibina dan kenaikan atap dalam versi semasa bermula dari jangka masa biasa. Antara tahun 1930 dan 1940 gereja ini direka bentuk semula dan dipulihkan sepenuhnya dan kawasan pedalaman mengambil penampilan neo-Gothiknya sekarang. Bangunan semasa dibina di dinding perimeter, di batu Alberese, dari pembinaan sebelumnya.  

• 43.744311.34614 Gereja Santo Stefano (Ke Paterno). Ia adalah bangunan moden dari separuh kedua abad ke-19 dan kemudian dibina semula pada tahun 1934 dengan gaya neo-Romanesque. Dibina di tempat yang sama di mana terdapat gereja yang disebut seawal 1286. Karya penting dari pidato Salib di Varliano dipelihara di dalam: a Penyaliban lukisan oleh Gaddo Gaddi dengan Christus sabar (1280-1290), yang ditempatkan dalam kaitannya dengan Compagnia del Bigallo, sebagai kemungkinan pelanggan, kerana anagram penasaran yang ditunjukkan oleh huruf "B."dikelilingi oleh ayam jantan (Bi-gallo), dicat di suppedaneo. Gereja juga menyimpan lukisan dinding yang terpisah dengan gambar Dara dengan malaikat, dari sekolah Florentine abad kelima belas, dihiasi dengan permata yang membuktikan kepentingan berbakti, dan satu Madonna dan Saint Joseph memuja Anak, salinan oleh Fra Bartolomeo yang dikaitkan dengan Fra Paolino da Pistoia.  

• 43.748611.3215 Gereja San Tommaso (Kepada Baroncelli). Gereja ini dibina di ladang Baroncelli di bukit dengan nama yang sama. Kesaksian pertama mengenai kewujudan gereja S. Thomae di Baroncellos bermula pada tahun 1260. Berkat pendapatan yang baik dari penjualan minyak, pada abad ke-15 gereja ini diperkaya dengan sebuah lonceng loceng dan sebuah lukisan dinding yang menggambarkanPengumuman. Karya-karya baru dibuat pada abad berikutnya dan pada 22 November 1539, karya ini diangkat menjadi priori. Pada 20 November 1649, menara loceng yang asal runtuh dan dibina semula hanya beberapa tahun kemudian dan dirasmikan pada 22 Mei 1657. Gereja San Tommaso terdiri dari sebuah dewan segi empat yang ditutup dengan bumbung dan berakhir dengan sebuah bangunan berbentuk separa bulat. Dari dataran gereja adalah mungkin untuk mengagumi panorama indah Florence. Bangunan itu mengekalkan di dalam a Penyaliban dalam ukiran kayu abad ketujuh belas.  

• 43.756711.3436 Gereja San Lorenzo (Di Vicchio di Rimaggio). Didokumentasikan sejak abad kedua belas, pemulihan abad kedua puluh telah memberikannya watak neo-Gothik yang sekarang. Fasad didahului oleh portico dengan tiang segi delapan; di portal, lunet frescoed dengan San Lorenzo dan dua malaikat (Abad ke-15) mengikut cara Cosimo Rosselli. Antara karya, satu Madonna dan Anak sebelumnya dikaitkan dengan "Master of Vicchio di Rimaggio" tetapi kemudian dikenali dengan Andrea Orcagna (sekitar 1300), sebuah lukisan dinding oleh Cenni di Francesco dengan Cerita Franciscan dan, sama, di mezbah pertama Perkahwinan mistik Saint Catherine (Lebih kurang 1300). Di sebelah kanan presbiteri, sebuah tabernakel batu dengan plat tembaga yang menggambarkan Saint Helena (Kira-kira 1460).  

• 43.762711.33687 Gereja Sant'Andrea (Di Candeli). Pada asalnya ia dilahirkan sebagai biara Benediktin. Kesaksian pertama di biara Candi Benediktin bermula pada tahun 1044. Pada tahun 1203, biara de Candegghie ia merosot sepenuhnya. Biara Candeli ditindas pada tahun 1652 dan gereja secara rasmi berubah menjadi paroki. Biara ini secara pasti ditindas dan diubah menjadi kegunaan awam yang menyaksikannya pada tahun 1894 menjadi berek dan hari ini digunakan untuk perumahan. Di dalam gereja, dengan nave tunggal dengan kapel sisi, menunjukkan kemegahan hiasan khas gaya Baroque lewat, kerja-kerja pemulihan yang dilakukan pada tahun 1735-36. Mereka menyimpannya di sana Madonna susu (Abad ke-14-15) dikaitkan dengan Bicci di Lorenzo, dan lukisan oleh Lorenzo Lippi atau Cristofano Allori dengan Saint Michael dan Gabriel malaikat malaikat, Anthony of Padua, Niccolò, Cristofano dan Girolamo (kurun ke 17).  

