Qilāʿ eḍ-Ḍabba - Qilāʿ eḍ-Ḍabba

Mastaba 4 dari Chentikau-Pepi di Qilāʿ eḍ-Ḍabba

Qilāʿ eḍ-Ḍabba · ‏قلاع الضبة‎

tiada maklumat pelancongan di Wikidata:

Qilāʿ eḍ-Ḍabba

Qila 'ed-Dabba (juga Qila el-Dabba, Bahasa Arab:قلاع الضبة‎, Qilāʿ aḍ-Ḍabba, „Kubu selak pintu") Adalah situs arkeologi di timur laut orang mesir Tenggelam ed-Dāchla. Qila 'ed-Dabba adalah perkuburan penempatan Empayar Lama InAin Aṣīl. Kubur mastaba gabenor tempatan dari dinasti Mesir kuno ke-6 (abad ke-24 SM) dan kubur lain terletak di sini. Kesaksian di timur laut Balāṭ adalah antara monumen pharaonic tertua di Padang pasir barat dan membuktikan pentingnya Balāṭ sebagai pusat pentadbiran yang penting di Kerajaan Lama.

latar belakang

Sudah tentu kampung itu Balāṭ sudah dari pelancong awal telah dilawati. Tetapi tidak ada yang memperhatikan lokasi arkeologi tempatan.

Seperti yang dapat dilihat dari nama Arab Qilāʿ eḍ-Ḍabba untuk benteng pintu, tempat ini sangat terkenal di kalangan penduduk tempatan. Qilāʿ eḍ-Ḍabba menjadi tumpuan pada tahun 1927 ketika perompak kubur ditangkap, empat peti mati yang dicat, tiga di antaranya dengan prasasti, termasuk mumi dan patung kayu (mungkin ushabtis) dari abad ke-20 - 22 Dinasti penggalian.^[1] Selepas itu, lama-lama diam di sekitar perkuburan tempatan. Sementara itu, penempatan inAin Aṣīl ditemui pada tahun 1947. Qilāʿ eḍ-Ḍabba sendiri baru ditemui pada Januari 1970 oleh ketua penjaga oasis, Ahmed Zayid, dengan penemuan batu nisan Gabenor Descheru. Pada bulan April / Mei 1971 dan pada bulan Mei dan September 1972 penggalian dilakukan oleh ahli Mesir Mesir Ahmed Fakhry (1905-1973) dan pemeriksa barang antik A.F. Fayed. Empat dari lima kubur mastaba yang terkenal (kuburan bank) telah ditemui. Penemuan seperti batu nisan, batu nisan, stes, lembangan korban dan prasasti bingkai pintu dibawa ke muzium oleh el-Chārga dibawa. Karya itu terganggu oleh kematian Fakhry, tetapi pada tahun 1977 oleh Institut Français d’Archéologie Orientale du Caire di bawah arahan ahli Mesir Jean Vercoutter (1911-2000) disambung semula.^[2] Pada tahun 1977 ditemukan mastaba kelima. Karya di Qilāʿ eḍ-Ḍabba dan ʿAin Aṣīl belum diselesaikan dan kini dipimpin oleh ahli Mesir George Soukiassian.

The tanah perkuburan digunakan oleh dinasti ke-6 di Kerajaan Lama hingga periode sementara kedua dan sekali lagi pada zaman Rom.

