Artikel ini menyenaraikan amalan yang disenaraikan dalam Warisan budaya tidak ketara UNESCO dalam Romania.
Fahami
Negara ini mempunyai tujuh amalan mengenai "senarai wakil warisan budaya tidak ketara Dari UNESCO.
Tiada amalan tambahan yang termasuk dalam "daftar amalan terbaik untuk menjaga budaya "Atau pada"senarai sandaran kecemasan ».
Senarai
Senarai wakil
| Nyaman | Tahun | Domain | Penerangan | Melukis |
|---|---|---|---|---|
| 1 Ritual Căluş | 2008 | * Seni persembahan * amalan sosial, ritual dan acara perayaan | Dijalankan di wilayahOlt di selatan Romania, tarian ritual Căluş juga merupakan bagian dari warisan budaya Vlachs of Bulgaria dan daripada Serbia. Walaupun dokumen tertua mengenai muzik yang menyertai tarian ini berasal dari abad ketujuh belas, ritual itu mungkin berasal dari upacara penyucian dan kesuburan pra-Kristen yang menggunakan simbol kuda, binatang yang dihormati sebagai perwujudan matahari. Nama ritual berasal dari Căluş, mulut kayu kekang kuda. Ritual Căluş terdiri dari satu set permainan, parodi, lagu dan tarian. Ia dipersembahkan oleh penari lelaki, Căluşari, diiringi oleh dua pemain biola dan seorang pemain akordionis. Anak-anak muda diinisiasi ke dalam ritual oleh seorang vataf (tuan) yang sendiri mewarisi pengetahuan tentang descântece (kekuatan magis) dan langkah menari dari pendahulunya. Dengan topi berwarna-warni, kemeja bersulam dan seluar yang dihiasi dengan loceng, Căluşari melakukan tarian yang rumit yang menggabungkan kaki menendang, menampar tumit, melompat dan berayun. Menurut tradisi, kumpulan Căluşari, yang diyakini memiliki kekuatan penyembuhan ajaib, pergi dari rumah ke rumah, menyanyi, menari dan menjanjikan kesihatan dan kesejahteraan kepada penduduk kampung. Menyaksikan kepelbagaian budaya Romania, ritual Căluş sangat dihargai dalam festival cerita rakyat, seperti Pertandingan Caracal Nasional di wilayah Olt, menjadi simbol nasional yang benar. Hari ini, Căluşari terus bertemu pada hari Ahad Pentakosta untuk menikmati kehebatan koreografi dan muzik mereka. |  |
| The Doina | 2009 | * Seni persembahan * tradisi dan ungkapan lisan | Dikenal dengan beberapa nama di seluruh Romania, Doina adalah melodi lirik, khayalan, improvisasi dan spontan. "Meridian cerita rakyat Rumania", itu adalah sekitar 1900 satu-satunya genre muzik yang terdapat di banyak wilayah di negara ini. Secara teknis, Doïna dapat dinyanyikan dalam suasana apa pun (di luar rumah, di rumah, di tempat kerja atau di malam hari), selalu solo, dengan atau tanpa iringan instrumental (seruling tegak tradisional, bagpipe, dan juga alat yang diubahsuai). Terdapat beberapa variasi wilayah. Doïna dapat mengekspresikan berbagai tema: kegembiraan, kesedihan, kesepian, konflik sosial, serangan oleh brigands, cinta ... Ekspresi kualiti peribadi pencipta-penghibur, suasana hati dan kebajikannya, Doïna juga memiliki peranan sosial melalui fungsi katartiknya dan mengukuhkan ikatan perpaduan. Ia juga melahirkan genre artistik autonomi (tarian). Pada masa kini, Doina diancam secara tempatan, kerana rantai penularan dari ibu bapa kepada anak-anak tidak lagi berterusan. Sekiranya kira-kira lima belas orang telah dikenal pasti sebagai wakil dari berbagai jenis Doïna, maka perlu dibuat kembali konteks yang kondusif untuk pelaksanaannya dan penyebarannya kepada generasi muda agar elemen penting warisan budaya Romawi yang tidak ketara ini terus ada. berkembang. |  |