• 43.714511.29048 Gereja San Martino a Strada (Gereja San Martino ai Cipressi) (Di kawasan San Martino). Ia terdiri daripada nave tunggal dengan kanopi trestle. Dibesarkan pada abad keempat belas dan lukisan dinding pada abad berikutnya, ia berubah pada zaman Baroque. Gereja itu mengalami kerosakan serius semasa gempa bumi di Florence pada tahun 1895. Dipulihkan oleh Castellucci sekitar tahun 1920, gereja itu dipulihkan ke bentuk abad pertengahan dan sebuah portico neo-Gothic ditambahkan. Di dalamnya, potongan lukisan dinding yang menarik dijumpai, termasuk a Mengumumkan Malaikat dan San Martino di lukisan dinding. Panel yang dikaitkan dengan sekolah Verrocchio dengan Perawan dan orang suci. Juga perlu diperhatikan adalah ciborium marmar (abad ke-16) dan, dalam sakristi, sebuah lukisan oleh Lorenzo Lippi (1658) dengan Madonna dari Rosario. Di mezbah kanan Yesus menenangkan orang yang lemah, karya Alfonso Hollaender bertarikh 1919. Di luar, di sudut dengan melalui Chiantigiana, terdapat sebuah khemah suci yang dilukis oleh Pietro Annigoni (1954) dengan Our Lady of the Good Perjalanan.  
• 43.75268111.3785819 Gereja San Francesco (Di kawasan L'Incontro, a Villamagna). Di puncak bukit Incontro berdiri kubu dan pidato yang didedikasikan untuk San Macario. Pada tahun 1717, San Leonardo da Porto Maurizio membina sebuah rumah tumpangan untuk agama. Biara Minori Osservanti Questuanti ditindas oleh orang Perancis dan pada tahun 1811 ditugaskan untuk individu persendirian. Pada tahun 1853, Menteri Jenderal Friars Minor, Pastor Venanzio da Celano, menyetujui pendirian tempat peristirahatan biara bagi para bapa mubaligh Fransiskan: sejak itu bangunan itu menjadi tempat pengkhotbah Provinsi Minorite Stigmata. Bangunan sekarang, yang dimiliki oleh Provinsi Tuscan of the Order of Friars Minor, memiliki kemunculannya kerana pembinaan semula pasca perang.  

• 43.728111.347110 Gereja San Giorgio a Ruballa (Di dusun Osteria). Gereja ini disebut untuk pertama kalinya pada tahun 1273. Ia menjadi naungan tiang sejak abad ke-14 dan kemudian dari Bardi di Vernio, kepada siapa kita berhutang penampilan Baroque di bahagian dalam dewan, dengan stuko oleh Giovan Martino Portogalli (1707). Bahagian luar, sebaliknya, dibuat semula pada tahun 1863 berdasarkan projek oleh Niccolò Matas. Ia memelihara karya seni yang penting, termasuk dua kesaksian mengenai budaya kiasan pasca-Giotto: di belakang mezbah utama, yang indah Penyaliban dicat dengan Christus sabar, karya oleh Taddeo Gaddi (1355-60 sekitar); di mezbah kanan, sebuah altar penting, yang awalnya cuspidata, secara tradisional dikaitkan dengan Tuan San Giorgio a Ruballa, tetapi kemudian ditugaskan kepada Andrea Orcagna, yang menggambarkan Dianugerahkan Madonna dan Anak dengan Saints Mattia, Giorgio dan penderma (1336). Tiga lukisan disimpan di dalam sakristi: Perawan dengan Saudari Domenica del Paradiso, karya Giovanni Domenico Ferretti; Konsepsi Rapi, karya Matteo Rosselli; Syahid St. George, karya Giovanni Camillo Sagrestani.  

• 43.737511.297511 Gereja San Piero a Ema (Di Ponte a Ema). Dahulu milik Cluniacs dan kemudian ke Olivetans, ia tidak memiliki jejak struktur asalnya, sejak abad ke-10, dengan pengecualian dari batu yang terpapar di atas lengkungan yang memisahkan bahagian kanan dari yang utama. Di dalamnya memelihara beberapa karya, termasuk salib prosesi tembaga (abad ke-14) pembuatan Tuscan, dengan panel quadrilobe terukir dengan burin, Penyaliban kayu yang dikaitkan dengan Marco del Tasso (abad ke-16), dan sebuah meja dengan Madonna dan Anak (1511) sekolah Tuscan.  
• 43.732811.268212 Gereja San Giusto a Ema (Di kawasan Mezzana). Pada abad ke-12 ia adalah gereja sufagan gereja paroki Santa Maria all'Impruneta. Bangunan ini telah mengalami transformasi radikal selama berabad-abad yang telah kehilangan ciri-ciri seni bina. Di dalamnya terdapat nave tunggal yang diakhiri dengan puncak separa bulat, yang dibina pada tahun 1930. Terdapat sebuah altarpiece yang menarik dengan Madonna bertahta antara Saints Anthony the Abbot dan Barbara, karya yang disebut Master of Serumido (abad ke-16), yang dibawa oleh Marquises Niccolini, pelindung gereja pada abad ke-17, dari gereja San Procolo ke Florence; berikutan pemulihan yang dibuat pada tahun 1995 karya tersebut telah dikaitkan dengan Bastiano da Sangallo. Di rektorik terdapat salib prosesan pembuatan Tuscan yang indah, dalam tembaga tuang, terukir di bahagian depan dan di belakang, dengan panel campuran, dari abad keempat belas.  

