Andorra ia adalah kampung Sepanyol terletak di komuniti autonomi Aragon, Wilayah Teruel, Wilayah Andorra-Sierra de Arcos. Sebuah bandar yang pada dasarnya didedikasikan untuk perlombongan arang batu pada abad ke-20, ia mempunyai beberapa tempat dan tarikh tarikan pelancong.
Sejarah
Walaupun terdapat bukti pelbagai kampung Orang Iberia Pada zaman pra-Rom, nampaknya nukleus penduduk sekarang dilahirkan pada abad ke-12 sebagai kawasan pastoral di kota Muslim di Mengimbangi. Ketika ia ditakluki pada tahun 1149 oleh Ramon Berenguer, Putera Aragon, Andorra mengikuti nasib yang sama, dianugerahkan kepada Keuskupan Zaragoza. Pada abad ke-13, raja Jaime I Dia dianugerahkan gelaran "Sangat Mulia" sebagai penghargaan atas kerjasama Andorran di penaklukan Valencia.
Pada 20 Mac 1613, Uskup Agung Zaragoza Gambar placeholder Pedro Manrique menerima autonomi bandar, yang disahkan oleh raja Philip III. Pada tahun berikutnya Ordinannya diluluskan, yang masih berkuatkuasa hingga awal abad ke-20. Penguasa keuskupan agung berakhir dengan Rampasan Mendizábal, pada tahun 1836.
Pada awal yang terakhir perang saudara bandar itu terletak di zon republik, dan merupakan lokasi salah satu dari pelbagai eksperimen kolektif yang dilakukan oleh komunis anarkis dan anti-Stalinis semasa konflik. Hasil pertanian dikumpulkan di gereja paroki - ditukar menjadi gudang - untuk diedarkan kemudian sebagai pertukaran baucar. Andorra diambil oleh pihak pemberontak pada 13 Mac 1938.
Setelah berakhirnya perang, pembangunan penduduk dipromosikan oleh Syarikat Nasional Calvo Sotelo, yang didedikasikan untuk eksploitasi perlombongan arang batu dan kemudian disatukan ke dalam Endesa. Itu adalah syarikat yang sama yang membina kejiranan stesen pada pertengahan tahun 1940-an. Kemudian, ia membina dua lagi kawasan kejiranan, salah satunya dikenali sebagai "el poblado," dengan cara yang mengubah penampilan nukleus bandar. Pada tahun 1979 Loji kuasa terma, yang memberikan pekerjaan baru dan menjadikan bandar ini terus berkembang. Dengan cara ini, populasi bandar meningkat dari kira-kira tiga ribu penduduk pada tahun 1940 menjadi lebih daripada lapan ribu pada akhir abad ini.
Walau bagaimanapun, penurunan perlombongan telah menyebabkan penurunan demografi yang jelas, dengan populasi lapan ribu penduduk telah jatuh pada abad ke-21. Penutupan loji janakuasa termal yang dirancang akan menonjolkan trend ini pada masa akan datang.
Senibina
Pertapaan Virgen del Pilar
The Pertapaan Pilar ia mungkin merupakan bangunan paling menarik dari sudut sejarah-seni. Ini menunjukkan pusat bandar yang asli, kerana rumah-rumah pertama dibina di sekitarnya. Ini adalah gereja paroki pertama di daerah ini sehingga pembinaan Gereja Kelahiran Wanita Kita pada abad ke-16. Asalnya adalah pada abad kedua belas, di kuil gaya lama Romanesque yang tidak dipelihara dan permohonan pertamanya adalah Saint mary magdalena. Bangunan semasa dibingkai di Levantine Gothic sebagai hasil daripada pembaharuan dan pengembangan yang dilakukan antara abad keempat belas dan keenam belas. Tajaan oleh Perawan Pilar, yang sudah berlaku pada awal abad ketujuh belas, dijelaskan oleh kepunyaan kota itu ke dalam wilayah keuskupan Zaragoza sejak sekian lama.
