Warisan Budaya Tidak Ketara di Armenia - Wikivoyage, panduan perjalanan dan pelancongan kolaboratif percuma - Patrimoine culturel immatériel en Arménie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Artikel ini menyenaraikan amalan yang disenaraikan dalam Warisan budaya tidak ketara UNESCO dalam Armenia.

Fahami

Negara ini mempunyai tujuh amalan yang disenaraikan di "senarai wakil warisan budaya tidak ketara Dari UNESCO.

Tiada amalan tambahan yang termasuk dalam "daftar amalan terbaik untuk menjaga budaya "Atau pada"senarai sandaran kecemasan ».

Senarai

Senarai wakil

Nyaman	Tahun	Domain	Penerangan	Melukis
The Duduk dan muziknya	2008	* Seni persembahan * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional	The duduk, Armenia oboe, adalah instrumen angin buluh ganda, dengan timbre yang hangat dan lembut, sedikit hidung. Ia tergolong dalam keluarga aerofon yang juga termasuk balaban, dimainkan Azerbaijan dan dalam Iran, duduki, sangat biasa di Georgia dan yang tidak Orang Turki. Kayu lembut dari pohon aprikot menyediakan bahan yang sesuai untuk melonggarkan badan instrumen. Buluh, yang disebut ghamish atau yegheg, dibuat dari tanaman tempatan yang tumbuh di tebing Arax. Asal muzik untuk duduk bermula dari zaman Raja Armenia, Tigran the Great (95-55 SM). Tempat duduk mengiringi lagu dan tarian tradisional dari pelbagai wilayah di Armenia. Ia juga merupakan alat pilihan pelbagai perhimpunan seperti majlis perkahwinan dan pengebumian. Walaupun sebilangan pemain instrumentalis terkenal sebagai pemain solo, terutamanya Gevorg Dabaghyan dan Vache Sharafyan, duduk biasanya dimainkan oleh dua pemuzik. Satu mencipta muzik latar dengan memegang drone berterusan menggunakan teknik pernafasan bulat, sementara yang lain mengembangkan melodi dan improvisasi yang kompleks. Terdapat empat jenis tempat duduk utama yang panjangnya bervariasi dari 28 hingga 40 cm. Kepelbagaian ini memungkinkan untuk membuat atmosfera yang berbeza bergantung pada isi kepingan dan konteks di mana ia dimainkan. Duduk sepanjang 40 cm, misalnya, dianggap sesuai untuk lagu-lagu cinta, sementara yang lebih kecil biasanya mengiringi tarian. Sehingga kini, pembuat duduk membuat dan bereksperimen dengan pelbagai jenis duduk. Bagi kebanyakan orang Armenia, alat inilah yang paling fasih menyatakan kehangatan, kegembiraan dan sejarah komuniti mereka. Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, muzik untuk duduk semakin popular, terutama di kawasan luar bandar yang berasal. Lebih kurang hadir dalam festival popular, tempat duduk lebih banyak dimainkan oleh para profesional semasa konsert, sehingga membahayakan daya maju dan watak tradisional muzik ini.	Helaian UNESCO
Seni melintang batu Armenia. Simbolisme dan pengetahuan Khachkars	2010	* Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional	Khachkar adalah sebuah tugu yang didirikan di tempat terbuka, diukir dengan batu oleh para tukang di Armenia dan di antara komuniti diaspora Armenia. Ini berfungsi, antara lain, sebagai pusat pemujaan, sebagai batu peringatan dan sebagai peninggalan yang memudahkan komunikasi antara sekular dan ilahi. Khachkar mencapai ketinggian 1.50 meter dengan, di tengahnya, salib ukiran hias, bersandar pada simbol matahari atau roda kekekalan, disertai dengan corak geometri tumbuhan, haiwan dan patung-patung yang diukir di batu. Khachkars biasanya dipahat dari batu tempatan dan diukir dengan pahat, gouge, titik halus dan tukul. Kemudian corak yang dipahat digilap dengan pasir halus. Kerosakan kecil dan penyelewengan dilicinkan dengan plaster tanah liat atau kapur, maka keseluruhannya dicat. Setelah selesai, Khachkar ditubuhkan dalam upacara keagamaan kecil. Setelah diberkati dan dikuduskan, Khachkar diyakini memiliki kekuatan suci dan dapat membawa pertolongan, perlindungan, kemenangan, umur panjang, ingatan dan perantaraan untuk keselamatan jiwa. Lebih daripada 50,000 Khachkars di Armenia, masing-masing mempunyai komposisi tersendiri dan tidak ada dua yang serupa. Pengetahuan tentang Khachkars diturunkan dalam keluarga atau dari tuan hingga magang, dengan mengajar kaedah dan corak tradisional sambil mendorong kekhususan wilayah dan improvisasi individu.	Helaian UNESCO