• 43.761311.382513 Gereja paroki San Donnino (KE Villamagna). Ia didirikan pada abad ke-8 dan dibina semula pada zaman Romanesque. Pada abad keempat belas gereja diubah suai dan pada abad kelima belas bahagian dalam gereja diperkaya dengan pembinaan sebuah mezbah yang didedikasikan untuk San Michele. Pada tahun 1930 gereja ini dipulihkan ke bentuk Romanesque berkat pemulihan. Gereja ini berdiri di tengah-tengah kompleks pleban Villamagna yang luas dan terdiri daripada sebuah basilika kecil dengan tiga pusar yang diakhiri dengan puncak bulat dan dilengkapi dengan menara loceng. Struktur gereja bermula dari abad ke-11. Kandang besar, sangat cantik, dicirikan oleh kelantangan apse di permukaan tingkap yang terbuka. Di sebelah kanan adalah menara loceng. Ini memiliki rencana persegi dan terbahagi kepada enam tingkat, yang terakhir dibina setelah Perang Dunia Kedua. Bahagian dalam, dengan tiga naf dibahagi dengan enam lengkungan bulat yang terletak di atas tiang segi empat, cukup telanjang tetapi diukur dalam hubungan. Di presbiteri, di bawah mezbah tinggi adalah bahtera yang berisi badan Gherardo da Villamagna yang diberkati sementara di atas mezbah tinggi terdapat Penyaliban perarakan.  

• 43.726711.322714 Gereja paroki Santa Maria (Antella). Gereja paroki Santa Maria berdiri di tengah-tengah bandar Antella dan dengan lampirannya berfungsi sebagai latar belakang ke dataran utama kota. Ia terdiri daripada sebuah gereja dengan dewan segi empat besar yang besar dengan bumbung berangkai dan sebuah segi empat tepat. Bukti pertama dari paroki ini bermula pada tahun 1040 dan pada abad ke-12 mereka mengesahkan bahawa paroki itu berada di kepala wilayah yang luas yang merangkumi seluruh lembah Ema. Pada abad ke-15 gereja itu adalah ibu kota Lega dell'Antella. Pada abad itu, fon pembaptisan dalam marmer polikrom dibina. Pada tahun 1928 seluruh kompleks telah dipulihkan dengan gaya neo-Romanesque. Bahagian depannya dilekatkan dan telah diubah suai di cusp dan bukaan semasa pemulihan tahun dua puluhan. Tapak suci yang dilapisi dengan Madonna and Child, St. Francis dan St John the Baptist, dikaitkan dengan Paolo Schiavo (abad ke-15); terakota polikrom yang dikaitkan dengan Benedetto Buglioni (sekitar 1510) yang menggambarkan Madonna dan Anak; dan di atas mezbah sebuah kanvasAndaian del Passignano, di mezbah kedua di sebelah kiri Madonna bersama tujuh orang kudus pengasas karya tahun 1660 oleh Lorenzo Lippi (dalam lukisan latar belakang gereja Santa Maria terlihat ketika ia muncul ketika itu)  

• 43.753611.309615 Gereja paroki San Pietro. Gereja San Pietro terletak di tengah-tengah kompleks pleban Ripoli dan terdiri dari sebuah basilika dengan tiga pusar ditutupi dengan bumbung dan diakhiri dengan puncak berbentuk separa bulat. Sebuah biara yang indah juga merupakan bahagian kompleks pleban. Di sana Tapak Keempat Plebs Sancti Petri, terletak seperempat batu dari Florence sepanjang jalan Via Cassia kuno, ia bermula pada tahun 790. Pada tahun 1371 kapel fon pembaptisan dibangun seperti yang dibuktikan dengan tulisan yang diletakkan di tiang kelima di sebelah kiri. Pada tahun 1932, siri pemulihan yang penting dimulakan yang membawa kepada pemulihan aspek bangunan Romanesque: bahagian dalamnya adalah stonacato dan penambahan Baroque dikeluarkan; tingkap segi empat diganti dengan tingkap lancet tunggal dan hiasan monokrom beranda hancur. Berhampiran pintu masuk terdapat patung-patung Saint Peter dan daripada Paulus bermula pada abad ke-14 dan dua gumpalan marmar hitam dari akhir abad ke-16. Di hujung lorong kanan terdapat lukisan dinding yang menggambarkan Kristus di Pietà dari sekitar 1380 dan dikaitkan dengan Pietro Nelli; di apse ada a Penyaliban abad keenam belas.  

• 43.746711.337716 Pidato Salib Suci (Di kawasan Croce di Varlliano). Pidato Salib Suci terdiri daripada dewan segi empat yang diliputi oleh tiga bentangan dengan peti besi bersilang bergaji dan tidak mempunyai apse atau scarsella; ia adalah bangunan kecil tetapi ia adalah bangunan Gothic yang indah yang masih menampilkan hiasan gaya Romanesque. Ia didirikan pada suku terakhir abad ke-13 oleh keluarga Peruzzi yang pelapis batu bertembok di muka bangunan. Kecederaan yang disebabkan oleh gempa pada tahun 1895 mengesyorkan agar Salib kayu dipindahkan ke Santo Stefano a Paterno. Pada tahun-tahun berikutnya ia dipulihkan dan penambahan juga dibuat dalam gaya neo-Romanesque. Di dinding kiri terdapat jejak gambar yang menggambarkan Yesus di kayu salib dan tulisan separuh kedua abad keempat belas.  