| 2 Pengetahuan mengenai seramik tradisional Horezu | 2013 | pengetahuan berkaitan dengan pertukangan tradisional | Seramik Horezu adalah kraf tradisional yang unik. Dibuat buatan tangan di utara jabatan Vâlcea, Romania, ini menunjukkan generasi pengetahuan dan ketukangan. Lelaki dan wanita pada umumnya berkongsi proses pembuatan. Orang-orang itu memilih dan mengekstrak tanah liat yang kemudian dibersihkan, dipotong, disiram, diuli, diinjak-injak dan diuli, menjadikannya pasta dari mana tukang tembikar Horezu menghasilkan seramik merah. Kemudian tembikar memberikan bentuk objek dengan teknik penjarian tertentu yang memerlukan penumpuan, kekuatan dan ketangkasan. Setiap orang mempunyai cara pemodelan mereka sendiri, tetapi setiap orang menghormati urutan operasi. Wanita menghias objek menggunakan alat dan teknik khusus untuk mengesan corak tradisional. Kemahiran mereka dalam menggabungkan hiasan dan warna menentukan keperibadian dan keunikan seramik. Warnanya mempunyai warna coklat gelap, merah, hijau, biru dan "Gading Horezu". Objek itu kemudian diletakkan di dalam ketuhar. Tukang tembikar menggunakan alat tradisional: alat penguli untuk membersihkan bumi, roda dan sisir tembikar untuk pemodelan, tanduk lembu yang dilubangi dan tongkat yang dilekatkan dengan kawat untuk hiasan dan ketuhar kayu untuk memasak. Profesion ini diturunkan melalui keluarga, di bengkel, dari master hingga magang, serta di pameran dan pameran. Elemen tersebut memberi rasa identiti kepada masyarakat sambil mengekalkan fungsi sosial dalam kehidupan seharian. |  |
| Kumpulan lelaki colindat, ritual Krismas Nota Romania berkongsi amalan ini dengan Moldova. | 2013 | amalan sosial, ritual dan acara perayaan | Setiap tahun sebelum Krismas, sekumpulan pemuda berkumpul di kampung-kampung di Romania dan daripada Moldova untuk mempersiapkan ritual colindat. Pada malam Krismas, mereka pergi dari rumah ke rumah, melakukan lagu-lagu perayaan. Setelah menyanyi, ahli kumpulan ditawarkan hadiah ritual dan wang oleh tuan rumah mereka. Lagu-lagu itu mempunyai nada epik, disesuaikan dengan spesifikasi setiap rumah yang dikunjungi. Para pengamal ritual itu juga menyanyikan lagu-lagu khas yang menguntungkan bagi wanita muda yang belum berkahwin dan menari dengan mereka, yang dipercayai dapat menolong mereka berkahwin pada tahun berikutnya. Colindat kadang-kadang dipersembahkan dengan kostum, disertai dengan alat muzik dan dihiasi dengan koreografi. Kumpulan lelaki muda (secara tradisional bujang) adalah pembawa utama dan pengamal elemen; lelaki berpengalaman, biasanya bekas ketua kumpulan, bertanggungjawab melatih kumpulan tersebut. Lagu-lagu ritual dipelajari dalam latihan harian dari hari kumpulan ini dibentuk hingga Malam Krismas. Di beberapa kawasan, anak-anak diizinkan menghadiri latihan dan dengan itu belajar repertoar. Selain menyampaikan hasrat untuk musim baru, warisan budaya ini memainkan peranan penting dalam memelihara identiti sosial dan memperkukuhkan kohesi. |  |
| Tarian kanak-kanak lelaki di Romania | 2015 | * Seni persembahan * amalan sosial, ritual dan acara perayaan | Tarian kanak-kanak lelaki adalah sejenis tarian yang popular di Romania yang dipersembahkan dalam kehidupan masyarakat semasa acara perayaan seperti perkahwinan dan percutian, serta semasa persembahan pentas. Setiap komuniti mempunyai versi tersendiri, masing-masing menyatakan keutamaan dan gabungan pergerakan dan irama yang harmoni. Peranan khusus diberikan kepada ketua tarian dan penyelaras yang melatih dan mengintegrasikan anggota kumpulan sementara konduktor kedua dipilih kerana sifatnya sebagai pelakon dan memimpin tarian. Penari adalah kumpulan lelaki dan lelaki berusia antara 5 hingga 70 tahun, yang mungkin termasuk penari Romania, Hungarian atau Roma. Aspek ini menyumbang kepada dialog antara budaya dan memberi peluang untuk mempelajari lebih lanjut mengenai kepelbagaian budaya, misalnya dengan menyaksikan penari tempatan membuat persembahan di acara serantau atau mengagumi gaya koreografi dari pelbagai etnik. Semua anggota masyarakat adalah pembawa dan pengamal elemen, dan mengambil bahagian dalam tarian, sebagai penari atau sebagai penonton, memperkuat perpaduan sosial dan perpaduan. Tarian kanak-kanak lelaki memberi peluang kepada lelaki muda untuk menegaskan status sosial mereka dalam komuniti tradisional, terutama di kalangan gadis muda dan keluarga mereka menjelang perkahwinan. | |
