Mitologi Yunani - Griechische Mythologie

Athens dinamakan sempena dewi Athena, pengasas Korintus adalah Sisyphus, di oracle juga Delphi Apollo disembah, staf Aesculapian selalu dibungkus ular, Hermes adalah utusan dewa dan dewa pencuri, Sukan Olimpik berlangsung setiap empat tahun. Pinjaman ini dari mitologi dan sejarah Yunani dapat diputar lebih jauh. Yunani lebih dari sekadar gyros, tzatziki dan ouzo, dan pastinya tidak akan menyakitkan hati pengunjung sekiranya dia tahu nama dewa yang paling penting dari zaman kuno. Di sinilah halaman ini dibuat, terdapat leksikon untuk pengetahuan yang lebih mendalam dan lebih tepat.

Olympian Zeus bersama Nike, patung itu adalah salah satu keajaiban kuno dunia. Lukisan di Muzium Olympia

Pada mulanya terdapat kekacauan

atau: Penciptaan tuhan oleh manusia. Pertama sekali: dewa-dewa Yunani berkuasa, tetapi tidak mahakuasa. Tetapi mereka tidak kekal. Dan mereka menyerupai manusia dalam banyak hal, terutama ketika mereka melihat kelemahan mereka yang kelihatan seperti manusia. Di atas semua Zeus, yang mempunyai lebih dari 100 keturunan, tetapi sangat sedikit dari seorang isteri yang sesuai.

Yunani besar dan bergunung. Pada masa lalu ia sangat sukar dilalui. Orang Yunani menyembah tuhan mereka. Petempatan mereka kadang-kadang agak jauh, dan begitu juga idea mengenai dewa-dewa mereka. Mitos-mitos ini terus diceritakan. Tidak ada dokumen bertulis. Seseorang yang spesifik Hesiod kemudian cuba membawa ketenteraman kepada kekacauan dengan luas epik Theogonyyang menulis asal usul para dewa. Secara logiknya, ia bermula pada awal, dan itu sahaja kekacauan.

Hesiod tidak menyatakan dari mana datangnya kekacauan itu. Tetapi dia cuba membawa struktur ke dalam kekacauan. Dewa-dewa generasi pertama muncul, secara logik hanya dari kekacauan: Yang pertama dari mereka adalah Gaia, atau Gea, bumi. Dia dianggap sebagai dewi ibu kerana semua yang hidup berasal darinya, dan pada masa yang sama dia adalah dewa kematian kerana pada akhirnya dia menyerap semuanya lagi. Ini hanya dua aspek dari dewa yang sama, tetapi ada banyak dari mereka. Adik beradik Gaia adalah Tartaros, bahagian jahat dari dunia bawah jurang, Eros, Tuhan cinta, juga Erebos dan Nyx, mereka mewujudkan kegelapan dan malam.

Pallas Athene, di hadapan Akademi Sains di Athens

Langit juga berasal dari Gaia Uranus, laut Pontus dan pergunungan Ourea dengan nimfa gunung, gema adalah salah satu daripadanya. Nyx juga tidak menganggur, antara lain, tidur datang darinya Hypnos, kematian Thanatos, umur Geras, pertikaian Eris dan dendam Nemesis. Sekarang menjadi membingungkan, kerana sekarang dewa-dewa ini dapat saling berhubungan dan mencipta makhluk baru. Dan mereka cukup melakukannya. Udara muncul dari hubungan antara Erebos dan Nyx Entah, hari itu Hemera dan Charon, kapal feri ke neraka. Anehnya, hanya salah satu generasi dewa pertama yang menahan: Eros adalah satu-satunya yang tidak diketahui keturunannya.