The Kubur Mastaba gabenor oasis terletak di barat daya rumah penggalian Perancis, hampir di seberang dari selatan ke utara. Mastabagrab 1 (sebenarnya kubur berganda) di selatan adalah milik Ima-Pepi I, Descheru dan Inkonnu sejak zaman raja Pepi I. Kemudian ikuti makam Ima-Pepi II (Mastaba 2), Chentika (juga Khentika, Mastaba 3), Chentikau-Pepi (juga Khentikau-Pepi, Mastaba 4) dan Medu-Nefer (Mastaba 5). Kecuali Chentikau-Pepi, mereka semua tinggal selama pemerintahan Pepis II. Bagi Chentikau-Pepi tidak mungkin memberikan petunjuk yang lebih tepat daripada dinasti ke-6. Kubur terdiri dari dua bahagian: struktur atas yang dapat dilihat untuk pemujaan orang mati dengan halaman dan ruang pemujaan dan kubur bawah tanah. Struktur bata lumpur dari kubur Chentika dan Chentikau-Pepi masih sangat tinggi ketika ditemui. Struktur atas Chentikau-Pepi mencapai ketinggian 6 meter. Bangunan besar kubur lain sebahagian besarnya dirobohkan dari masa ke masa, dan hanya kurang lebih gundukan kecil yang tersisa. Bahagian atas struktur mastabas 1 dan 2 mempunyai hiasan khusus di sebelah barat mereka. Tidak ada ruang patung, yang disebut serdab, di mana-mana kubur. Mastabas 1 dan 3 mempunyai beberapa ruang pengebumian untuk ahli keluarga. Kubur mastaba yang tersisa hanya mempunyai satu ruang penguburan, tetapi dengan satu atau lebih ruang depan.

Kepada kekhususan merangkumi lampiran teks keranda ke keranda Medu-Nefer, yang merupakan salah satu bukti terawal dari jenis teks ini. Mastaba Chentika adalah satu-satunya yang mengandungi lukisan dinding di ruang perkuburan.

Di sekitar kuburan mastaba ini, kuburan selanjutnya digali pada Dinasti ke-6 dan Zaman Pertengahan Pertama. Sebahagian daripadanya adalah kubur poros sederhana. Kubur lain digali di batu dan ditutup di bahagian atas dengan siling berkubah adobe. Kubur terbesar bahkan mempunyai halaman dengan mastaba bata lumpur kecil. Almarhum dikebumikan di keranda kayu atau tikar dan menerima hadiah seperti kapal kalsit, cermin tembaga dan alat.

sampai di sana

Laman web ini boleh dikunjungi dengan kereta atau teksi melalui jalan tanah yang menuju ke jalan raya 10 di tenggara Balat di 25.5586629.27002Cabang ke Qila 'ed-Dabba1 25 ° 33 ′ 31 ″ N.29 ° 16 ′ 12 ″ E bercabang ke timur.

mobiliti

Kawasan ini dapat dijelajahi dengan mudah dengan berjalan kaki. Tanah bawah tanah berpasir.

Tarikan pelancong

Tapak arkeologi boleh diakses setiap hari dari jam 8 pagi hingga 5 petang Bayaran masuk adalah LE 40 dan untuk pelajar LE 20 untuk lawatan bersama InAin Aṣīl. Terdapat juga tiket gabungan untuk semua situs arkeologi di ed-Dāchla untuk LE 120 atau LE 60, yang berlaku untuk satu hari (mulai 11/2019).

Mastabagrab dari Chentika

Makam Chastika Mastaba, memandang ke timur

Makam Chastika Mastaba, pemandangan ruang depan dan ruang penguburan

The 25.55776429.2800341 Mastabagrab 3, Chentika,(25 ° 33 '28 "N.29 ° 16 '48 "E.) adalah kubur yang paling indah. Ia diterokai pada tahun 1977 dan 1982-1994 dan kemudian dapat diakses oleh pelancong. Chentika, yang baru berusia sekitar 25 hingga 30 tahun, diketahui mempunyai ayahnya Ima-Pepi dan anaknya Descheru.

Semasa penggalian, superstruktur bata lumpur dibongkar dan digali ke dalam. Hari ini kubur kelihatan kira-kira seperti apa kelihatannya ketika ruang perkuburan dibina. Sebahagian dari struktur atas mastaba dibina semula dan dibina semula di sebelah barat di belakang kubur.