Ia adalah bangunan tunggal kapal. Bahagian luarnya sangat tenang, hanya dianggap sebagai satu-satunya hiasan dengan beberapa hiasan lengkungan buta pada arkib dari pintu masuk. Cornice mempunyai korel tanpa hiasan. Di dalamnya, ada dua kapel lateral di sisi Surat yang dikomunikasikan antara satu sama lain dan bertindak seolah-olah mereka adalah nadi sisi kecil. Di seberang ada mezbah antara punggung yang terletak di bangku simpanan. Di atas pintu masuk terdapat paduan suara yang diterangi oleh oculus. Hiasannya jarang, dan terdiri dari korel dari mana tulang rusuk bermula, dihiasi dengan motif tumbuhan, dan kunci yang menunjukkan perisai para uskup yang berbeza yang menghadiri fasa pembinaan yang berbeza. Pengecualian adalah kunci bahagian ketiga, dihiasi dengan tema geometri yang dibingkai oleh undulasi. Di kaki terdapat sebuah kapel kecil yang lain. Bangunan diisytiharkan Aset Kepentingan Budaya sejak tahun 2002 dan dipulihkan antara tahun 2005 dan 2010.
Gereja Kelahiran Wanita Kita
Juga diisytiharkan Aset Kepentingan Budaya pada tahun 1983 dan kemudian dipulihkan, ia adalah kuil yang mempunyai cita-cita yang lebih besar daripada yang sebelumnya. Pada akhir abad ke-16, Paus Sixtus V memberikan lesen untuk memindahkan dan membangun gereja paroki baru yang akan menggantikan Iglesia del Pilar, yang sekarang menjadi pertapaan. Kerja-kerja pembinaan tersebut berlangsung antara tahun 1597 dan 1609. Arkitek pertama adalah Juan Rigor, yang meninggalkan syarikat itu kerana tidak bersetuju dengan majlis yang menyebabkan tuntutan mahkamah. Dia digantikan oleh arkitek lain yang namanya tidak diketahui, tetapi keberadaannya disimpulkan dari pelbagai jenis pembinaan yang ditunjukkan oleh bangunan itu. Fasa pertama adalah gaya Zaman Renaissance, sementara yang kedua lebih berkaitan dengan tradisi tempatan yang masih diilhamkan oleh Mudejar.
Nampaknya Rigor digunakan sebagai model Church of the Immaculate Santa Eulalia del Campo, karya arkitek Perancis Pierre Vedel. Seperti dia, yang Nativity mempunyai nave tunggal dengan kapel di antara pantat, ia mempunyai apel poligonal yang rata di luar berkat adanya dua bilik sisi, dan ia mempunyai paduan suara di kaki. Bahagian dalamnya ditutup dengan cetakan plaster sebagai entablatur dan yang membaginya menjadi dua tahap, memisahkan dinding dari peti besi. Bukaannya membolehkan pencahayaan homogen dan, tidak seperti kuil lain, ia tidak mempunyai kepingan alabaster, tetapi dengan tingkap kaca berwarna dalam warna yang terang. Nave dan kapel ditutup dengan peti besi setengah tong yang diperkuat dengan busur selendang separuh bulat selesai dengan setengah tiang yang dilekatkan pada dinding yang disokong pada unjuran batu.
_-_Iglesia_de_la_Natividad_de_Nuestra_Señora_02.jpg/200px-Andorra_(Teruel)_-_Iglesia_de_la_Natividad_de_Nuestra_Señora_02.jpg)
Menara ini menunjukkan kepengarangan ganda kuil. Badan pertama dibina dalam batu ashlar, mempunyai bahagian pertama dengan pelan segiempat dan yang kedua dengan pelan segi delapan dengan menara antara pilaster di sudut. Walau bagaimanapun, badan kedua, juga segi lapan, dibina dalam bata, bahan khas Mudejar. Penampilannya lebih ringan daripada bahagian bawah badan kerana adanya lengkungan berkobar - beberapa dengan oculi terbuka - di setiap sisi. Di badan ini adalah jam dan, di bawahnya, perisai Andorra terpahat di batu. Menara ini dibina lebih lama daripada bangunan yang lain, kerana siap dibina sekitar tahun 1660 atau 1661.
The muka hadapan utama adalah Zaman Renaissance, dengan kilatan Gaya herrerian. Ia terbahagi kepada tiga bahagian, walaupun banyak unsur ukirannya telah hilang. Di bahagian bawah badan - susunan dorik- pintu masuk diapit oleh dua perhiasan yang kini kosong yang mesti mempunyai gambar Saint peter Y Saint Paul yang ditarik kerana kemerosotan. Lebih a batu arkib Terdapat dua pedimen apa yang mereka tunjukkan lega yang tinggi daripada Adam Y Hawa juga sangat terhakis. Badan kedua adalah urutan ion dan mempunyai tiga pedimen, dan mempunyai hiasan kosong yang memungkinkan untuk menempatkan gambar Perawan dan San Juan. Badan ketiga menggunakan perintah korintus dan ia adalah yang terbaik dipelihara. Ini menunjukkan Kristus yang disalibkan disertai oleh dua malaikat di bawah lengkungan separuh bulatan.