Apollo, patung di hadapan Akademi Sains di Athens

Namun, Gaia sibuk. Dia memulakan hubungan sumbang mahram dengan anaknya Uranus, dari mana muncul belasan titans, 6 daripadanya lelaki, 6 yang lain perempuan. Yang paling terkenal dari mereka boleh dibilang Oceanus dan Kronos. Gaia juga menjalin hubungan dengan anaknya Pontus, salah satu anak yang berkembang darinya adalah dewa Meres Nereus. Uranos dan Gaia mempunyai beberapa anak lagi, mereka adalah tiga anak bermata satu Siklon dan bertiga Hekatocheiren, makhluk mengerikan dengan seratus lengan dan 50 kepala. Tidak hairanlah bahawa Bapa Uranus adalah apa-apa selain gembira dengan bahagian orang ramai ini. Dia mengusir mereka semua ke Paman Tartaros di tempat yang gelap, hanya Kronos, yang termuda dari Titans, yang tidak hadir pada masa ini. Tetapi Gaia sangat menyayangi anak-anaknya, jadi dia bersumpah untuk membalas dendam. Kronos sedia membantunya.

Ketika Uranos menziarahi ibunya sekali lagi, anak itu melompat ke samping dan membuang kelucuan ayahnya dengan potongan tajam. Pengorbanan yang tidak disangka telah membaja Ibu Bumi buat kali terakhir. Dari titisan darah, selain sejumlah nimfa, raksasa dan terutama yang mengerikan tumbuh Erinyes. Sebahagian mangsa berakhir di laut. Ia membeku, dan dari situ datang Aphrodite.

Sekarang Kronos berkuasa. Dia membebaskan saudara-saudara titannya dan mengahwini adik perempuannya Rhea. Namun, ibu bapanya telah menubuatkan bahawa salah seorang anaknya akan melucutkan kekuasaannya. Akibatnya, begitu Rhea melahirkan seorang anak, dia segera memakannya. Hanya dengan yang terakhir, Zeus kecil, dia tidak memperhatikan. Daripada anak itu, dia memakan batu yang dibalut dengan lampin. Zeus dilahirkan di Kreta oleh Nymph Amaltheia dibesarkan, dan berkat penjagaan yang baik dengan susu kambing yang banyak, dia membesar dengan cepat. Dia pergi ke Kronos, mengalahkannya dalam pertempuran dan membebaskan adik-beradiknya yang abadi dari perutnya. Dalam urutan abjad, ini adalah Demeter, Hades, Hera, Hestia dan Poseidon. Seperti kebiasaan pada masa itu, lelaki-lelaki itu saling berkongsi kekuatan. Poseidon mendapat laut, Hades mendapat neraka, dan Zeus diizinkan menjadikan rumahnya sebagai bos di Gunung Olympus. Tetapi pertama-tama dia harus memenangi pertempuran melawan Kronos dan Titans. Ini hanya berjaya kerana dia membebaskan Cyclops, yang memberinya petir dan kilat dengan rasa syukur.

Zeus telah berkahwin. Isterinya digelar Metis. Dia juga dinubuatkan bahawa suatu hari anak lelaki akan melucutkan kekuasaannya. Tanpa basa-basi lagi, dia memakan isterinya yang sedang hamil. Kemudian dia mendapat sakit kepala, dan Hephaestus menghancurkan tengkoraknya atas perintahnya, sebagai abadi dia dapat mempertaruhkannya. Dari kepalanya muncul anak perempuan Athena dengan baju besi penuh, seorang gadis, sehingga dia tetap menjadi bos.

Titan dikalahkan dan terperangkap di kedalaman Tartarus. Tetapi Gaia tersinggung. Dia melahirkan monster Typhon, yang bergegas menuju Olympus bersama dengan raksasa. Pada akhirnya, Zeus tidak punya pilihan selain memanggil anaknya Heracles, yang dikandung dengan Alcmene, untuk menolong, kerana dia memiliki kekuatan untuk membunuh raksasa.

Akhirnya adalah mungkin bagi para dewa untuk duduk dengan tenang di Gunung Olympus, memakan nektar dan ambrosia dan hidup dengan damai bersama, tetapi bagi Zeus terlalu membosankan dalam jangka masa panjang, dia lebih suka pergi kepada orang-orang dan menambah jumlahnya keturunannya.

