Aidone - Aidone

Aidone adalah sebuah kawasan perbandaran di wilayah Enna.

Untuk tahu

Cara mengorientasikan diri

Bagaimana untuk mendapatkan

Cara berkeliling

Apa yang dilihat

Acara dan pesta

• Minggu Suci Aidone. Ia dibuka dengan Palm Sunday dan berakhir dengan tiba Paskah, berlaku mengikut tradisi kuno yang mengalami beberapa variasi dari masa ke masa. Acara-acara yang disambut disisipkan sepenuhnya setelah perwakilan suci yang digunakan oleh Gereja, setelah Reformasi Balas, untuk mengembalikan orang Kristian kepada kesetiaan pesan Injil.

Protagonis adalah tujuh persaudaraan, lelaki suci, ratapan. Yang terakhir, biasanya lima atau enam suara, menyanyikan ratapan, lagu-lagu kuno dalam bahasa Sisilia, mengiringi prosesi ajaran, lawatan ke kubur dan Jumat Agung. Seorang pemain solo mengetengahkan ayat dan paduan suara di mana semua saudara ditambahkan campur tangan dengan menguatkan nota terakhir. Orang-orang Aidon mempertahankan tradisi ini, bahkan ketika mengkristal dalam upacara yang sukar difahami, dengan kuku dan gigi. Ketika pada tahun 1960, atas perintah uskup, junta ditangguhkan ada pemberontakan yang popular di mana semua orang menyimpan ingatan: mereka yang diakui sebagai penghasut melakukan beberapa hari penjara dan junta ditangguhkan selama lebih dari sepuluh tahun 

• Palm Sunday. Perwakilan suci pertama dari Paskah adalah perayaan Palm Sunday; orang-orang kudus berpindah dari semua gereja, secara berpasangan, disertai oleh persaudaraan mereka sendiri; perhimpunan itu diadakan di gereja kecil Annunziata, hanya sebuah pidato kerana gereja itu hancur, tetapi strategik untuk semua fungsi minggu suci. Dari sini, dengan pohon-pohon palma diberkati, perarakan, yang dipimpin oleh imam paroki gereja ibu, berjalan melalui jalan-jalan kota dan berakhir di matriks; di sini upacara kuno dan tunggal berlaku.

Pintu gereja dikunci untuk melambangkan Baitulmuqaddis yang enggan menyambut Mesias. Para rasul (orang suci) pada gilirannya mengetuk tanpa hasil kerana pintu tetap tertutup; kemudian mereka berusaha membukanya secara paksa, Mattia berjaya tetapi menarik kembali supaya semua orang dapat masuk mengikut hierarki yang tegar: Giovanni, Giacomo Maggiore, Pietro, Mattia, Filippo, Matteo, Giuda Taddeo, Andrea, Giacomo si kecil, Bartolomeo, Tommaso , Simone. orang-orang kudus masuk membuat busur yang hebat, terakhir imam paroki yang melambangkan Yesus dan yang masuk ke majlis khidmat masuk. Suatu ketika percubaan untuk membuka pintu digarisbawahi oleh lelucon dalam bahasa Sisilia yang diucapkan oleh seorang imam di dalam gereja tertutup dan oleh imam paroki yang berada di luar 

• Perarakan hukuman. Separuh pertama Minggu Suci dicirikan oleh perarakan penitenan sesuai dengan ajaran Paskah; setelah pengakuan, orang-orang yang bersidang, ditemani oleh kumpulan itu, mengucapkan kekeliruan, pergi ke gereja di mana mereka akan menerima persekutuan. Di sini ia juga meraikan momen kesenangan dan solidariti: giamelles khas Aidone dan biskut wain diedarkan dan untuk mengenang saudara-saudara yang telah meninggal, gula-gula ini juga dikongsi dengan janda. 
• Rabu Suci. Pada waktu petang dari gereja Annunziata, perarakan yang menyedihkan dan menggugah dimulakan yang mengiringi, di gereja ibu, dengan cara yang sangat bijaksana, hampir tersembunyi, patung Kristus, yang kemudian akan diletakkan di kayu salib; di sini dia menerima penghormatan orang beriman yang mencium kaki dan sisinya. Tradisi terakhir ini, agak pelik - kerana kelihatannya orang-orang Aidon memuja Yesus yang mati dua hari sebelumnya - telah menjadi sumber pertikaian antara penduduk dan imam paroki, walaupun nampak pasti bahawa pastor paroki telah memperkenalkannya. pada tahun lima puluhan.