Tafsiran epik Armenia "Les enrrages de Sassoun" atau "David de Sassoun"	2012	Tradisi dan ungkapan lisan	Epik Armenia "The Rabid of Sassoun" menceritakan kisah David de Sassoun, seorang pemuda yang ceroboh dan bebas yang, dengan rahmat Tuhan, mempertahankan negaranya dari kejahatan dalam pertarungan yang tidak setara. Epik ini mengikuti tradisi cerita rakyat yang gagah berani yang menceritakan kisah bangsa dan menggambarkan aspirasi dan perasaannya yang paling dalam. Epik ini dibacakan dengan nada lirik, dengan artikulasi berirama, dengan lagu yang terpisah dalam gaya puisi yang berirama. Ia diceritakan setiap tahun pada hari Sabtu pertama pada bulan Oktober (Hari Puisi Epik di beberapa kampung), pada majlis perkahwinan, ulang tahun, pembaptisan dan acara kebudayaan utama negara. Pencerita epik, berpakaian kostum nasional, biasanya duduk dan ditemani oleh duduk, alat muzik kayu. Tidak ada batasan mengenai jantina, umur atau profesion dalam seni bercerita. Penyebarannya dalam keluarga dianggap sebagai panggilan, terutama di masyarakat luar bandar yang mempunyai hubungan erat dengan budaya popular. Terdapat 160 varian. Sesi bercerita hari ini boleh berlangsung sehingga dua jam di mana epiknya diceritakan dalam pelbagai episod. Ini biasanya disebut sebagai salah satu karya terpenting dari cerita rakyat Armenia, ensiklopedia dan repositori semua pengetahuan yang berkaitan dengan warisan orang-orang Armenia, agama, mitologi, falsafah, kosmologi, adat dan etika mereka.	Helaian UNESCO
Lavash: penyediaan, makna dan penampilan roti tradisional sebagai ungkapan budaya di Armenia	2014	* Tradisi dan ungkapan lisan * Seni persembahan * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional	Lavash adalah roti tradisional nipis yang merupakan bahagian penting dalam masakan Armenia. Penyediaannya dilakukan oleh sekumpulan kecil wanita dan memerlukan banyak usaha, koordinasi, pengalaman dan pengetahuan khusus. Doh, hanya terdiri dari tepung gandum dan air, diuli dan kemudian dibahagikan kepada bebola, yang kemudian dilancarkan ke lapisan nipis dan kemudian diregangkan pada kuali oval khas menyerupai guling; ini kemudian disapu pada dinding ketuhar tanah liat tradisional, berbentuk kerucut. Tiga puluh saat hingga satu minit kemudian, roti yang dipanggang itu terkelupas dari dinding ketuhar. Lavash sering disajikan dengan membungkus keju, sayur-sayuran atau daging tempatan, dan boleh disimpan sehingga enam bulan. Ia melakukan fungsi ritual di majlis pernikahan, di mana ia diletakkan di bahu pengantin baru untuk mengucapkan kesuburan dan kesejahteraan kepada mereka. Kerja kolektif penyediaan lavash menguatkan ikatan keluarga, masyarakat dan sosial. Gadis-gadis muda membantu menyiapkan wangian, menjadi lebih terlibat ketika mereka memperoleh pengalaman. Lelaki juga terlibat dalam pembuatan alat ganti dan pembinaan ketuhar, dan menyampaikan pengetahuan mereka kepada pelajar dan magang, langkah penting dalam menjaga daya hidup dan daya maju penyediaan lavash.	Helaian UNESCO
Kochari, tarian kolektif tradisional	2017	* Seni persembahan * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan	Kochari adalah tarian tradisional yang dipersembahkan secara meluas di seluruh Armenia semasa percutian, perayaan, upacara keluarga dan acara sosial yang lain. Ia terbuka untuk semua orang, tanpa batasan berdasarkan umur, jantina atau status sosial. Kochari memberikan rasa identiti dan solidariti bersama, mempromosikan kesinambungan ingatan sejarah, budaya dan etnik, dan mempromosikan saling menghormati di antara anggota masyarakat tanpa mengira usia mereka. Ia disebarkan secara formal dan tidak formal, dan ini adalah salah satu dari sedikit tarian tradisional yang rantai penularannya tidak pernah terganggu. Cara penyebaran formal meliputi penyatuan sejak 2004 kursus yang dikhaskan untuk tarian dan nyanyian tradisional dalam kurikulum sekolah sekolah menengah Armenia, program pendidikan di pusat