• 43.758411.382117 Pidato Beato Gherardo (Villamagna). Pidato terdiri daripada dewan segi empat tepat yang ditutup dengan bumbung dan tanpa jambang. Bangunan ini, sambil menunjukkan ciri khas seni bina Romanesque, memiliki struktur gothic. Bangunan itu naik ke hulu Villamagna, di tempat di mana Gherardo di Villamagna akan berhenti untuk menjalani kehidupan seorang pertapa. Menurut hagiografi orang suci itu, setelah menjadi pertapa Yerusalem, Gherardo sendiri membina pidato yang didedikasikan untuk St. John di Baitulmuqaddis di mana pada bulan Mac 1277 dia dikebumikan. Pada abad ke-17 ia dipulihkan dan disesuaikan dengan gaya Barok pada masa itu. Memandangkan peninggalan bangunan pada 11 Mac 1836, jenazah orang suci dipindahkan ke gereja paroki Villamagna. Antara tahun 1891 dan 1893 gereja itu dipulihkan semula untuk membawanya kembali ke gaya Romanesque. Hari ini pidato hanya berfungsi sebagai kapel untuk perkuburan yang berdekatan. Bahagian dalamnya menunjukkan bumbung kayu dan hiasan dengan stuko dari zaman Baroque. Petikan dari kitaran fresco dengan Episod dari kehidupan Yang Berbahagia (akhir abad ke-14), dan sebuah tabernakel batu dengan bingkai ogival yang memuncak sosoknya Gherardo yang diberkati (akhir abad ke-14).  

• 43.756211.315618 Pidato Crocifisso del Lume al Pratello, Melalui della Nave A Rovezzano, 44. Keluarga Nasi, pemilik vila del Pratello yang berdekatan, mengubah khemah suci yang sangat dihormati menjadi pidato. Kemudian, setelah kepemilikan itu diserahkan kepada Capponi, kapel ini kemudian diperbesar dan diperkaya dengan elemen seni bina dan hiasan gaya Baroque, termasuk kubah yang sangat elegan. Rekod lawatan pastoral melaporkan bahawa di dalam gambar frescoed Penyaliban ia ditemui oleh orang-orang beriman pada perarakan 3 Mei, perayaan Salib Suci, di mana peninggalan suci diangkut dari gereja paroki San Pietro bersama buah-buahan pertama yang terkenal di Pian di Ripoli.  

• 43.759311.316419 Pidato Santissima Annunziata. Asas oleh keluarga Bardi, pemilik hingga 1500 vila I Cedri yang berdekatan (dulunya disebut del Buco), dibuktikan dengan lapisan batu di fasad. Bangunan ini akan ditempatkan pada pertengahan abad kelima belas kerana ciri-ciri seni bina yang menyebabkan para pengkritik menganggapnya sebagai karya yang mungkin dilakukan oleh Michelozzo. Bangunan ini memperlihatkan perkadaran yang sangat seimbang dan hiasan yang tenang di bahagian luar, dengan tali serat terakota di sepanjang bumbung yang landai, dan di bahagian dalam - ruang seperti kelas dengan atap kekuda kayu yang disokong oleh batu karang - di mana, diangkat dari tangga , itu adalah puncak persegi yang ditandai oleh pilaster dan ibu kota di pietra serena.  

• 43.69911.339820 Pidato San Donato (Di Campignalla). Ditubuhkan pada abad ke-14. Ia sangat mudah, dengan rancangan dewan segi empat yang telah ditambahkan semacam transept. Di sepanjang dinding terdapat tingkap single-lancet; bahagian belakang diterangi oleh tingkap kecil dan dikelilingi oleh menara loceng moden. Rangka kayu di bahagian dalam sesuai dengan bumbung yang ternganga. Di bahagian depan, penggantian batu aslar, yang biasa di bahagian bawah, lebih kecil dan lebih tidak teratur di bahagian atas, memberikan pergerakan, sementara portal merupakan elemen seni bina terkaya dan paling elegan. Di lunet, lega dengan yang Kristus dalam belas kasihan di pietra serena bertarikh 1320 berasal dari tangan yang sama yang mengukir dua elemen marmar yang diletakkan di sisi portal, yang menggambarkan Episod dari kehidupan orang suci.  

• 43.738211.309621 Pidato Santa Caterina delle Ruote, Melalui del Carota (Di Rimezzano, di Ponte a Ema), @[email protected]. Dibina antara tahun 1348 dan 1387 oleh keluarga Alberti, ia telah memelihara struktur Gothik dengan baik. Pada abad kesembilan belas telah dilakukan pemulihan lukisan dinding pertama, misalnya dengan membuat kembali langit berbintang di peti besi. Kitaran lukisan dinding di kapel menggambarkan kisah Saint Catherine dari Alexandria, yang dikenali sebagai delle Ruote untuk mengenang kesyahidan yang dialami pada abad ke-4. Portal ini dikelilingi oleh kanopi yang menonjol, dengan lunet yang dihiasi dengan a Madonna dan Anak dan malaikat oleh Spinello Aretino, sekarang terlepas dengan sinopia dan disimpan dalam simpanan Penguasa. Pada satu ketika, hiasan lukisan dinding menutupi seluruh fasad.  

