 | |
| Salamis | |
| daerah | Famagusta |
|---|---|
| Penduduk | tidak diketahui |
tiada nilai untuk penduduk di Wikidata:  | |
| ketinggian | 6 |
| tiada nilai tinggi di Wikidata: | |
| tiada maklumat pelancongan di Wikidata: | |
_MAP_OF_RUINS_OF_SALAMIS.jpg/300px-(1878)_MAP_OF_RUINS_OF_SALAMIS.jpg)
Salamis adalah nama sebuah bandar kuno dan tapak arkeologi di Cyprus Utara.
latar belakang
Salamis adalah salah satu tarikan utama di bahagian pulau ini dan mempunyai sejarah yang panjang dan penuh peristiwa.
Sejarah (versi pendek)
Pendirian kota Salamis dapat bertarikh pada abad ke-11 SM, antara tahun 1160 dan 1120 SM. Terdapat beberapa gelombang imigrasi dari daratan Yunani dan pulau-pulau ke Anatolia tenggara dan Cyprus: beberapa kota muncul atau dibentuk oleh bangsa Mycenaean. Salamis juga boleh menjadi milik ini. Bandar ini terus berkembang pada abad ke-8, mungkin berkaitan dengan penghijrahan lebih jauh dari kawasan Yunani ke Anatolia. Salamis menjadi tempat perlindungan kota yang penting di Cyprus dan mengumpulkan banyak kekayaan di dalam temboknya. Sekitar 450 SM Pada akhir Perang Parsi, armada Yunani berjaya menewaskan Parsi dan Fenisia, Siprus dan Cilik yang bekerjasama dengan mereka di Salamis, tetapi penduduk Salamis berdamai dengan penguasa asing dan dengan demikian menyatukan kedudukan mereka. Salamis mengalami lonjakan lebih lanjut di bawah pemerintahan Ptolema pada akhir abad ke-4 SM. 58 SM. SM (Cleopatra & Co.!) Datang ke pulau di bawah pemerintahan Rom, akhirnya 31 SM. BC Cyprus kekal Rom dan Bizantium hingga 1184, tetapi terakhir merdeka di bawah Maharaja Isaac Komnenos. Dengan pelabuhannya, Salamis mendapat manfaat daripada peranan barunya sebagai pusat perdagangan penting bagi orang Rom di Levant. Sekitar tahun 45 Masihi Bandar ini mempunyai sekitar 100,000 penduduk dan menjadi wilayah misi para Rasul Paulus, John Mark dan orang-orang Cyprus Barnabas. Salamis juga harus mengalami kehancuran besar: pada tahun 76 Masihi oleh gempa bumi yang dahsyat, sekitar tahun 115 Masehi dalam pemberontakan orang-orang Yahudi dan pada tahun 332 oleh gempa lain. Di bawah Maharaja Constantius II, putera Constantine the Great, Salamis dibangun semula di kawasan yang lebih kecil dan untuk menghormati maharaja Konstantia dinamakan semula (345). Salamis juga memainkan peranan utama di pulau itu sebagai metropolis Kristian-Byzantine Paphos sementara itu menjadi ibu negara Cyprus. Akan tetapi, ketika pelabuhan, dasar kemakmuran kota, berhenti dan kemudian, pada tahun 647, orang-orang Arab dengan armada 1.700 kapal muncul dari Salamis, masa kejayaan Salamis berakhir: Orang-orang Arab meletakkan kota itu hancur, penduduk mereka melarikan diri ke Arsinoë yang berdekatan, yang terakhir Famagusta.
sampai di sana
Dengan kapal terbang
Mereka yang tiba dari Turki, misalnya dari Izmir, Ankara atau Antalya: Lapangan terbang terdekat adalah lapangan terbang Ercan, kira-kira 15 km ke timur Nicosia. Mereka yang tiba dari Jerman atau negara-negara Eropah Tengah lain menggunakan lapangan terbang di Larnaca, di Cyprus Selatan, bahagian pulau Yunani.
Dengan kereta api
Tidak ada sambungan kereta api di Cyprus.