seni untuk orang muda, peningkatan keterlihatan elemen melalui Internet dan media lain, dan inisiatif institusi. Kumpulan tarian tradisional juga aktif dalam pelbagai komuniti sejak tahun 1960-an, dan badan bukan kerajaan kerap mengadakan kelas tarian. Transmisi tidak formal berlaku dalam keluarga dan melalui kumpulan tarian yang terbentuk secara spontan. Komuniti, kumpulan dan individu secara aktif menyumbang untuk memastikan daya maju elemen tersebut, terutama melalui inisiatif "Tarian dan Kami" yang dijalankan sejak tahun 2008 dengan pengamal berpengalaman yang memainkan peranan penting dalam melindungi usaha.	Helaian UNESCO
Skrip Armenia dan ungkapan budaya	2019	* Seni persembahan * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional	Tulisan Armenia dan ekspresi budayanya merangkumi seni tulisan dan jenis huruf Armenia, budaya penulisan hiasan yang kaya dan pelbagai kegunaannya. Elemen tersebut berdasarkan abjad Armenia yang dibuat pada tahun 405 M oleh Mesrop Mashtots, menurut prinsip "satu huruf untuk satu suara". Unsur ini juga dibezakan dengan pelbagai jenis fon hiasan, yang umumnya dikelaskan mengikut bentuknya: simpulan, burung, haiwan, watak dan makhluk mitos atau khayalan. Sejak penemuan mereka, surat-surat Armenia tidak hanya berfungsi sebagai fungsi utama untuk mencipta warisan tertulis tetapi juga angka, kriptogram, teka-teki, dll. Hari ini, huruf juga digunakan dalam kraf. Tulisan Armenia meresap hampir semua lapisan masyarakat, terutama seni rakyat. Unsur ini dipraktikkan di seluruh wilayah Armenia dan merupakan bahagian yang tidak terpisahkan dari identiti budaya orang-orang Armenia. Antara pembawa dan pengamal adalah antara lain seniman, pelapis, penyulam, pemahat, ahli bahasa, kaligrafi dan perhiasan. Institusi pendidikan di semua peringkat menyumbang kepada penyebaran pengetahuan dan kemahiran yang berkaitan dengan generasi akan datang, dan beberapa pusat belia sangat mementingkan pengajaran penulisan Armenia. Sejak 2008, sokongan berterusan diberikan kepada pertandingan reka bentuk antarabangsa "Granshan" tahunan. Gereja Apostolik Armenia adalah pusat untuk membiasakan kanak-kanak dan orang muda dengan elemen ini.	Helaian UNESCO
39.092144.54431 Ziarah ke biara rasul Saint Thaddeus Nota Armenia berkongsi amalan ini denganIran.	2020	* Seni persembahan * Pengetahuan dan amalan mengenai alam dan alam semesta * Amalan sosial, ritual dan acara perayaan * Ketahui bagaimana berkaitan dengan pertukangan tradisional * Tradisi dan ungkapan lisan	Ziarah tiga hari ke Biara Rasul Saint Thaddeus di barat laut Iran diadakan setiap tahun pada bulan Julai. Ziarah ini menghormati dua orang kudus yang hebat: St Thadeus, salah seorang rasul Kristian pertama, dan St Santukhd, wanita syahid Kristen pertama. Pembawa unsur tersebut adalah anggota populasi Armenia di Iran, orang Armenia keturunan Iran yang tinggal di Armenia, dan pengikut Gereja Apostolik Armenia. Jemaah haji berkumpul di Tabriz sebelum berangkat ke biara. Mereka menempuh jarak 700 km yang memisahkan Yerevan dari biara setiap tahun. Upacara peringatan itu merangkumi liturgi khas, perarakan, solat dan puasa. Titik tertinggi adalah Misa Kudus, dengan perayaan Ekaristi. Masa disediakan untuk persembahan kumpulan tradisional Armenia dan mencicipi hidangan gastronomi Armenia. Ziarah ini adalah acara sosio-budaya utama tahun ini. Ini menguatkan rasa kekitaan dalam komuniti, kerana para peserta menetap di khemah yang berdekatan antara satu sama lain. Biara ini telah menjadi tempat ziarah selama lebih dari sembilan belas abad. Namun, dalam tempoh Soviet di Armenia, penyertaan dalam ziarah dilarang. Pembawa unsur tersebut telah mengekalkan memori budaya ziarah ini dan menyampaikannya kepada keluarga dan masyarakat. Tidak lama selepas kemerdekaan pada tahun 1990-an, ibadah haji kembali dari Armenia.	Helaian UNESCO

Daftar Amalan Perlindungan Terbaik

Armenia tidak mempunyai amalan yang disenaraikan dalam Daftar Amalan Perlindungan Terbaik.

Senarai sandaran kecemasan

Armenia tidak mempunyai latihan dalam Daftar Perlindungan Kecemasan.