• 43.76821711.358922 Gereja Santa Maria (Di kawasan Rignalla). Gereja Santa Maria a Rignalla terdiri daripada sebuah dewan segi empat tepat yang diakhiri oleh sebuah jubah. Wajah dinding sebelah utara adalah satu-satunya bukti yang dapat dilihat dari bangunan kuno abad pertengahan yang bermula pada tahun 1260. Di gereja itu terdapat sebuah abad abad kelima belas di mana terdapat sebuah lukisan dinding yang mewakili Penebus di antara Orang Suci Thomas, Jerome dan Francis karya sekolah Florentine pada akhir abad keempat belas. Fasad dibuka oleh oculus dan di antara ia dan puncak menara terdapat lambang keluarga Spinelli yang mulia. Pada tahun 1705 dua altar dipulihkan dan gereja itu dipulihkan sepenuhnya dalam gaya Barok walaupun campur tangan ini melibatkan pemusnahan kera asli, diganti dengan penamatan semasa.  
• 43.75240311.34028923 Tabernakel Rimaggino (Di Rimaggino). Di antara tabernakel yang memiliki kepentingan strategis, kerana kedudukannya yang dekat dengan vila, biara dan gereja, kedudukan Rimaggino adalah antara yang paling penting. Sebagai tambahan kepada petak yang berisi lukisan itu, ini juga terdiri dari kanopi yang mengagumkan yang menggantung dua tiang di pietra serena. Keanggunan tiang-tiang ini menunjukkan bahawa kanopi dibina di kemudian hari, untuk melindungi kemah suci yang sudah ada. Ini, yang terdiri dari ceruk dengan peti besi ogival, adalah Gothic dalam keadaannya dan berisi Madonna bertobat dengan Anak itu, diapit oleh Orang Suci John the Baptist dan Francis dan antara dua malaikat yang memegang tirai. Fresco ini boleh bertarikh akhir abad keempat belas dan dikaitkan dengan Niccolò di Pietro Gerini.  
• 43.75232511.31917824 Kemah Suci Podestà (Antara melalui Roma dan melalui della Nave di Rovezzano). The aedicule mempunyai bukaan depan dengan lengkungan bulat di batu berukir dan dihiasi di pediment dengan pemandanganPengumuman. Lukisan itu dilanjutkan pada dua sisi luaran tetapi tidak ada yang tersisa Penyaliban di sisi melalui della Nave sementara tokoh yang mengagumkan Saint Anthony the Abbot di sebelah melalui Roma. Di dalam gambar Madonna diselaraskan dengan Anak sebahagian besarnya hilang, sementara dua malaikat yang menyokong tirai, merpati dan medali masih kelihatan Memberkati Kristus. Kedua-dua orang suci yang digambarkan secara lateral berada, di sebelah kanan dalam sinopia St. Nicholas dari Bari dan kiri San Biagio. Diberikan kepada Master of Signa karya itu bermula pada dekad keenam abad kelima belas.  

Senibina awam

• 43.67504211.31524725 Castel Ruggero, Melalui Castel Ruggero, 33, ☎ 39 055 64 99 423, @[email protected]. Bangunan yang diperkaya, dilengkapi dengan menara, mungkin berasal dari abad ke-11, sebagai garnisun di sepanjang jalan, yang berasal dari Rom, yang memasuki kawasan Chianti. Itu adalah biara untuk wanita, dan dari abad ketujuh belas, sebuah vila peribadi di pusat ladang besar. Sejak tahun 1921 ia menjadi milik keluarga D'Afflitto. Di sebelah taman tradisional Itali, sebuah taman yang diilhami oleh orang Perancis telah dibuat dalam beberapa tahun kebelakangan Villandry, taman organik, taman asuhan rumah hijau dan beberapa tanaman unik, seperti koleksi peonies yang banyak, dengan varietas yang berasal dariEropah dariAsia.  

• 43.75970211.3187426 Villa I Cedri, Melalui della Villa I Cedri, 4. Vila ini dibina pada tahun 1500-an di atas nukleus abad keempat belas yang sudah ada: ia dipanggil "Lubang"dan jauh lebih kecil daripada hari ini. Pada tahun 1765, setelah penindasan aset gereja, ia dibeli oleh Giovanni di Antonio Corsi. Dalam tempoh ini, Marquises Corsi memperbesar vila sehingga memberikan penampilannya sekarang: fasad dan yang besar dewan pusat dihiasi dengan stuko halus dan dua lukisan dinding oleh Giuseppe del Moro.Pada tahun 1834 ia dibeli oleh kapten Orang Scotland Samuel Charters yang kemudian menjualnya kepada Puan Lennox, janda Light. Pada masa itulah vila mengambil nama Villa I Cedri. Taman ini dilahirkan dengan pohon aras dan rumput Inggeris yang luar biasa, mengambil aspek yang tidak lagi Tuscan tetapi lebih dekat dengan rasa Bahasa Inggeris. Pada zaman ini di England, mengikuti fesyen Grand Tour, kebiasaan perjalanan sebagai sumber pendidikan tinggi sangat meluas, sehingga vila ini menjadi tempat pertemuan para bangsawan Inggeris yang berkunjung Florence dan bangsawan Florentine.  

• 43.7141711.30972727 Medici villa Lappeggi (juga Appeggio atau La Worse), Melalui di Lappeggi, 42 (Di kawasan Lappeggi). Tidak terbuka kepada orang ramai. Ia mengambil namanya dari puncak bukit di mana ia berdiri. Pada zaman kuno, di sini terdapat kediaman keluarga Bardi, yang setelah berbagai perubahan hak milik, termasuk Bartolini Salimbeni dan Ricasoli, dijual oleh yang terakhir kepada Putera Francesco de 'Medici pada tahun 1569. Kedudukan harta tanah itu sangat menyenangkan: dekat dengan bandar, tetapi dikelilingi oleh kawasan luar bandar. Dengan kedatangan Lorraine di Florence, vila pinggir bandar diabaikan dan sebahagiannya terasing. Nasib ini juga jatuh ke Lappeggi, yang pada tahun 1816 dijual kepada keluarga Capacci. Dengan pembongkaran tingkat atas dan transformasi kebun menjadi ladang, ada perubahan mendalam yang mengubah keagungan harta pusaka selamanya. Hari ini, dari periode kemegahan maksimumnya, hanya tangga yang terbuka di depan vila dan gua yang mendasarinya dengan hiasan tempurung yang tersisa.  