Tradisi ini, agak langka jika tidak unik, mungkin berasal dari akhir abad kesembilan belas atau awal abad kedua puluh, pada masa gerakan tuntutan petani, kecewa dengan kurangnya pembahagian tanah yang dijanjikan oleh Garibaldi dan pendarahan sehingga mati oleh pemerintahan Savoy yang keterlaluan. Patung itu, yang masih dibawa dalam prosesi di dalam peti mati pada hari Jumaat, yang ditandai dengan lengan lipat, dimiliki oleh persaudaraan orang kulit putih, yang terdiri dari golongan bangsawan dan pemilik tanah besar; mereka adalah penghormatan bagi perarakan Kristus yang mati pada malam Good Friday, suatu penghormatan yang mereka bagikan dengan jujur ​​kepada para pembeli saham dan penghasilan upah mereka yang tergolong dalam persaudaraan Annunziata. Setelah pemberontakan, para bangsawan menolak para petani patung Kristus untuk perayaan hari Jumaat, mereka menculik patung itu, membawanya ke gereja mereka dan kemudian ke matriks, dari mana perarakan bermula. Ini adalah saat penyertaan yang luar biasa tetapi kemudian kami mendapat nasihat yang lebih ringan dan patung itu dikembalikan kepada orang kulit putih.

Tetapi sejak saat itu, keturunan orang kulit putih, kerana takut ia masih dicuri, membawa patung itu dari satu gereja ke gereja yang lain pada waktu malam pada hari Rabu, memastikan tidak ada saksi. Orang yang memahami ini menyaksikan perarakan ini dari celah-celah pintu dan tingkap, dalam kegelapan. Ketika persaudaraan orang kulit putih bubar, patung itu disumbangkan untuk persaudaraan Annunziata, tetapi kata nama mereka ingin terus memperingati tindakan pemberontakan yang tidak dapat dilupakan dengan perayaan hari Rabu. Dikatakan juga bahawa bangsawan terakhir, yang dipercayakan dengan patung itu, setelah menjual semua yang dimilikinya, juga menjual Kristus, kepada kata nama tepat; oleh itu pepatah dalam Aidone "Kristus juga menjual dirinya". Kristus diletakkan di tangga kayu dan ditutup dengan selimut, seperti orang-orang miskin yang mati yang diangkut dari luar bandar atau dari tempat kemalangan, ketika gelap dibawa oleh saudara-saudara dalam bisu ke gereja ibu, dan orang-orang dengan sabar menunggu jalan perarakan sedih mematikan lampu rumah agar tidak mengganggunya. Tradisi mencium patung itu, setelah dibawa ke Gereja Ibu, lebih baru, ia berasal dari akhir lima puluhan dan diperkenalkan oleh paderi paroki pada masa itu, Pastor Minasola. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kami kembali ke asal: patung itu dibawa ke gereja ibu secara diam-diam pada hari Rabu malam, setelah itu pintu ditutup. 

• Jumaat yang baik. Di gereja ibu, bermula pada waktu petang, sebahagian besar penduduk Aiden berkumpul untuk menghadiri upacara Jumat Agung yang memuncak dengan pemendapan salib (scisa a crusg '). Upacara Jumat Agung dirayakan di hadapan patung Kristus (pada hari Rabu) yang, sementara itu, telah dipaku di kayu salib. Ketika malam tiba, persaudaraan Annunziata tiba di gereja yang, dengan suara ratapan yang menyedihkan dan sebuah kumpulan yang melakukan repertoar yang sangat menyedihkan, membawa keranda kaca diterangi dan dihiasi dengan bunga. Pada ketika ini, rektor Annunziata dan beberapa penatua lain, yang dipimpin oleh selebriti, mengeluarkan patung itu dari salib dan meletakkannya di dalam gelas kaca, di tengah-tengah emosi umum.