Dengan bas
Cara terbaik untuk sampai ke Salamis adalah dengan menggunakan bas mini, yang disebut Dolmuş. Dari Nicosia perjalanan ini dari Kyrenia Gate di pinggir utara bandar lama.
Di jalan
Sesiapa yang telah menyewa kereta boleh sampai ke Salamis dari
- Famagusta dari (bermula di bulatan di Rivellino Bastion) melalui Ismet Inönü-Bld. dan juga Salamis Yolu (10 km)
- Lapangan terbang Ercan dari melalui Ercan Havaalani Yolu, Lefkoşa-Gazimağusa Anayolu (50 km)
Semua jalan lain dari Utara atau Selatan Cyprus juga melalui Jalan Famagusta.
Dengan bot
Dalam Girne adalah pelabuhan ke dan dari mana terdapat sambungan feri setiap hari ke Anatolia. Terdapat sambungan feri kereta ke Taşucu dan Mersin, yang juga dihubungkan dengan talian hidrofoil.
mobiliti
Salamis dapat dijelajahi dengan mudah dengan berjalan kaki.
_and_held_over_15,000_spectators,_Salamis,_Northern_Cyprus_(22523027895).jpg/300px-thumbnail.jpg)
.jpg/197px-thumbnail.jpg)
,_Salamis,_Northern_Cyprus_(22101922343).jpg/300px-thumbnail.jpg)
Kad dinamikTarikan pelancong
- 1 amfiteater: Jika anda berjalan dari kios pintu masuk ke arah barat laut, setelah beberapa meter, anda akan menemui sisa-sisa amfiteater Rom, yang ketika ini (2017) hanya beberapa baris tempat duduk yang dapat dilihat. Penemuan dan penerokaan kawasan ini masih belum berlaku.
- 2 teater: Teater besar di selatan amfiteater digali antara tahun 1952 dan 1974. Ia adalah salah satu teater terbesar di Mediterranean. Ia dibina pada zaman Kaisar Augustus (sekitar pergantian abad). Ia menampung sekitar 15,000 penonton. Auditorium pada asalnya setinggi 20 m dan mempunyai 50 baris tangga tempat duduk bertingkat. Lapan tangga membawa penonton ke barisan tempat duduk mereka. Di mana barisan tempat duduk berakhir hari ini, terdapat jalan setapak selebar 1.8 m (Diazoma), yang memisahkan bahagian bawah dari tingkat atas. Dulu tempat ini menjadi tempat penghormatan bagi personaliti penting, mereka mempunyai sinar matahari di belakang mereka dan mungkin duduk di bawah tempat tidur. Demonstrasi itu berlangsung di pentas panggung, yang kini sudah terlalu banyak dan tidak lagi dikenali. Tangga membahagikan auditorium menjadi sembilan blok berbentuk baji. Rumah itu memiliki rumah panggung sepanjang 40 m, yang benar-benar hilang hingga ke dinding pondasi, tetapi banyak potongan tiang marmer dan panel prasasti di fasad megah telah ditemui semula. Di antaranya adalah sebuah plak yang memuji Kaisar Hadrian (117-138) sebagai dermawan yang menjadikan teater itu berubah menjadi bangunan yang megah. Teater ini juga mempunyai lubang orkestra selebar 27 m dengan lantai marmar. Pada zaman Rom akhir, naumachia diadakan di sini, di mana parit itu dipenuhi dengan air. Banyak patung kemudiannya dimutilasi ("dipenggal") kerana jenis perwakilan atau orang yang diwakili tidak lagi sesuai dengan selera waktu atau arah agama. Pada tahun 332 wilayah ini dilanda gempa besar yang meruntuhkan lengkungan teater. Tingkat atas barisan tempat duduk jatuh 20 m dengan lengkungan sokongan. Bangunan panggung, platform panggung dan dinding belakang yang direka dengan baik juga runtuh. Teater ini tidak dibina semula, tetapi banyak peralatan, terutama tiang marmar dan panel prasasti di fasad megah, digunakan untuk membina tempat mandi dan gimnasium. Hari ini teater telah dibina semula hingga ke peringkat dan sering dijadikan pentas atau latar untuk konsert atau drama.