• 43.719111.308328 Medici villa Lilliano (Villa Malenchini), Melalui Lilliano dan Meoli, 82 (Antella), ☎ 39 055 642 602, 39 344 1100736, faks: 39 055 646987, @[email protected]. Sejarah Medici Villa of Lilliano bermula sekitar abad ke-11 sebagai menara pengawal. Pada tahun 1646 ia dibeli oleh Grand Duke Ferdinando II untuk memperbesar harta tanah Lappeggi yang berdekatan. Pada tahun 1667 ia ditugaskan oleh Duke Besar Tuscany Cosimo III kepada saudaranya Kardinal Francesco Maria de 'Medici. Dalam tempoh ini, vila menjalani pengubahsuaian dan penyambungan dan diberi bentuknya yang sekarang, menghiasi dengan air pancut, lembangan, pasu dan pohon lemon. Vila ini dinaikkan, menara diturunkan dan diatur, ruang dalaman diperbesar dan taman dihiasi, dengan seniman yang sama yang secara bersamaan bekerja di Lappeggi. Ditinggalkan pada masa Lorraine, ia dimasukkan ke dalam warisan gerejawi pada tahun 1816 dan, setelah beberapa perubahan kepemilikan, pada tahun 1830 Villa tersebut diambil alih oleh keluarga Malenchini. Di dalam beberapa bilik terdapat lukisan dinding, seperti galeri pusat yang bernas dan kapel kecil dengan pelbagai stuko dan hiasan. Di sebelah selatan terdapat taman dengan nymphaeum. Air pancut dengan caryatid dibina oleh arkitek Giovan Battista Foggini dan merupakan kembar dari air pancut Boboli Gardens yang lebih terkenal di Florence.  

• 43.7206211.2790229 Istana Montauto (Vila Montacuto), Melalui Montauto 124 (Di kawasan Montacuto), @[email protected]. Istana ini, yang berukuran 168 m.s.l. di puncak bukit kerucut yang mendominasi melalui Chiantigiana, ia dibina pada tahun 980 untuk tujuan pertahanan oleh keluarga Gherardini yang kuat dan antara abad ketiga belas hingga keempat belas ia menjadi pusat pertikaian sengit antara puak Guelphs dan Ghibellin pertama dan kemudian antara mereka yang lebih ganas antara Guelph hitam dan putih. Toponim berasal dari penguncupan "Monte Acuto". Bahagian tertua istana adalah menara abad ketiga belas yang tinggi, masih ada di tengah-tengah harta tanah ini, dikelilingi oleh sejenis rumah pedesaan, dengan menghadap batu yang terbuka. Tempat penginapan ini dikelilingi oleh taman romantis dari pohon cemara dan holm oak yang menyembunyikannya, dengan kapel kecil di luar lingkaran pertama dinding, dengan penampilan yang sederhana dan sederhana di luar dan dihiasi di bahagian dalam oleh lukisan dinding yang dikaitkan dengan sekolah Giorgio Vasari. Bezel dihiasi dengan terakota dengan Saint Lucia, dari sekolah Luca della Robbia.  
• 43.70444411.31777830 Vila Mondeggi, Melalui Mondeggi (Di kawasan Mondeggi). Villa di Mondeggi dikelilingi oleh kebun anggur dan kebun zaitun di perbukitan di selatan Florence dan dihiasi oleh taman seluas 160 hektar yang membentang ke timur, tenggara ke persimpangan kota Bagno a Ripoli, Impruneta adalah Greve di Chianti. Pembinaannya boleh bertarikh abad keempat belas. Banyak pemilik mengikut satu sama lain sebelum vila menjadi milik pentadbiran wilayah Florence pada tahun 1964. Taman besar milik vila ini dibangunkan semula pada tahun 2011 oleh Province of Florence menggunakan dana yang disediakan oleh Wilayah Tuscany. Oltre al recupero della vegetazione sono stati individuati due percorsi tematici lungo i quali sono disposti dei punti informativi recanti nozioni sulla villa, sul parco e più in generale sul bosco e gli animali che lo popolano, e sono presenti aree di sosta attrezzate.  

• 43.7635811.38332631 Villa Il Poggio, Via di Belforte, 19 (A Villamagna). La villa deve il suo nome al piccolo poggio, cioè alla piccola collinetta su cui sorge. Nelle fonti antiche è ricordata come una delle più fiorenti ville-"palagio" del contado di Villamagna, ed era originariamente posseduta dai Cavalcanti. A fine '600 risalgono i principali abbellimenti e ingrandimenti dell'edificio e della proprietà agricola circostante. La villa ha un aspetto cinquecentesco, con forme semplici ed eleganti, abbellite in facciata da un portico con loggia. Sul lato opposto, davanti al giardino, al culmine di una scalinata, corre una panca di via, interrotta dal portone centinato sul quale si vede lo stemma familiare dei Nasi. Il giardino all'italiana è circondato da alte mura, con un vivaio che raccoglie le acque delle vicine sorgenti.  