Belasan ilahi

atau:12 dewa di ibu pejabat syarikat di Olymp. Sebenarnya terdapat lebih daripada 12 tuhan di sana. Walau bagaimanapun, hanya mereka yang penting dalam hirarki yang dihitung, dan tidak semua penulis Yunani melihat ini dengan cara yang sama. Oleh itu, hanya satu senarai yang paling popular di sini.

Selusin itu tidak selalu mempunyai pemeran yang sama. Daripada Dionysus, ia pernah menjadi Hestia, dan Hades juga dikira di antara dua belas dewa Olimpik. Di samping itu, beberapa dewa yang kurang penting tinggal di Olympus.

Dewa atau manusia

Zeus menyambar kilat

Dewa dan dewa yang lebih rendah

Selain belasan Olimpik, terdapat sejumlah dewa yang dianggap kurang penting. Kerana jumlahnya yang banyak, hanya sebilangan kecil sahaja yang tersenarai:

• Hestia, dewi keluarga perawan dan perapian, saudara perempuan Zeus
• Harmonia, Dewi keharmonian, anak perempuan Ares dan Aphrodite
• Lif, Dewi pemuda, anak perempuan Zeus dan Hera
• Hades, juga disebut Pluton, dewa dunia bawah dan isterinya Persephone
• dewi fajar Eos, dewa matahari Helios, dewi bulan Selene
• tuhan pengembala Kualiyang tidak mendapat tempat di Olympus kerana kaki kambingnya
• dewi kemenangan Nike
• yang Nereid, 50 anak perempuan dewa laut Nereus
• yang Muses, dewi pelindung seni
• bertiga Rahmat, Anak perempuan Zeus

Sphinx, muzium di Delphi

• Asclepius, dewa penyembuh, anak Apollo. Baiklah, ibu Asclepius adalah manusia yang fana, tetapi dia adalah putra dewa dan oleh itu abadi, jadi dia disembah sebagai dewa. Dia bukan satu-satunya jenisnya.
• Heracles, juga seorang demigod, termasuk dalam siri ini, ayahnya - seperti banyak demigod lain - Zeus tertentu, ibunya dipanggil Alcmene. Dan ini datang dari raja Mycenaean, yang pada gilirannya adalah anak lelaki Perseus. Ibu siapa yang pasti Danae, dan ayah - baik, juga Zeus tertentu. Oleh itu, Zeus mempunyai hubungan dengan cucu perempuannya sendiri.

Tuhan, juga manusia

Makhluk mitos Griffin, Muzium Delphi

Secara amnya, Zeus dan pengembaraannya yang asyik. Ia menyala sebaik sahaja dia melihat seorang wanita cantik di antara manusia atau di antara orang-orang abadi. Dan dia menggunakan semua jenis muslihat untuk mendekatinya. Ada kisah yang agak kontroversial Leda. Untuk mendekatinya, dia berubah menjadi angsa. Projek ini berjaya, dan Leda melahirkan telur, yang mengakibatkan Helena yang cantik dan si kembar Kastor dan Pollux. Lain kali dia menjumpai puteri raja Phoenicia Eropah sangat cantik sehingga dia berubah menjadi lembu untuk berada dekat dengannya. Dan ia berterusan. Tuhan Hermes pada satu pendirian satu malam dikandung dengan salah satu Pleiades, Nim Callisto menjadi ibu dan banyak lagi melalui Zeus. Secara kebetulan, Zeus juga jatuh cinta dengan yang tertentu Ganymede dan menjadikannya pembawa minuman di Olympus.

Dewa Apollo juga terkenal dengan urusannya. Begitu dia memperkenalkan anak dara Daphne selepas itu, yang oleh itu diubah menjadi semak laurel oleh ayahnya. Anaknya yang paling terkenal adalah Asklepios.

Dewa laut Poseidon juga tidak begitu berhati-hati dengan perkahwinannya. Dia mempunyai hubungan dengan Medusa semua orang. Pallas Athene kemudian memberikan pakaian yang mengerikan kepada wanita dengan rambut ular dan baju besi. Wira Perseus berjaya memenggal kepala tokoh yang menakutkan ini. Seekor kuda muncul dari kepalanya, walaupun dengan sayap. Pegasus adalah nama kuda yang sombong.