- 3 Gimnasium: Sekolah tatabahasa, tempat istirahat, pertemuan dan bersantai di dunia kuno, dibangun pada skala sederhana di bawah Ptolemy V (Firaun 205-180 SM) dan berkembang pada pergantian abad di bawah Augustus. Selepas gempa dahsyat pada tahun 76 Masihi, sekolah tatabahasa di bawah maharaja Rom Trajan (98-117) dan Hadrian (117-138) menjadi bangunan indah yang terkenal dan dipuji jauh di luar Cyprus. Padang sukan dengan tiang marmar dan ibu kota Cyrinthian mempunyai dimensi 52.5 x 39.5 m.
- 4 Jamban: Sistem jamban, yang tidak asing bagi kita orang Eropah Tengah, dirancang untuk 44 pengguna. Pada masa itu sistem jamban sama sekali bukan "tempat yang tenang", tetapi jamban awam yang indah dan canggih dari segi teknikal yang harus menahan perhimpunan besar orang di sekolah menengah terma. Pengguna (memberi perkhidmatan = Kerusi bersama) duduk di kerusi marmar (lihat foto di galeri: contoh dari Ephesus) dalam separuh bulatan di bawah bumbung yang disokong oleh tiang marmar. Air pancut memercik di hadapan mereka, tidak ada tembok untuk memisahkan kesenangan, dan pemandangan hiruk pikuk di padang sukan tidak terganggu - selagi agama Kristian belum tersebar luas di Salamis. Di tengah aksi, air mengalir keluar dari dinding ke lembangan batu yang berfungsi sebagai lembangan tangan. Pada saat yang sama, aliran air ke saluran air siram lebar di bawah tempat duduk diatur dan air juga disalurkan ke saluran sempit di depannya. Saluran ini mempunyai fungsi yang sangat halus: di dalamnya span yang melekat pada batang pendek dicuci, yang digunakan untuk membersihkan pantat.
- 5 Mandi termal: Mandi termal Salamin masih menunjukkan bekas kemegahannya. Sisa-sisa mosaik dinding dan serpihan lukisan dinding ditemukan dengan "opus sekular“Letakkan lantai, bangku marmar dan sisa-sisa sistem pemanasan. Sebagai pengguna air terbesar, mandi termal memerlukan bekalan air, penyimpanan dan teknologi air sisa. Fungsi takungan air dan pengedar diambil alih oleh bangunan memanjang yang ditutup dengan peti besi tong di hadapan sudatorium selatan. Kapasiti air 600 m³ diandaikan, dengan luas dasar 30 x 5 m dan kedalaman air dianggarkan 4 m.
- 6 Vila Rom: Di sebelah selatan teater, pengunjung akan menemui sisa-sisa vila Rom yang digali pada tahun 1882, yang pada awalnya mempunyai dua tingkat. Lantai menunjukkan mozek yang menggambarkan haiwan tertutup medali. Mereka mungkin dikelompokkan di sekitar gambar tengah Orpheus.
- 7 Basilika Kampanopetra: Basilika Kampanopetra abad ke-4 adalah salah satu bangunan basilika yang paling luas di Mediterranean. Empat sub-kawasan besar halaman barat, atrium barat dengan ruang depan (narthex), basilika dan atrium timur menghasilkan panjang 152 m dan lebar hampir 38 m. Basilika ini mempunyai pusat dan dua lorong yang lebih kecil dengan masing-masing . Di sebelah barat adalah sebuah atrium yang dikelilingi oleh tiang-tiang dengan air pancut segi delapan.