• 43.73008911.28170832 Villa Il Riposo, Via delle Fonti (Sul colle di Fattucchia, tra le valli dell'Ema e del Grassina). La villa fu edificata nella seconda metà del Cinquecento, nel luogo dove già nel 1427 esisteva una "casa da signore", da Bernardo Vecchietti, forse ispirandosi ai parchi delle ville medicee come quella di Pratolino, distribuendovi manufatti dedicati al culto, alla caccia, o allo svago, tra i quali spicca la Fonte della Fata Morgana. Si ritiene che il Giambologna abbia contribuito alla progettazione del "Riposo" e della Fonte. L'aspetto attuale della villa non è sostanzialmente mutato rispetto ai tempi della sua costruzione. È evidente che alla morte di Bernardo, avvenuta nel 1590, l'edificio e la sua decorazione esterna restarono parzialmente incompiuti. L'elemento caratterizzante della struttura è l'ampio loggiato, che probabilmente nelle intenzioni originarie avrebbe dovuto circondare tutto l'edificio. Le arcate a tutto sesto, oggi parzialmente tamponate, poggiano su massicci pilastri a base quadrangolare in cui si aprono nicchie.  

• 43.76507111.33366833 Villa La Massa, Via della Massa, 24 (In località Candeli), ☎ 39 055 626 11, fax: 39 055 633 102. L'edificio potrebbe risalire alla fine del XIII secolo. L'aspetto attuale della villa risale a fine '700, quando i Rinuccini la ingrandirono e le diedero le forme monumentali. Nel dopoguerra infine fu della famiglia Grillini, che restaurarono la villa e la trasformarono in struttura ricettiva a 5 stelle, alzandola di un piano e ricavando all'interno un salone. Il parco, restaurato, ha una fisionomia romantica all'inglese.  

• 43.76278311.34243834 Villa La Tana, Via di Villamagna (In località Candeli). Nel Quattrocento esisteva già una casa turrita in questo sito, posseduta dai Buccelli di Montepulciano. La villa, molto più spartana che oggi, era a due piani e con un salone al centro. Nel 1631 fu ceduta al barone Leon Francesco Pasquale Ricasoli, che promosse vari lavori, culminati con la completa ristrutturazione della villa. La "casa da signore" divenne una vera e propria villa, ma mantenne il nomignolo di "tana", essendo "rintanata nei boschi" alle pendici di Villamagna. Nell'Ottocento venne aggiunta la cappellina a destra della facciata. La villa si trova su un terrazzamento naturale al quale si accede da una doppia scalinata curva, ornata da statue. La facciata ha una forma scenografica, con volute al culmine e un attico con orologio al centro. L'interno contiene un salone decorato da affreschi di Antonio Cioci, con scene di località marine incorniciate da stucchi. Sul retro si sviluppano i giardini, con un parterre di aiuole geometriche, delimitato a lato da una parete verde.  

• 43.68209811.33687835 Villa di Tizzano, Via Castel Ruggero, 75. Almeno dal X secolo esisteva qui un borgo fortificato dotato di torre d'avvistamento e comprendente anche l'antica chiesa di Santo Stefano a Tizzano. Nel 1433 è ricordata come "casa da Signore". A metà del Cinquecento, quando fu ristrutturata nelle forme attuali, fu dei Medici che nel 1585 la donarono allo scultore Giambologna, per passare poi, alla sua morte, al suo allievo e seguace Pietro Tacca. La villa è oggi organizzata attorno a una piccola corte quadrata su cui si affaccia la torre. Gli ambienti principali si svolgono al piano nobile, dove è presente, tra l'altro, un grande salone dotato di camino rinascimentale. Nei sotterranei si trovano le cantine sorrette da poderose volte; affacciate sul lato occidentale, in maggior declivio, vi si nota su questa sponda l'originale scarpatura facente parte dell'antica fortificazione.  

• 43.727911.337636 Villa La Torre (o villa Peruzzi), Via Ubaldino Peruzzi (In località Antella). L'antica torre fortificata appartenne alla famiglia Del Figna, per poi passare ai Passerini e, dal 1299, ai Peruzzi. Fu acquistata quindi da Robert Barrett Browning (1849-1912), figlio dei poeti inglesi Robert Browning ed Elizabeth Barrett Browning, che fece restaurare in stile la torre, alzandola e facendola coronare di merli. Nel 1917 fu poi acquistata dal commendator Pio Figna, che fece altre modifiche e restaurò l'oratorio seicentesco dedicato a San Filippo Neri, nella cui cripta erano state tumulate numerose personalità della famiglia Peruzzi. Oggi villa, oratorio e cripta sono divisi e adibiti a funzioni residenziali.  

• 43.70432911.29288237 Villa L'Ugolino, Via Chiantigiana, 387 (In località Ugolino). Costruzione del XV secolo. Furono gli Ugolini nel XVII secolo a dare alla proprietà l'aspetto monumentale attuale. Numerosi sono gli stemmi della famiglia Ugolini, sulle facciate, nelle sale e nel cortile. All'interno il salone principale è decorato da affreschi seicenteschi del fiorentino Atanasio Bimbacci. La cappellina del 1744 è dedicata ai santi Francesco d'Assisi e Francesca Romana. La facciata sud è prospiciente a un giardino murato all'italiana, con siepi di bosso e di cipresso dalle forme geometriche che bordano aiuole fiorite punteggiate da orci con agrumi. Sul lato est invece si trova una grande esedra verde di cipressi, residuo di una sistemazione a parco romantico della vasta tenuta circostante.  