Pintu pintu menunjukkan perahu

Dinding utara ruang perkuburan

Bahagian selatan ruang perkuburan

The Makam Chentika seseorang masuk ke timur. Di sebelah timur terdapat empat batang kubur, yang sedalam 9 meter, hari ini sekitar 7 meter, dengan keratan rentas persegi dan panjang tepi kira-kira 2 meter. Poros kubur ketiga telah memberi laluan ke tangga moden. Kubur paling selatan adalah milik wanita berusia 25-30 tahun, bersebelahan dengan wanita berusia 40-50 tahun. Poros ketiga menuju ke makam Chentika. Poros keempat, paling utara mengarah ke kubur seorang lelaki berusia 17-18 tahun. Kubur ahli keluarga hanya terdiri dari batang kubur dan ruang yang panjangnya sekitar 3 meter dan lebar 1.2 meter, di mana mayat dan barang-barang kubur itu berada. Bahagian bawah semua ruang perkuburan sedalam kira-kira 9 meter.

Semua pengebumian dihadiri dengan banyak Barang kubur dipasang. Ini termasuk piring yang terbuat dari kalsit (alabaster), bejana yang terbuat dari seramik, kalsit dan, lebih jarang, diorit dan greywacke, penutup kepala, cermin tembaga, mutiara, rantai, sudu tulang dan kesan meterai. Di salah satu kubur wanita terdapat sebuah kapal khas yang terbuat dari telur burung unta dengan gambaran seekor elang di cakarnya ting- Memegang cincin sebagai tanda jangka masa.^[3]

Tangga moden mengarah ke memanjang, panjang 3.3 meter, lebar 1.6 meter dan tinggi 1.7 meter Ruang depan makam Chentika. Kedua ruang depan dan ruang penguburan dibina dari blok batu kapur dan ditutup dengan blok batu kapur besar. Ruang depan menuju ke melintang, selebar 7,7 meter, kedalaman 1,6-1,7 meter dan ruang pengebumian setinggi 2,1 meter. Beberapa keranda disimpan di ruang perkuburan.

Jalan masuk ke Ruang perkuburan dan ruang perkuburan itu sendiri telah dihiasi dengan lukisan dinding berwarna di blok batu kapur, beberapa di antaranya masih terpelihara hingga kini. Gaya perwakilan sangat sesuai dengan gaya yang dikenali dari kubur di Lembah Nil pada masa itu. Di pintu masuk ke ruang perkuburan anda dapat melihat kepala dan kaki tuan makam memasuki makam. Bahagian dalam lintel menunjukkan kapal dengan pendayung. Bahagian utara tembok timur mempunyai dua register. Di atas adalah jamuan makan di majlis pengebumian. Sebilangan tetamu yang duduk di kedua baris memegang bunga teratai ke hidung mereka. Di bawahnya terdapat sisa-sisa penggambaran kapal. Dinding sempit utara yang bersebelahan menunjukkan salah satu gambaran paling indah di kubur. Di daftar atas di sebelah kanan tuan kubur duduk di hadapan meja persembahan dengan roti. Di seberang sana adalah isterinya, yang memegang bunga teratai ke hidungnya. Terdapat seekor anjing di bawah setiap kerusi. Berikut adalah jenazah lima orang. Ini mungkin anak-anaknya, imam, atau pemberi hadiah. Tembok barat mempunyai apa yang disebut. pencari-Goreng. Di tepi kanan adalah tuan kubur dengan tongkat di tangan, yang mana dua lelaki berkorban. Tuan kubur mengikuti lagi, duduk di hadapan meja persembahan dengan roti. Bahagian selatan tembok barat dihuni oleh perarakan pengebumian. Schmalwand selatan sekali lagi dibahagikan kepada dua bahagian. Di atas anda dapat melihat orang-orang sedang menuai di sebelah kanan, dan di sebelah kiri bagaimana dua orang lelaki membajak dengan lembu jantan. Di bawah ini terdapat beberapa orang lelaki di dalam kapal. Segera di sudut anda masih dapat melihat tuan kubur di dinding timur ketika ia menembus seekor kuda nil.