- 8 Basilika St. Epiphanius: Basilika Epiphanius, dibangun sekitar tahun 400 Masihi, dinamai Uskup Epiphanius, yang terpilih sebagai metropolitan pulau oleh para uskup Siprus pada tahun 368, yang ia tetap sampai kematiannya pada tahun 403. Basilika mempunyai ukuran 58x42 m dan sesuai dengan model Rom yang lain. Ia adalah salah satu rumah ibadat terbesar di dunia pada masa itu dan dimensinya bahkan melebihi basilika terkenal yang dibina pada masa yang sama, seperti basilika tiga lorong di Rome Aventine Basilika Santa Sabina (54.5 x 24.8 m) atau lorong lima Basilika Agios Dimitrios dalam Thessaloniki (44 x 33 m). Gereja ini mempunyai pusat yang luas dengan masing-masing dua lorong langsing. Pucuk pusat berpusat separuh bulatan menutup di sebelah timur. Apse itu dilengkapi dengan bangku-bangku batu setengah bulat dan bertumpuk dan takhta uskup pusat. Di selatan bangunan itu terdapat bangunan gereja lain dengan tempat pemakaman Epiphany. Berabad-abad kemudian, tulang uskup berasal dari maharaja Leo (886-912) dipindahkan ke Constantinople. Namun, hari ini, pengunjung ke lokasi penggalian hanya dapat menemui asas yang ditumbuhi rumput, di antara koridor, tiang terpotong dan ibu kota Korintus yang tergeletak di tanah. Basilika berkongsi nasib bangunan salami lain, yang secara kejam di kanibalisasi sebagai kuari setelah musnah dan reput pada pertengahan abad ke-7. Di lorong timur lorong selatan, anda boleh menemui runtuhan gereja kecil yang dibina pada abad ke-7. Sedikit lebih jauh ke timur adalah fon pembaptisan dan baptistery di sebelah tenggara. Pada abad ke-9 ia ditutup dengan tiga kubah dan diperkuat dengan tiang.
- Voutra, sebelah barat St. Epiphanius Basilica: saluran air dan takungan air
- 9 Agora: Selepas kemusnahan yang disebabkan oleh gempa bumi pada tahun 76 Masihi. tempat ini dirancang sebagai salah satu yang terbesar dari Empayar Rom dengan ukuran 288 x 55 m. Hari ini babi yang terbalik melengkapkan forum. Di sinilah pedagang dan pembeli, pengembara dan pengemis, pelaut dan hamba pernah bertemu di tempat perlindungan utama kota, Kuil Zeus yang berdekatan. Agora adalah pusat Salamis dalam segala hal. Bersebelahan dengan utara adalah sebuah perairan Byzantine
- 10 Kuil Zeus. Kuil Zeus berdiri di podium di selatan Agorá. Pada tahun 1890 ditemukan sebuah prasasti yang menunjukkan bahawa kuil itu didedikasikan untuk Livia, isteri Kaisar Augustus, dan dewa Zeus. Hari ini hanya ada beberapa ibu kota Korintus yang tersisa. Kuil ini berdiri di atas landasan bangunan Helenistik sebelumnya dari akhir abad ke-2 SM. SM, bahagian depan tangga tinggi yang mencapai seluruh lebar dan masih dapat dilihat hari ini berada di hadapan sebelah utara. Dipasang di depan tangga, sebuah tangga menuju ke teras (portico) yang masing-masing disokong oleh dua baris dengan enam tiang. Di latar belakang adalah Holy of Holies tanpa tingkap Cella, Tempat tinggal dewa, tempat tinggal patungnya. Kolon mengapit sela, terdapat empat tiang di setiap sisi panjang dan enam di bahagian belakang.
aktiviti
- Dalam jarak 3.4 km dari Salamis ke Biara Barnabas anda melewati tanah perkuburan di sebelah kiri jalan, makam kerajaan atau nekropolis dari Salamis.
- Sekiranya anda memandu dari biara Barnabas di jalan ke barat daya, anda akan menemui medan penggalian kota kuno setelah 1.2 km di hujung jalan Tuzlayang diasaskan 2 abad sebelum Salamis.
kedai
Salamis adalah laman penggalian yang hanya dilengkapi dengan kios kecil tempatan.
dapur
Oleh kerana tidak ada restoran di Salamis, disarankan untuk pergi ke restoran hotel berdekatan atau yang ada di Famagusta untuk mencari.
