Dalāṣ - Dalāṣ

Jalan di Dalāṣ, sebelah timur Masjid Besar
Dalāṣ · ‏دلاص‎
Neiloupolis
GabenorBeni Suef
Penduduk
14.199 (2006)
ketinggian
29 m
tiada maklumat pelancongan di Wikidata: Tambahkan maklumat pelancongan
lokasi
Peta lokasi Mesir
Reddot.svg
Dalāṣ

Dalas, Bahasa Arab:دلاص‎, Dalāṣ, adalah sebuah kampung di Mesir Tengah di dalam GabenorBeni Suef. Di sebelah utara Masjid Agung terdapat peninggalan menara dari zaman Fatimiyah, yang merupakan menara tertua di wilayah pemerintahan.

latar belakang

Pelan tapak Dalāṣ

lokasi

Kampung ini terletak 13 kilometer di timur laut Beni Suef di tebing barat Sungai Nil di sebelah barat Terusan Ibrāhīmīya. Pada tahun 2006 kira-kira 14,200 orang tinggal di sini.

sejarah

Walaupun tidak ada bukti a penyelesaian awal mendapati, tempat itu telah dihuni sejak zaman Ptolemaic (332-30 SM), walaupun ia bukan salah satu kota terpenting di Mesir Tengah. Sebagai nama tempat adalah orang Mesir kuno, tetapi sebutannya tidak terjamin TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] nama-nama Yunani yang dijamin Neiloupolis / Tilothis (Νείλου πόλις / Τιλωθις), nama Koptik Tilodj (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ, Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) dan varian nama Arab hari ini,دلوج‎, Dalūǧ, diturunkan. Tempat itu dinamai tempat perlindungan untuk dewa Sungai Nil Hapi dinamakan.

Terdapat bukti dari zaman Rom-Byzantine. Tempat ini sudah ada sejak sekurang-kurangnya 250 AD Keuskupan. Ahli teologi dan sejarawan Eusebius dari Caesarea (260 / 64–339 / 340) dilaporkan dalam bukunya Sejarah gerejabahawa Chairēmōn / Charenion yang sudah tua, Uskup Neiloupolis, sekitar 250 atas alasan keselamatan bersama-sama dengan isterinya semasa penganiayaan terhadap orang Kristian di bawah maharaja Decius (Pemerintahan 249 hingga 251) harus melarikan diri ke Pegunungan Arab, dari mana dia tidak pernah kembali.[2] Juga pertapa dan biksu tinggal di sini pada zaman dahulu, antaranya juga untuk beberapa waktu Anthony the Great (mungkin 251-356). Daripada Vita dari Pachomios yang Hebat (292 / 298–346) seseorang mengetahui bahawa setelah kematiannya ada bhikkhu dari biara di Tabennisi berhampiran dengan apa yang ada sekarang Nagʿ Ḥammādī bertanya mengenai Antony the Great di sini.[3]

Ahli sejarah Mesir John dari Nikiou dilaporkan dalam bukunya garis masa, bahawa Jeneral ArabIbnAmr ibn el-ʿĀs (sekitar 580‒664) setelah penaklukan Faiyūm Telah meminta kapal dari Dalāṣ.[4] Dari zaman Arab, dari pertengahan abad ke-9, hanya ada satu bukti yang tidak pasti mengenai seorang uskup bernama Severus.[5] Namun, Dalāṣ masih disebut dalam senarai tempat duduk para uskup.

Menara itu, yang diklasifikasikan sebagai monumen sejak tahun 1996, dimasukkan ke dalam Masa fatimid (969-1171). Mungkin pada masa yang sama dengan yang di Luxor, Esna dan Aswanbahawa semasa kempen Badr el-Gamālī (meninggal 1094) sekitar 1076 untuk mengamankan sempadan selatan Mesir.

Penulis Koptik Abū el-Makārim (* sebelum 1160; † setelah 1190) melaporkan perkara berikut mengenai kampung:

“Dalāṣ diasaskan oleh Dalāṣ untuk seorang lelaki yang memisahkan dirinya dari berurusan dengan dunia; dan [kampung] terdiri daripada tiga ratus tukang besi yang memalsukan kepingan Dalāṣ. [Inilah] Gereja St. Kolluthus, doktor [tanpa perak],[6] yang juga seorang imam dan dibakar hidup-hidup dalam api. "[7]

Émile Amélineau tampil dalam karyanya Geografi dari itu pada tahun 1885 1.665 penduduk, ditambah 872 orang Badui, tinggal di kampung ini dan ada sebuah sekolah.[8]

sampai di sana

Masjid besar di Dalāṣ
Menara Fatimid di Dalāṣ

Kampung Dalāṣ boleh dikunjungi dari Beni Suef di atas Nāṣir dan 1 ez-timeun(29 ° 10 '43 "N.31 ° 9 ′ 17 ″ E), ‏الزيت, Ke arah timur laut utara-utara. Anda boleh memintas ez-Zeitūn di sebelah barat dan bercabang di 1 29 ° 10 ′ 50 ″ N.31 ° 9 ′ 5 ″ E barat menuju Dalāṣ.

Oleh kerana jalan-jalan di Dalāṣ sangat sempit, disarankan untuk melakukan perjalanan dengan becak bermotor (“Tuqtuq”). Teksi atau Tuqtuq boleh didapati di Beni Suef dan Nāṣir. Dari Nāṣir harganya sekitar LE 20 (mulai 2018).

mobiliti

Oleh kerana kesempitan jalan, yang terbaik adalah berjalan kaki atau mengambil becak bermotor melalui kampung.

