Deir Mār Girgis el-Hadīdī - Deir Mār Girgis el-Ḥadīdī

Deir Mar Girgis el-Hadidi (Bahasa Arab:دير مار جرجس الحديدي‎, Dair Mār Girgis al-Hadīdī, „biara besi St. George") Adalah sebuah biara sekitar 10 kilometer di sebelah tenggara Achmīm dan kira-kira 1.5 kilometer ke selatan Wādī Abū Gilbāna di tebing timur Sungai Nil. Dusun Deir el-Ḥadīd (Bahasa Arab:نجع دير الحديد‎, Naǧʿ Dair al-adīd, „Dusun Biara Besi"), Atau ed-Deir untuk pendek (نجع الدير‎, Naǧʿ ad-Dair), yang meneruskan nama lama biara. Biara ini terletak 125 meter dari tebing Sungai Nil.

latar belakang

Pada asalnya biara itu adalah dua syahid Syria Eulogius (Abba Lūkios, Arab:أولوجيوس‎, Aulūǧiyūs) dan Arsenius (Abba Arsenios, Arab:أرسانيوس‎, Arsāniyūs), yang telah mati syahid pada awal abad ke-4 dan menikmati reputasi besar di Gereja Koptik. Sebuah gereja dibina sebagai penghormatan atas mayat mereka yang dikuburkan di sini, dari mana sebuah biara berkembang dari masa ke masa, pada akhir 7 dan awal abad ke-8. Nama asal biara itu adalah Deir el-Hadid, Biara Besi, yang mungkin kembali ke pintu masuk besi.

Walau bagaimanapun, tidak ada catatan bertulis mengenai biara itu. Bentuk gereja hari ini mungkin berasal dari abad ke-16 hingga ke-17.

Biara dan gereja telah direka semula sepenuhnya pada tahun 1870 dan dua tambahan sisi ditambahkan. Biara ini mempunyai nama sekarang sejak zaman itu Deir Mār Girgis el-Hadīdī. St. George dari Cappadocia.

Richard Pococke (1704-1765)^[1] disebutkan biara sebagai pengembara barat pertama. Huraian pertama biara ini berasal dari Somers Clarke (1841-1926) dan ayah Michel Jullien (1827-1911)^[2]yang mengunjunginya masing-masing pada bulan Disember 1892 dan 1894. Ini telah disebutkan dalam panduan perjalanan Baedeker sejak edisi 1902,^[3] walaupun pada mulanya dengan nama palsu Deir Mār Girgis el-Ḥadīthī, Biara St. George yang Lebih Muda.

Untuk tahun 1928, dusun ini mempunyai populasi 100 orang.^[4] Urutan besarnya masih boleh berlaku hari ini.

sampai di sana

Biara boleh dikunjungi dengan kereta atau teksi. Di Sōhāg seseorang menyeberangi Sungai Nil untuk sampai ke sebelah timur dan kemudian terus ke Achmīm. Kemudian ikuti jalan nombor 21 dari Achmīm ke Girgā sehingga anda sampai ke biara. Ia betul-betul di sebelah timur jalan.

Tarikan pelancong

Biara, yang terletak di bukit rata, dikelilingi oleh tembok bata lumpur terpampang dengan pintu masuk di sebelah utara. Kawasan gerbang direka dengan batu kapur dan batu bata. Sebuah tembok memisahkan halaman depan dari halaman di depan gereja, yang terletak di sebelah timur dinding biara.

Gereja ini dirancang sebagai rumah luas dan terdiri dari dua transepts, yang pada gilirannya dibahagikan kepada lima bahagian selebar kira-kira (kuk). Silingnya terdiri dari kubah yang terletak di tiang bata yang besar. Pintu masuk gereja menghala terus ke Heikal tengah (Holy Holies).