Atas struktur Mastaba

Kepelle di sebelah barat bangunan mastaba

Mock pintu Chentika, Muzium el-Chārga

Di sebelah barat di belakang kubur adalah orang yang dipindahkan ke sini dan 25.55782229.2797822 struktur atas yang dibina semula(25 ° 33 '28 "N.29 ° 16 ′ 47 ″ E). Pada asalnya struktur atas itu berada di atas kubur. Superstruktur bata lumpur berukuran 21.3 × 22.4 meter. Hanya kapel, lapisan terendah dan kerangka pintu yang terbuat dari batu kapur. Sebuah koridor sepanjang kira-kira 13 meter di utara struktur atas menuju ke halaman di sebelah timur dan juga ke ruang pemujaan yang terpisah di barat. Empat batang kubur itu terletak di sebelah timur halaman 14,4 × 9,8 meter. Kapel kultus selebar 14.6 meter dan kedalaman 5.3 meter dan dibina dari bongkah batu kapur.

Di tengah-tengah bangunan atas kubur itu ada yang besar Batang pintu tiruan tuan kubur dengan pemandangan pengorbanan dan senarai korban. Hari ini ia adalah salah satu tarikan utama di muzium arkeologi el-Chārga. Batang terbahagi kepada dua bahagian. Di kiri bawah anda dapat melihat tuan kubur yang sudah tua di hadapan meja persembahan dengan roti, di sebelah kanan tuan kubur muda. Orang kecil di sebelah tuan kubur adalah anak kesayangannya Descheru. Di kiri atas tempat kejadian adalah senarai mangsa. Di sebelah kanan ini terdapat tulisan lapan baris di bahagian atas dengan doa pengkebumian kepada Anubis dan Osiris. Prasasti sebelas tiang di bawah ini ditujukan kepada pengunjung yang lewat. Gelaran tuan kubur adalah kapten kru kapal dan gabenor oasis. Ahmed Fakhry menemui dua lagi stes di makam ini oleh Gabenor Descheru dan seorang jurutulis bernama Ima.

Lebih banyak kubur mastaba

Utara Makam Chentika adalah 25.55807929.2801043 Mastaba 4 dari Chentikau-Pepi(25 ° 33 ′ 29 ″ N.29 ° 16 '48 "E.) atau selatan makam Chentika mati 25.55723229.2797024 Mastaba 2 dari Ima-Pepi II.(25 ° 33 '26 "N.29 ° 16 ′ 47 ″ E)suprastruktur yang memberikan idea mengenai ukuran asal struktur atas semua kubur. Perincian bangunan adobe meliputi, misalnya, fasad niche dan lengkungan.

Kubur berganda Betju dan Ideki

Masuk ke bangunan baru dengan kubur Betju dan Ideki

Dinding belakang kubur kubur Betju dan Ideki

Kubur Betju dan Ideki

Semasa kempen penggalian dari 5 Disember 1991 hingga 25 Januari 1992 di bawah arahan S. Aufrère, bukit selatan yang disebut menjadi yang paling penting Kubur berganda Betju (Betjou, Bṯw) dan Ideki (Ideky), QDK I / 75, dijumpai. Kedua-dua tuan kubur adalah gabenor oasis, ḥq3 wḥ3t, aktif pada dinasti ke-10, zaman Herakleopolitan, pada akhir Zaman Pertengahan Pertama. Berdasarkan representasi dan analisis teks prasasti kubur, penugasan untuk dinasti ke-10 adalah mungkin. Perbandingan makam ini dengan mastabas dari dinasti ke-6 menunjukkan dengan jelas bahawa pengaruh dan kemakmuran para gabenor ini merosot jauh pada dinasti ke-10.

Oleh kerana masuknya air, tidak mungkin untuk membina semula kubur di lokasi. Kubur itu dibongkar sepenuhnya pada tahun 1992 dan blok dinding batu kapur dikeluarkan. Di salah satu kawasan bawah tanah yang digunakan untuk persembahan 25.55757129.2807485 Bangunan baru(25 ° 33 '27 "N.29 ° 16 ′ 51 ″ E) Makam itu dibina semula pada tahun 2004 70 meter di timur mastaba Chentika, yang dapat dicapai melalui tangga. Untuk mengelakkan kekeliruan: Seluruh perkara dibentangkan menggali, bukan sekadar keranda.