Tokoh legenda dan makhluk mitos

Seperti yang anda lihat dengan Pegasus, binatang yang luar biasa juga dapat dihasilkan oleh dewa dan manusia biasa. Ini disebut chimera hari ini, asli Yunani kuno memiliki kepala singa, sebagian kambing dan sebagian ular. Beberapa contoh lagi seperti ini:

• a Centaur adalah separuh kuda, separuh manusia. Sebilangan besar mereka liar dan tidak terkawal, Centaur Chiron adalah pengecualian: dia mengajar Asklepios seni penyembuhan dan juga dikatakan telah membesarkan Achilles.
• a siren adalah separuh manusia dan separuh burung. Sirene dapat menipu lelaki dengan nyanyian mereka, seperti itu Odyssey dilaporkan.
• yang Minotaur, separuh manusia dan separuh lembu, tinggal di Istana Knossós dan dibuat oleh Theseus dikalahkan.
• yang sphinx juga dikenali di Yunani. Ia mempunyai tubuh singa dan kepala wanita dan mempunyai sayap. Wira Oedipus boleh bandar Thebes bebas dari raksasa ini.

Membina kuil Yunani kuno

Pelan lantai bentuk kuil-kuil Yunani kuno

Perkataan Yunani untuk kuil adalah Naos dan bermaksud Hidup. Ini bermaksud bahawa kuil-kuil ini berfungsi sebagai kediaman bagi para dewa atau tempat suci, patung, hadiah dll yang dibuat untuk mereka, dan aktiviti pemujaan seperti pengorbanan atau pemujaan berlangsung di udara terbuka. Dalam hal ini, banyak bangunan kecil di dalam kawasan kuil juga dapat disebut sebagai kuil, bahkan jika mereka disebut dengan nama Rumah harta karun tahu.

Kuil telah banyak berubah dalam perjalanan sejarah Yunani. Pada mulanya hanya bangunan kecil yang terbuat dari batu bata atau kayu, selama berabad-abad mereka berkembang menjadi ruang monumental yang terbuat dari bahan halus, yang dirancang sesuai dengan peraturan tetap. Setelah penaklukan oleh orang Rom, mereka mengambil alih sebahagian besar dewa-dewa Yunani, tetapi kegiatan pemujaan mereka berbeza, kuil-kuil yang dibina pada masa ini sesuai dengan idea-idea Rom. Selepas pengenalan agama Kristian, zaman senibina kuil Yunani yang berusia hampir 1000 tahun berakhir.

Susun atur

Kuil Ante gaya Doric, dalam triglyphs dan metope

Sebuah kuil Yunani pada dasarnya mempunyai ruang utama yang disebut Cella, di mana sebuah patung ditempatkan, di mana ada benda kultus. Dinding sisi sela ini dipanggil Antena. Kuil jenis sederhana adalah kuil Ante, ia ditutup di tiga sisi, kawasan kuil Naos terbuka ke hadapan ke ruang depan Pronaosdisokong oleh dua tiang. Sekiranya tiang juga dilekatkan di bahagian belakang kuil dengan alasan simetri, maka ruangan yang sesuai dipanggil Opisthodoma.

Variasi sederhana adalah ante di Naos untuk menyekat, maka pronaos harus disokong di bahagian depan dengan sekurang-kurangnya empat tiang. Bentuk ini dipanggil Prostylos.

Kuil-kuil, yang dikelilingi oleh tiang karang, lebih terperinci. Ini mewujudkan pendekatan tertutup, yang disebut Pteron. Kuil yang lebih besar juga memiliki beberapa karangan bunga tiang, kadang-kadang tiang di sela hanya ditunjukkan oleh pilaster atau setengah tiang.