Dindingnya dilepa dan diputihkan. Batu bata sebahagiannya terdedah dan dicat coklat, sendi diserlahkan dengan warna putih. Kubah tengah menunjukkan lukisan Kristus moden, di spandel terdapat gambar para penginjil.

Hanya tiga kuk yang mengarah ke heicals, iaitu satu untuk St. Perawan (kiri), yang dikhaskan untuk St. George dan yang satu untuk Malaikat Malaikat. Tempat suci dipisahkan dari kapal oleh dinding layar batu, di depannya sekarang ada panel kayu. Terdapat tingkap kecil di kedua-dua sisi bersebelahan dengan pintu yang miring. Di atas dinding tengah terdapat Perjamuan Terakhir dan gambar dua belas rasul.

Heische dirancang sebagai apses, di dinding di mana lima ceruk telah digabungkan. Di Heikal tengah, ceruk tengahnya jauh lebih besar: tangga menuju takhta bekas uskup.

Di hujung utara dan selatan transepts terdapat kapel sisi segi empat tepat yang digunakan sebagai sakristis. Fon pembaptisan terdapat di sacristy kiri (utara). Di dinding belakang bilik sakristis sebuah pintu menuju ke salah satu dari dua ruang melintang yang sempit, eḍ-ḍifir dipanggil, yang mungkin berfungsi sebagai tempat persembunyian.

Pintu-pintu dipecahkan di hujung transepts pada tahun 1870 dan sebuah nave yang lebih jauh ditambahkan, yang berakhir dengan heikal dengan jambang. Tetapi tidak ada altar di sini (lagi). Yang panas mungkin ditujukan untuk Eulogius dan Arsenius.

Di sebelah kiri transept timur terdapat sebuah kuil dengan peninggalan para syuhada Achmīm. Di antara dua transept di hadapan Heikal tengah terdapat kuil untuk St. Georg dan Abba Nūb.

aktiviti

Perkhidmatan khas diadakan setiap tahun pada 7th Hatur (16 November) dan Baramūda ke-23 (1 Mei) untuk menghormati penahbisan gereja dan St. George dari Cappadocia.

hormat

Terdapat pemisahan gender di gereja-gereja Koptik. Wanita pergi beramai-ramai di bahagian kanan (selatan) gereja, lelaki atau keluarganya ditemani oleh lelaki di bahagian kiri gereja.

dapur

Restoran boleh didapati di bandar Sōhāg.

penginapan

Penginapan boleh didapati di bandar Sōhāg.

perjalanan

Lawatan ke biara dapat dibandingkan dengan lawatan ke biara Deir el-Anbā Bisāda dan monumen di bandar Achmīm menyambung.

sastera

• Clarke, Somers: Zaman purba Kristian di Lembah Nil: sumbangan terhadap kajian gereja-gereja kuno. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Hlm 142-144, panel XLII.1.
• Meinardus, Otto F. A.: Mesir Kristian, kuno dan moden. Kaherah: Universiti Amerika di Cairo Press, 1977 (edisi ke-2), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 410 f.
• Timm, Stefan: Dēr al-Ḥadīd (II.). Dalam:Mesir Koptik Kristian pada zaman Arab; Jilid 2: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Makanan tambahan ke Atlas Tübingen Timur Tengah: Siri B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Hlm 713-715.
• Grossmann, Peter: Seni bina Kristian di Mesir. Penderitaan: Brill, 2002, Buku Panduan Pengajian Oriental; Jabatan 1: Timur Dekat dan Timur Tengah; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , P. 543 f., Gambar 160.
• Coquin, René-Georges; Martin, Maurice; McNally, Sheila: Dayr Mār Jirjis al-Hadīdī. Dalam:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Ensiklopedia Koptik; Jilid 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Hlm.831-833.

Pautan web

• Synaxar Koptik (Martirologi) untuk 7. Hatūr (16 November) dan 23. Baramūda (1 Mei) (Rangkaian Gereja Ortodoks Koptik)

Bukti individu