Pintu masuk ke makam itu berada di sebelah timur. Kubur itu sendiri hanya terdiri dari satu ruang setinggi kira-kira setengah meter, dindingnya ditutup dengan kepingan batu kapur. Dinding dua sisi di sisi utara dan selatan dan dinding belakang di sebelah barat dihiasi sepenuhnya dengan lukisan berwarna. Siling diberi gambaran sederhana dengan bintang tiga hingga lima titik pada melepa.

Bahagian atas dinding ditempati oleh cheker frieze dan tiga baris prasasti di dinding selatan dan barat dan dua di dinding utara. Di bawah ini terdapat pembawa hadiah di dinding selatan dan utara di hadapan tuan makam. Wajah utara jauh lebih baik dipelihara. Kedua-dua si mati digambarkan di dinding belakang. Kedua-dua tuan kubur duduk di hadapan meja dengan roti di atas kerusi dengan anjing di bawah masing-masing. Tuan kubur kanan juga terletak di bawah kanopi.

penginapan

Penginapan disediakan di keberanian dan dalam Qasr ed-Dachla.

perjalanan

Lawatan ke laman web arkeologi dapat diselesaikan dengan lawatan ke bandar lama Balat menyambung.

sastera

• Secara amnya
  • Osing, Jürgen: Monumen Dachla Oasis: dari harta tanah Ahmed Fakhry. Mainz: Babble, 1982, Penerbitan arkeologi; 28, ISBN 978-3805304269 , Ms 13-32, 42-56, piring 1-6, 10 f., 51-60, 62.

• Mastaba dari Chentika
  • Castel, Georges; Pantalacci, Laure; Cherpion, Nadine: Le mastaba de Khentika: gabenor gabenor de l'Oasis à la fin de l'Ancien Empire. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 2001, Balat; 5, ISBN 978-2724702927 . 2 jilid.

• Kubur berganda Betju dan Ideki, QDK I / 75
  • Grimal, Nicolas: Travaux de l'Institut français d’archéologie orientale en 1991-1992. Dalam:Buletin de l'Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.92 (1992, Ms 211-286, terutama ms 223.
  • Leclant, Jean; Clerc, Gisèle: Fouilles et travaux en Égypte et au Soudan, 1991-1992. Dalam:Orientalia: commentarii periodici de rebus Orientis antiqui; Seri Nova (Atau), ISSN0030-5367, Vol.62 (1993), Hlm. 175-295, panel VI - LVII, khususnya hlm. 258 hal., Gambar 49 pada panel XLII, PDF. Berukuran 45 MB.
  • Pantalacci, Laure: Travaux de l'Institut francais d’archéologie orientale pada 2004-2005. Dalam:Buletin de l'Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.105 (2005, Hlm. 405-543, terutama hlm. 475, Gbr. 34.

• Lebih banyak laporan penggalian
  • Valloggia, Michel: Le mastaba de Medou-Nefer: (Mastaba V). Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1986, Balat; 1, ISBN 978-2724700374 . 2 jilid.
  • Minault-Gout, Anne; Deleuze, Patrick: Le mastaba d'Ima-Pepi (Mastaba II): empayar fin de l'ancien. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1992, Balat; 2, ISBN 978-2724701128 .
  • Valloggia, Michel: Le monumen funéraire d'Ima-Pepy / Ima-Meryrê. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1998, Balat; 4 ISBN = 978-2724702187. 2 jilid.
  • Castel, Georges; Pantalacci, Laure: Les cimetières est et ouest du mastaba de Khentika: Oasis de Dakhla. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 2005, Balat; Ke-7, ISBN 978-2724703788 .

Bukti individu

Pautan web

• Balat, Laman web Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire

Ini adalah artikel yang lengkap kerana masyarakat membayangkannya. Tetapi selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dan, terutama sekali, untuk dikemas kini. Apabila anda mempunyai maklumat baru beranikan diri dan tambah dan kemas kini.

25 ° 33 '28 "N. 29 ° 16 ′ 49 ″ E