Terdapat peraturan untuk jumlah lajur, yang mungkin berdasarkan alasan estetik. Bilangan tiang depan selalu nombor genap, bilangan tiang di sisi panjang kemudian digandakan nombor ini ditambah 1. Selepas itu, kombinasi berikut adalah biasa: 4: 9, 6: 13, 8: 17

Daripada bentuk segi empat tepat dari Naos ada juga Tholos dipanggil rotunda dengan variasi yang setanding. Mereka juga sering dikelilingi oleh tiang. Ciri khas adalah ciri yang hanya terdiri daripada tiang bulat berbumbung Monopteros dengan sosok kultus yang jelas kelihatan di tengah.

pembinaan

Kuil Concordia di Agrigento

Substruktur

Setiap pembinaan dimulakan dengan asas. Dan itu harus dirancang dengan teliti dengan pelipis. Tiang marmar setinggi lebih dari 10 m mempunyai beratnya sendiri dan ia dirancang untuk menanggung beban atap. Oleh itu asas bawah tanah menjadi yang pertama Stereobat dicipta dengan bongkah batu. Kesimpulannya membentuk Eythyneria, lapisan yang sama rata. Baru sekarang asas bertingkat yang kelihatan, dipanggil Krepis. Langkah teratas mempunyai nama Stylobate, dia harus membawa tiang atau Toichobatkerana mereka adalah dinding kuil Antena terpaksa membawa.

lajur

Kuil Tympanum Zeus di Olympia, di tengah Centaur

Bergantung pada gaya seni bina, satu membezakan lajur, paling mudah oleh ibu kota, hujung atas.

• Lajur dorik biasanya berdiri terus di stylobate, mereka menjadi lebih langsing ke arah atas, bahagian luarnya dihiasi dengan saluran tajam dan rongga berbentuk saluran. Modal Doric sederhana: di bahagian atas adalah leher lajur yang menonjol Echinus, di atasnya terdapat piring persegi, yang disebut sempoa, di mana badannya terletak.
• Lajur ion berdiri di pangkalan, mereka juga mempunyai seruling, tetapi mereka lebih tumpul. Leher tiang dihiasi dengan Volutes, hiasan berpintal berbentuk siput, di atasnya terdapat piring sempoa kecil.
• Lajur Korintus berdiri di atas alas yang Pangkalan loteng. Serulingnya serupa dengan tiang-tiang Ionik, tetapi sering dihiasi. Bentuk dasar ibukota Korintus adalah berbentuk piala, dihiasi dengan daun acanthus dan sempoa juga dihiasi dengannya.

Entablatur

Kepala singa sebagai gargoyle, Kuil Apollo, Museum Delphi

Bahagian di atas tiang adalah batu arkib, terdiri daripada balok mendatar yang terletak di ibu kota lajur. Di atasnya terdapat celah di seluruh kuil, ia terbahagi kepada yang agak menonjol Triglyphs, di antara pinggan Metop sesuai. Sebilangan besar metopod dirancang sebagai relief yang dihiasi dengan kaya, yang kadang-kadang digambarkan seluruh cerita. Sebiji jagung diikuti di atas dedaunan Geison dan juga Sima tepi bumbung dengan gargoyle, sering direka sebagai kepala haiwan. Di depan kuil, cornice membentuk segitiga pelana, yang Tympanum biasanya dihiasi kaya dengan relief atau patung.

Menyembah tuhan

Pengorbanan dan persembahan

Dewa-dewa Yunani mempunyai banyak sifat manusia, bermula dengan penampilan mereka, yang boleh mereka ubah sesuka hati. Mereka penyayang, cemburu, marah, dan peduli. Mereka dikatakan mempunyai pelbagai tingkah laku manusia. Mereka dihormati, kuil dan tempat suci lain dibangun untuk mereka, dan pengorbanan dibuat untuk mereka. Tidak sedikit jika anda memikirkan istilah umum untuknya Hecatomb Keluarnya: 100 ekor lembu (dengan kata: seratus!) Disembelih untuk menghormati dewa. Bukan di kuil, yang dibangun sebagai kediaman Tuhan, tetapi di luar pada usia atau beberapa tahun. Bahkan dewa yang paling penting tidak dapat melakukan apa-apa dengan 100 ekor lembu, jadi daging itu dijadikan makanan korban bagi mereka yang hadir. Ini terutama merupakan pengorbanan bagi penderma, dan sering kali demikian Polis, iaitu sektor awam. Kemudian itu juga kambing dan domba, dan ratus itu tidak begitu tepat, selusin sudah cukup, tetapi istilah hecatomb tetap ada.