| Ketukangan tradisional permaidani dinding di Romania dan Republik Moldova Nota Romania berkongsi amalan ini dengan Moldova. | 2016 | pengetahuan berkaitan dengan pertukangan tradisional | Pada masa lalu, permaidani dinding yang dibuat oleh penenun dari komuniti tertentu di Romania dan Republik Moldova digunakan bukan hanya sebagai objek hiasan dan penebat, tetapi juga merupakan bagian dari mahar untuk gadis-gadis muda. Teknik yang berbeza digunakan untuk menghasilkan kepingan dengan corak yang mengagumkan. Beberapa corak juga menunjukkan asal penenun. Permaidani juga memainkan peranan lain dalam amalan masyarakat, seperti di pengebumian, di mana mereka melambangkan perjalanan jiwa ke akhirat. Mereka juga dipersembahkan dalam pameran antarabangsa sebagai simbol identiti masyarakat. Pada masa ini, permaidani dinding ini terutama dihargai sebagai karya seni di ruang awam dan swasta dan ia dipamerkan di bandar-bandar semasa perayaan dan upacara. Teknik telah berkembang dari penggunaan alat tenun menegak atau mendatar di beberapa kawasan hingga jahitan ketat (benang demi benang) dan bentuk tenunan lain; penenun kini boleh bekerja dari rumah mereka. Di kampung, kanak-kanak perempuan belajar seni ini dari ibu atau nenek mereka, sementara di bandar, kelas diberikan di pusat, persatuan, kolej dan juga muzium. Dianggap sebagai ungkapan kreativiti dan penanda jati diri, kerajinan permaidani dinding juga dilihat sebagai alat untuk membuat hubungan antara kumpulan umur dan kategori sosial yang berbeza. |  |
| Amalan budaya yang berkaitan dengan 1 Mac Nota Romania berkongsi amalan ini dengan Macedonia Utara, Bulgaria dan juga Moldova. | 2017 | * amalan sosial, ritual dan acara perayaan * pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * pengetahuan berkaitan dengan pertukangan tradisional * tradisi dan ungkapan lisan | Amalan budaya yang berkaitan dengan terdiri daripada tradisi yang diturunkan dari zaman kuno untuk meraikan permulaan musim bunga. Amalan utama adalah membuat, menghadiahkan dan memakai tali merah dan putih yang kemudian dilepaskan ketika pokok berbunga pertama, burung walet pertama atau bangau pertama muncul. Beberapa amalan tempatan lain, seperti tindakan pembersihan di Republik Moldova, juga merupakan sebahagian daripada kerangka perayaan musim bunga yang lebih besar. Kabel tersebut dianggap memberikan perlindungan simbolik terhadap bahaya seperti cuaca yang boleh berubah. Amalan ini menjamin individu, kumpulan dan komuniti jalan selamat dari musim sejuk hingga musim bunga. Semua anggota komuniti yang terlibat mengambil bahagian, tanpa mengira usia mereka, dan latihan ini mendorong perpaduan sosial, pertukaran antara generasi dan interaksi dengan alam semula jadi, sambil mendorong kepelbagaian dan kreativiti. Pendidikan tidak formal adalah cara penyebaran yang paling kerap: di kawasan luar bandar, gadis-gadis muda belajar membuat tali dari wanita yang lebih tua, sementara di kawasan bandar, perantis juga belajar dari guru dan tukang daripada melalui pendidikan tidak formal. Bengkel Martenitsa / Martinka / Mărţişor yang dianjurkan oleh muzium etnografi menawarkan peluang lain untuk penghantaran. Masyarakat yang bersangkutan secara aktif berpartisipasi dalam kegiatan persediaan, penyelidikan, dokumentasi dan promosi elemen, dan banyak proyek budaya yang difokuskan pada perlindungannya sedang dilakukan. | |
Daftar Amalan Perlindungan Terbaik
Romania tidak mempunyai amalan yang didaftarkan dalam Daftar Amalan Perlindungan Terbaik.
Senarai sandaran kecemasan
Romania tidak mempunyai latihan dalam Daftar Perlindungan Darurat.