Altro

• Museo del Ciclismo "Gino Bartali". Dedicato al campione del ciclismo, è aperto al pubblico dal 2006. 

Eventi e feste

• Palio delle Contrade. Seconda domenica di settembre. Il Palio è stato istituito nel 1980 e vuole rievocare sia la cavalcata dei giovani in occasione della Pentecoste sia l'impegno della popolazione per la libertà del comune da Firenze prima nel Medioevo e più tardi nel Rinascimento. Questo periodo si rivive all'interno della festa attraverso la sfilata di centinaia di figuranti in costume d'epoca sapientemente realizzati dagli stessi abitanti.

In questa manifestazione le quattro contrade, (Alfiere, Cavallo, Mulino, Torre) in cui è diviso il comune si sfidano nel corso della giornata in vari giochi (tiro alla fune, corsa con l'uovo, corsa con i sacchi, corsa con i cerchi, corsa con i carretti) che culminano, la sera, con la sfilata d'epoca, in cui ci sono gli sbandieratori, e la 'Giostra della Stella', dove un cavaliere deve riuscire a infilare con la propria spada una stella tenuta tra le mani di una sagoma rappresentante un leone. I fuochi artificiali concludono la festa. Sia la Federazione Europea Giochi Storici che la Federazione Italiana Giochi Storici riconoscono il Palio delle Contrade di Bagno a Ripoli. 

• Antica Fiera dell'Antella. In un fine settimana e seguente primo lunedì di ottobre. Risale al 1851 la richiesta di alcuni commercianti della zona di istituire da parte del comune questa manifestazione; tuttavia solo nel 1872, per merito dell'avv. Ubaldino Peruzzi, si è tenuto il primo mercato limitato al solo bestiame. Fin dagli albori a tale manifestazione furono legate manifestazioni sportive, feste religiose e fuochi d'artificio. Negli ultimi anni alla festa è stata abbinata una mostra di buratto e ricamo a telaio. 
• Rievocazione storica della Passione di Cristo. La Rievocazione storica della Passione di Cristo si tiene a Grassina il giorno del venerdì Santo. La manifestazione risale al 1600, quando era poco più di una fiaccolata. Occorre attendere il secolo successivo perché la manifestazione diventi una vera e propria Via Crucis. Nel 1881 la manifestazione ormai composta, oltre che da priori e signorotti, anche da soldati a cavallo, vide il debutto della Filarmonica locale. Gli anni trenta segnarono un ulteriore ampliamento della manifestazione, allargata a figuranti in costume e inserita nella Primavera fiorentina. La manifestazione, dopo la sosta dovuta alla Seconda guerra mondiale, riprese solo nel 1950, per poi essere sospesa dopo l'alluvione di Firenze del 1966 per la distruzione di gran parte del materiale di supporto. Riattivata nel 1983, oggi coinvolge circa 500 figuranti e 100 attori che, nei pressi della collina del Calvario, rievocano i vari momenti della Passione di Cristo attraverso dialoghi tratti dai Vangeli di Matteo, Luca e Giovanni. Alla manifestazione, aderente all'"Europassion", sono affiancate altre manifestazioni, come mostre, restauri e presentazioni di libri. 
• Festa della befana (A Quarate). 5 gennaio. 
• Sagra delle fragole (A Quarate). A maggio. 
• Sagra della schiacciata con l'uva (A Quarate). A settembre. 
• Sagra delle frittelle (A San Donato in Collina). Da gennaio ad aprile. 
• Sagra delle frittelle (A Pieve di Ripoli). A marzo. 
• Sagra del chiocciolone (A Capannuccia). Ad aprile-maggio. 
• Festa del primio Maggio nel bosco (A Montepilli). 1 maggio. 

Cosa fare

• Golf dell'Ugolino, Via Chiantigiana per Strada, 3 (In località l'Ugolino a Grassina), ☎ 39 055 230 1009, @[email protected].  
• Centro Ippico "I Noccioli". 
• Centro Ippico La Selva. 

Acquisti

Come divertirsi

Spettacoli

• 43.72611111.3236781 Nuovo Teatro Comunale, Via Montisoni, 10 (Ad Antella), ☎ 39 055 621894, fax: 39 055 621894, @[email protected].  
• Teatro SMS, Piazza Umberto I, 14 (A Grassina). Fra le significative e importanti iniziative di questo vivace centro basterà ricordare il festival "Primavera Danza" che ogni anno riunisce numerose scuole di danza italiane e costituisce ormai un evento di respiro nazionale e internazionale.  
• Teatro SMS Gustavo Modena La Fonte. 

Locali notturni

• Casa del popolo di Balatro. 
• Casa del popolo di Grassina, Piazza Umberto I, 13, ☎ 39 055 642639, fax: 39 055 642639. 
• Casa del popolo SMS di Bagno a Ripoli. 
• Circolo Ricreativo Culturale Antella. 
• Casa del popolo di Osteria Nuova. 
• Casa del popolo SMS Gustavo Modena La Fonte. 

Dove mangiare

Dove alloggiare

Sicurezza

Come restare in contatto

Nei dintorni

Altri progetti

• Wikipedia contiene una voce riguardante Bagno a Ripoli
• Commons contiene immagini o altri file su Bagno a Ripoli

Bozza : l'articolo rispetta il template standard contiene informazioni utili a un turista e dà un'informazione sommaria sulla meta turistica. Intestazione e piè pagina sono correttamente compilati.