Hiasan dalaman ditandai oleh tuan kedua yang campur tangan dalam pembinaan gereja. Artis tanpa nama ini memperkenalkan gaya Mudejar dengan menghiasi bilik kebal dengan motif geometri polikrom dalam nada hijau, biru dan oker. Jenis hiasan yang sama terdapat di peti besi lunettes di mana korus berdiri. Ini, untuk bahagiannya, mempunyai pagar dengan bentuk bintang yang saling terkait yang juga khas Mudejar. Imej dari Anak domba mistik - Simbol yang mendominasi perisai Andorra - muncul sebagai hiasan di seluruh kawasan koir.
Hiasan dalaman hampir hilang sepenuhnya kerana penodaan yang dilakukan semasa Perang saudara abad ke-20. Kami tahu dari Arkib Perbandaran bahawa ada altarpiece lebih besar kerana dokumen abad XVIII yang dengannya pelaksanaannya dikenang disimpan. Kita juga tahu bahawa salah satu kapel dari Injil mempunyai sebuah altar yang didedikasikan untuk Saint Anthony dari padua. Juga didokumentasikan bahawa ada membatalkan yang memisahkan mezbah utama dari bahagian dalam kuil yang lain. Kita tahu bahawa realisasinya dalam kayu pinus ditugaskan pada tahun 1780 kepada tuan Leonardo Grangé, yang menerima pekerjaan itu dua tahun kemudian. Semua elemen ini hancur pada tahun 1936. Selepas perang, sebuah bangunan utama baru gaya neo-Renaissance yang sedikit bernilai artistik dibina, yang dikeluarkan semasa pemulihan dilakukan pada tahun 1970-an. Dengan cara ini, dinding dalaman kelihatan sangat telanjang dalam kenyataan.
Pagar koir yang saling berkaitan dan fon pembaptisan dipelihara. Dekorasi itu disiapkan pada tahun 1970-an, terutamanya dengan rangkaian ukiran yang baru dibuat dari bengkel Albareda Brothers di Zaragoza. Di sisi surat dan bermula dari dinding kaki, kita dapati gambar Rasul Santiago, lain dari Perawan Pilar dan satu lagi Saint Macarius, penaung kampung. Di sisi Injil kita menemukan gambar Kristus yang disalibkan dari gendang, yang dipamerkan dalam prosesi semasa Paskah; dua dari yang lain Saint Barbara Y San Isidro dan salah satu Saint Joseph. Di kapel terakhir sebuah kanvas dari Kelahiran Anak Dara bertarikh pada abad ke-18 dan yang sepatutnya merupakan bahagian dari altarpiece utama yang asli, mungkin menjadi pusatnya.
Walaupun mereka tidak terdedah kepada orang ramai, terdapat tiga kepingan logam yang terkenal dengan kualiti dan kuno mereka: satu jagaan emas perak pertengahan abad ke-16 yang dibuat oleh Gerónimo de la Mata dan disumbangkan kepada kuil oleh Uskup Agung ZaragozaHernando dari Aragon, a salib proses juga dalam perak berlapis dari tempoh yang sama dan pengarang dan a piala perak dihiasi dengan enamel dari abad ke-19 atau awal abad ke-20 dengan kualiti seni yang hebat.
Muzium
Taman Arkeologi «El Cabo»
Di gunung San Macario, yang menguasai kota, terletak Taman Arkeologi «El Cabo». Ia adalah pemasangan maklumat yang berpunca dari pemindahan tinggalan arkeologi sebuah bandar lama Orang Iberia dijumpai di lokasi lain yang terletak kira-kira dua kilometer dari bandar Andorra. Penemuan itu berada di kawasan yang akan diubah oleh perlombongan terbuka. Sebelum pemusnahannya, jenazah dikaji, dikatalog dan dipindahkan. Yang paling penting dibawa ke muzium; selebihnya digunakan untuk melakukan pembinaan semula ukuran bandar ini dari abad ke 5 SM. terima kasih atas kesepakatan yang dicapai antara Majlis Bandaraya Andorran dan syarikat itu Endesa dengan kebenaran Direktorat Jenderal Patrimoni Kerajaan Aragon.