Daripada pengorbanan binatang, makanan lain juga ditawarkan, dan anggur juga merupakan persembahan yang popular. Tetapi anda juga dapat membawa hadiah kepada dewa: patung-patung kecil, plak emas atau gangsa. Mereka kemudian berpindah ke inventori kuil atau ke rumah harta karun yang dibina terutama untuk tujuan ini, seperti dengan oracle di Delphi atau di kemudahan sukan di Olympia.

Penyembahan budaya nique ta semata

Olympia, itu adalah bentuk penghormatan yang berbeza, pertandingan sukan yang adil bagi atlet yang jujur. Sekalipun terdapat domba hitam di antara mereka. Sukan Panhelenik semacam itu diadakan bukan hanya di Olympia, tetapi di hampir setiap polis besar, termasuk Sukan Pythian di Delphi dan Sukan Isthmian di Korintus dan Sukan Nemean di Nemea. Bukan hanya pertandingan sukan, di Sukan Pythian dan Asklepieia di Epidaurus terdapat juga persembahan muzik dan nyanyian mengikut cogan kata Asklepios sedang mencari superstar. Dalam pertandingan seperti itu, Maharaja Nero juga berusaha menambahkan dirinya dalam senarai pemenang.

oracle

Oracle adalah usaha untuk berhubungan dengan para dewa. Yang paling terkenal adalah di Delphi, tetapi juga di Olympia dan dalam Dodona ada laman web oracle. Ia adalah bentuk khas Necromancy, oracle orang mati berhampiran Ephyra di lokasi hari ini Parga, di sana mereka berusaha menghubungi orang yang mereka sayangi yang telah meninggal dunia. Terdapat oracle di Asia Kecil di Didymos dan Klaros.

Tempat ibadat yang penting

Memandangkan banyaknya kompleks kuil, hanya sebilangan tempat perlindungan dan kompleks kuil yang tersenarai di sini.

pembentangan

Pemanah "Paris" dari Kuil Aphaia di Aegina, Pameran "Dewa Berwarna Kuno", Muzium Pergamon Berlin 2010

Secara tradisinya seseorang mempunyai kuil dan patung-patung di putih marmer mulia di dalam ingatannya, dan seseorang tidak dapat membayangkan melihat bangunan dan patung-patung ini dengan warna-warna terang yang melengkung. Walau bagaimanapun, warna ini diketahui dari catatan bertulis. Sisa pigmen warna memungkinkan untuk menyusun semula warna asli dengan bantuan kaedah spektroskopi moden. Hasil penyelidikan ini telah ditunjukkan dalam pameran perjalanan sejak tahun 2003 Dewa-dewa kuno yang berwarna-warni.

sastera

• Zeus & Co, mitologi Yunani - sesuatu yang sama sekali berbeza. Otus Verlag St. Gallen, 2005, ISBN 978-3-907-200-31-5 , Hlm.128.
• Dimiter Inkiow: Ketika Zeus pecah kolarnya. Penerbit paperback Jerman, 2008 (edisi ke-2), ISBN 978-3-423-71243-9 ; 135 muka surat. € 5.95
• Katerina Servi: Mitologi Yunani. Ekdotike Athenon, 2011, ISBN 960-213-375-9 , P. 184. € 10

Pautan web

• Dewa dan tokoh legenda dari mitologi Yunani
• Dewa-dewa Yunani
• Dewa Yunani, Jerman

Ini adalah artikel yang lengkap kerana masyarakat membayangkannya. Tetapi selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dan, terutama sekali, untuk dikemas kini. Apabila anda mempunyai maklumat baru beranikan diri dan tambah dan kemas kini.