Ini adalah titik awal untuk perarakan malam yang menggugah dan sangat popular yang selama beberapa dekad juga diperkaya dengan kehadiran patung Addolorata yang dibawa oleh beberapa gadis, tokoh yang mewakili wanita saleh dan dua malaikat. 

• Ahad Suci. Ahad sekitar tengah hari di Piazza Filippo Cordova salah satu perwakilan suci paling menggugah berlaku. Protagonisnya adalah: patung-patung Addolorata, ditutup dengan kerudung hitam dan patung Kristus yang Bangkit, dipakai oleh orang-orang muda yang berpakaian putih yang diposisikan di seberang alun, sehingga tidak terlihat; dua belas orang suci, wakil semua persaudaraan dan beberapa utusan dengan sepanduk berbunga; semua bersama sibuk mencari Yesus dan membawa berita tentangnya kepada Ibu; kita menyaksikan perlumbaan St Peter yang selama tiga kali (sebanyak penolakan), disertai sepanduk dan kerumunan kanak-kanak, ulang-alik antara Madonna dan Yesus. Pada akhir perjalanan ini, John pergi menemuinya untuk mengumumkan bahawa Kristus Ia telah bangkit; patung Kristus ditunjukkan dan Peter dan John berlari ke arah Madonna yang sudah menghampiri pusat dataran. Pada tengah hari tepatnya, dalam keributan lonceng, mercun dan "lompatan" orang-orang suci, pertemuan itu berlangsung, ke junta; tudung hitam dilemparkan dari Madonna dan kedua patung itu dibuat untuk membungkuk dan bangkit seolah-olah mereka ranting. Pesta diakhiri dengan perarakan, dua patung itu dibawa bersama, Madonna menemani Yesus ke Gereja Ibu dan kemudiannya diiringi ke Santa Maria La Cava, semua pemisahan digarisbawahi oleh busur akrobatik para guru.

Perayaan hari ini berlangsung dari pukul sepuluh pagi hingga kira-kira satu, tetapi begitu orang-orang kudus pergi mencari Kristus pada awal pagi di sekitar seluruh bandar dan sering di luar bandar. Di mana-mana sahaja mereka mendapat kesegaran, terutama anggur dan biskut, dan ketika, terutama St. Peter, mereka melebihi kebebasan mereka dan tidur di beberapa kandang, mereka tetap berada di alun-alun berjam-jam menunggu mereka; dan oleh kerana pastilah Saint Peter dan Saint John yang membawa kabar baik itu kepada Mary, tidak ada kedatangan sehingga dia kembali atau seseorang datang menjemputnya. Amalan ini membangkitkan kemarahan Uskup yang pada akhir tahun lima puluhan melarang majlis itu, diikuti dengan pemberontakan yang masih berlaku hingga kini yang diberitahu kepada pengacau yang menghabiskan beberapa bulan penjara, dengan para imam dihalang di gereja Santa Maria La Cava dan semua orang yang secara paksa mengambil patung-patung itu, masih ingin merayakan junta. Sejak saat itu ia ditangguhkan dan hanya hampir dua puluh tahun kemudian ia disambung semula, ketika semua orang bersetuju untuk melakukannya mengikut peraturan yang ditentukan dengan baik; ini telah mendapat ketepatan waktu dan menghormati peraturan tetapi telah kehilangan banyak penyertaan dan warna dan kegembiraan yang dipatuhi. 

Apa nak buat

Membeli-belah

Cara bersenang-senang

Tempat makan di mana

Tempat tinggal

Keselamatan

Bagaimana untuk terus berhubung

Sekitar

• Mineo
• Caltagirone
• Morgantina
• 37.382514.45811 Solfara Baccarato.  
• Solfara Feudonovo.  
• Solfara Adas.  

Projek lain

• Wikipedia mengandungi entri mengenai Aidone
• Commons mengandungi gambar atau fail lain di Aidone
• Wikiquote mengandungi petikan dari atau di Aidone

Draf : artikel itu menghormati templat standard yang mengandungi maklumat berguna untuk pelancong dan memberikan maklumat ringkas mengenai tujuan pelancongan. Header dan footer diisi dengan betul.