Taman arkeologi ini dibina pada tahun 2000, dan membangun semula seiman mungkin sebuah kota yang diperkaya, dengan satu jalan dan lima puluh rumah kecil yang terletak di kedua-dua sisi jalan itu. Rata-rata permukaan rumah hampir melebihi 25 meter persegi. Petempatan asal dibina di kawasan landai, dan dengan itu telah dipasang di lokasi sekarang. Tembok yang ada di kawasan selatan dilengkapi dengan dua menara yang terpisah di hujungnya. Dua bangunan terbesar terletak di bahagian tertinggi; satu yang mungkin merupakan rumah keluarga utama dan satu lagi yang boleh menjadi gudang atau kemudahan awam yang lain. Taman ini adalah pembinaan semula yang unik di Sepanyol yang memungkinkan kita untuk merenungkan secara nyata seperti bagaimana bandar Iberia pada masa itu. Pusat tafsiran terlampir sedang menunggu pembinaan yang akan membolehkan lebih banyak maklumat ditawarkan kepada pengunjung.
Muzium perlombongan
Muzium atau Taman Teknologi Perlombongan MWINAS menawarkan pandangan mengenai karya perlombongan arang batu, aktiviti yang sudah lama berlaku di Andorra. Di ruang yang disediakan oleh syarikat ENDESA pelawat ditawarkan visi luas mengenai dunia perlombongan. Menara logam setinggi 44 meter mendominasi pemasangan dan mengundang penasaran untuk mendaki untuk memikirkan pemandangan persekitaran yang sangat baik. Di sekitarnya, terdapat pameran luaran mesin berat yang berkaitan dengan sektor ini, yang sangat menarik terutama bagi mereka yang berminat dengan perkara ini. Gudang lama menempatkan pameran mesin, alat dan aksesori yang lebih kecil. Ruang seperti rumah sakit atau komisari diterbitkan semula, sehingga memungkinkan pendekatan untuk kehidupan pelombong. Gambar, model dan rancangan melengkapkan pameran. Bilik lain menempatkan simulator yang digunakan di Loji janakuasa termal Andorran.
Untuk mengatur lawatan ke Muzium, anda mesti menghubungi pejabat pelancongan wilayah terlebih dahulu.
Pihak
Saint Macarius
Orang suci pelindung Andorra adalah San Macario, yang telah berbakti pertapaan yang menguasai bandar dari puncak bukit bersebelahan. Perayaan untuk penghormatannya diadakan antara 7 dan 11 September. Perayaan popular, seperti kebiasaan di luar bandar Sepanyol, termasuk upacara keagamaan, perjumpaan gastronomi, festival adu banteng, pelbagai pertandingan, pesta jalanan, pertunjukan kanak-kanak, bunga api dan acara lain yang berlangsung selama lima hari.
Paskah
.jpg/250px-Ssantanandorra_(6).jpg)
Walaupun perayaan penaung suci, festival utama di Andorra adalah Paskah. Asal-usul hari raya Paskah di Andorra tenggelam ke Zaman Pertengahan. Persaudaraan pertama muncul pada pertengahan abad ketujuh belas dan sangat mungkin bahawa mereka sudah mengatur perarakan, walaupun sumber pertama yang menyebutnya adalah dari tahun 1705. Sekitar 1780 Minggu Suci mula mengadopsi format yang digabungkan pada abad kesembilan belas dan bertahan sehingga wabak Perang saudara. Konflik perang merupakan tamparan hebat terhadap tradisi, kerana kebanyakan gambar terbakar. Setelah pengenalan negara Franco yang baru, festival ini sekali lagi dirayakan secara normal dan perubahan penting diperkenalkan: paderi D. Vicente Aguilar memperkenalkan di kebiasaan bermain drum semasa perayaan, suatu amalan yang telah tersebar sejak kemudian. Justru kerana keanehan ini Aragon Bawah perayaan Andorran adalah sebahagian daripada Laluan dram dan bass bersama dengan lapan populasi lain. Laluan yang diisytiharkan sebagai Festival Kepentingan Pelancong Antarabangsa pada tahun 2014.
Perbuatan itu bermula dari Semangat Sabtu sehingga Ahad Paskah. Momen utama adalah Waktu rehat, semasa transit di Khamis kepada Jumaat yang mulia. Pada saat itu, suara memekakkan ratusan gendang dan gendang memecah keheningan yang berlaku untuk memperingati kematian Yesus meniru din yang dikatakan oleh injil semasa kematiannya. Istirahat didahului oleh prosesi Silence - dengan laluan bulat yang bermula dan berakhir di gereja paroki- dan diikuti dengan obor, yang naik ke Pertapaan San Macario. Perarakan lain yang relevan adalah Burrica, the Palm Sunday; dari Perjumpaan, yang Selasa Suci; pengebumian Suci, pada hari Jumaat yang baik; satu daripada Kesendirian, yang Sabtu Suci; dan Yesus yang Bangkit pada hari Minggu Paskah. Di samping itu, sepanjang minggu terdapat dua acara yang berkaitan dengan instrumen perkusi khas festival: Peningkatan drum dan gendang bass tempatan dan Konsentrasi gendang dan bass.
Lakuerter
Festival tradisional disatukan pada tahun 2009 oleh acara baru: Iberian Lakuerter. Ia adalah pesta peragaan sejarah yang disambut pada bulan November dan berdasarkan masa lalu Orang Iberia kawasan itu. Ramai penduduk kota mengenakan pakaian yang meniru pakaian orang Iberia kuno, membahagi diri mereka menjadi "klan" yang bertindak dengan cara batuan rekreasi. Kumpulan-kumpulan ini mengadakan acara gastronomi dan rekreasi mereka, kadang-kadang dikhaskan untuk ahli, pada waktu yang lain terbuka untuk semua orang. Di samping itu, perbarisan, simulasi pertempuran dan aktiviti bersama lain diadakan yang sangat menarik bagi pengunjung. Secara semula jadi, di sekitar festival terdapat pasar yang disukai oleh pengrajin dan syarikat pertanian makanan di kawasan dan sekitarnya. Ungkapan "Lakuerter" diambil dari sekeping seramik yang terdapat di laman Iberia El Castelillo, di kawasan perbandaran tetangga Alloza.
Idea asal untuk pameran itu datang dari peniaga bandar. Pada mulanya difikirkan untuk mengadakan pameran abad pertengahan yang serupa dengan yang lain yang sudah ada di Aragon. Namun, dianggap bahawa persekitaran Iberia mungkin lebih asli. Masalah ini dibenarkan oleh adanya simpanan Iberia di wilayah tersebut. Di kampung Andorra itu sendiri adalah bandar El Cabo, yang dipindahkan dari lokasi asalnya. Pada edisi pertama, hanya sedikit orang yang menyamar, tetapi pada tahun kedua sudah ada enam klan. Walaupun terdapat festival baru-baru ini, jumlah klan dan aktiviti dari semua jenis yang mengambil bahagian telah meresapi penduduk hingga meningkat dari tahun ke tahun. Pada tahun 2017, dia menyertai Persatuan Perayaan dan Rekreasi Sejarah Sepanyol bersama dengan empat belas festival lain di peragaan sejarah dan pada tahun 2018 diisytiharkan sebagai Festival Kepentingan Pelancong Aragon oleh pemerintah daerah. Ini adalah acara yang ingin tahu, dibezakan dari pameran abad pertengahan dan patut dikunjungi.
Makan dan tidur
Restoran
Terdapat beberapa tempat di mana anda boleh makan dengan baik di Andorra dengan harga yang berpatutan. Restoran Amphora, di jalan José Iranzo, bersebelahan dengan banteng, boleh menjadi pilihan yang sangat baik. Ia menawarkan menu yang sangat berpatutan dan bervariasi, harganya sedikit meningkat pada hari cuti dan malam mereka. Ia termasuk oven di mana pizza dan hidangan lain disiapkan dengan pemandangan pengunjung yang lengkap. Tidak jauh dari situ, di Calle de Belmonte dan di sebelah Instituto de Enseñanza Secundaria, restoran Separuh Bulan menawarkan perkhidmatan yang agak murah dengan kualiti yang boleh diterima. Turun sedikit di sebelah dataran, di hujung Avenida Deportiva, restoran Tungku ia juga menawarkan perkhidmatan terbaik.
Tempat penginapan
Pilihan terbaik mungkin ialah Hotel Santa Bárbara bintang dua. Ia terletak di bangunan yang menempatkan kediaman yang dibuat oleh syarikat Endesa untuk menempatkan jurutera. Ia mempunyai empat belas bilik, kolam renang dan gelanggang tenis dayung. Terdapat juga Hotel Andorra, yang terletak di jalan raya. Pilihan yang lebih murah tetapi layak adalah Pencen Media Luna.
pautan luaran
Wikipedia mempunyai artikel mengenai Andorra.w: Andorra (Teruel)
Wikimedia Commons menempatkan kandungan multimedia mengenai AndorraCommons.- Majlis Bandaraya Andorra
- Andorra di Web Wilayah Andorra-Sierra de Arcos
- Paskah di Andorra