Tarikan pelancong

  • 1  Masjid besar (‏الجامع الكبير‎, al-Ǧāmiʿ al-Kabīr). Masjid moden berada di tengah-tengah kampung.(29 ° 11 '12 "N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 2  Menara Fatimid (‏المئذنة الفاطمية‎, al-Miʾdhana al-fāṭimīya). Segera di timur laut Masjid Agung adalah menara Fatimid, yang pernah dibangun, diklasifikasikan sebagai monumen pada tahun 1996 dan dipulihkan pada tahun 2000. Ini adalah menara tertua di wilayah gabenor Beni Suef. Ia mungkin pernah menjadi masjid. Bangunan adobe, yang bermula kira-kira satu meter di bawah permukaan jalan hari ini, tingginya 14 meter dan berukuran 6.5 meter di pangkalannya. Bahagian menara segi lapan mengikut substruktur segi empat sama. Empat permukaan sisi dihiasi dengan hiasan. Untuk mengukuhkan batu, setiap 15 hingga 17 lapisan bata, kira-kira setiap 1.2 meter, balok kayu dimasukkan. Terdapat pintu setinggi 2.1 meter di sebelah tenggara. Tidak ada laporan kontemporari mengenai pembinaan menara itu.(29 ° 11 ′ 13 ″ N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 3  Penguasa Datuk Bandar (‏دوار العمدة‎, Dawwar al-ʿUmda). Di sebelah timur pusat kampung adalah rumah bekas walikota, yang dibina antara tahun 1885 dan 1890. Fasad ini mempunyai pintu kayu yang menonjol dengan balkoni tertutup di atasnya. Tangga sisi menghala ke portico. Dengan cara yang serupa, bahagian sisi bangunan dirancang sebagai ruang tiang dengan loggia. Lekapan balkoni hampir setinggi lelaki, terdiri dari kerja kayu terbuka dan mempunyai tingkap berengsel dengan kisi hiasan. Siling ruang lorong, balkoni dan loggias dicat dengan hiasan. Di sebelah kanan, bahagian barat bangunan, walikota memiliki empat sel penjara yang dibina di kawasan bawah tanah.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 ′ 10 ″ E)
  • 4  Masjid di rumah datuk bandar. Di sebelah kiri, di sebelah timur rumah manor, walikota menyediakan sebidang tanah untuk pembinaan masjid, yang juga dibangun sekitar tahun 1885. Masjid ini kemudian diganti dengan bangunan persegi baru. Siling bahagian dalam disokong oleh empat tiang, di tengahnya terdapat kubah cahaya persegi dengan atap berbentuk piramid dan candelier. Mihrab, ceruk doa, dicat dengan warna. Di sebelah kanannya adalah bar mini kayu, mimbar.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 ′ 11 ″ E)

kedai

dapur

Restoran boleh didapati di Beni Suef.

penginapan

Tempat penginapan boleh didapati di Beni Suef.

perjalanan

Lawatan ke kampung dapat diselesaikan dengan lawatan ke Nāṣir dan atau Beni Suef menyambung. Kampung-kampung juga berdekatan Qiman el-ʿArūs dan Abū Ṣīr el-Malaq.

sastera

  • Kees, Hermann: Nilupolis. Dalam:Wissowa, Georg (Ed.): Paulys Realencyclopedia of Antiqueity Klasik; Baris [1]: A - Q; Jilid 17.1: Nereids - Numantia. Stuttgart [dan lain-lain]: Penyembelih, 1936, Kol 590.
  • Gomaà, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Mesir Tengah antara Samalūṭ dan Gabal Abū Ṣīr: Sumbangan untuk topografi sejarah pada zaman Firaun. Wiesbaden: Reichert, 1991, Tübingen Atlas Timur Tengah: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , Hlm.96.
  • Timm, Stefan: Dalāṣ. Dalam:Mesir Koptik Kristian pada zaman Arab; Jilid 2: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Makanan tambahan ke Atlas Tübingen Timur Tengah: Siri B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Hlm 498-502.
  • Stewart, Randall: Dalaṣ. Dalam:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Ensiklopedia Koptik; Jilid 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Hlm 685-686.

Bukti individu

  1. ↑Yoyotte, Jean: [Peta]. Dalam:Revue d'Egyptology (RdE), ISSN0035-1849, Vol.12 (1961), P. 97. Yoyotte tidak memberikan bukti untuk persamaan. — Tilothis - Neilopolis (El-Dallas), Pangkalan data Trismegistos.
  2. ↑Sejarah gereja, Buku ke-6, bab ke-42, perenggan ke-3, lihat cth. B. Eusebius ; Cloß, [Karl] Ogos [terjemahan]: Sejarah gereja. Stuttgart: Brodhag, 1839, Ms 234.
  3. ↑Lefort, L [ouis] Th [éophile] (Ed.): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. Paris [dan lain-lain]: Tipografer. Reipublicae [dan lain-lain], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 99-100, ISBN 978-90-429-0134-6 , Hlm 174, 177.
  4. ↑Charles, R [obert] H.: Tawarikh John, uskup Nikiu. London: Williams & Norgate, 1916, Hlm 181 (Bab 113).
  5. ↑Timm, Mesir Koptik Kristian, cit., hlm.500.
  6. ↑Meinardus, Otto F.A.: Doktor Copts yang "tanpa perak". Dalam:Kemet: negara hitam; Mesir; majalah untuk rakan-rakan Mesir, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), Hlm 48-50.
  7. ↑[Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Terjemahan.); Butler, Alfred J [oshua]: Gereja-gereja dan biara-biara di Mesir dan beberapa negara jiran dikaitkan dengan Abû Sâliḥ, orang Armenia. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Pelbagai cetakan semula, mis. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.
  8. ↑Amélineau, É [batu]: La geografi de l'Égypte à l'époque copte. Paris: Tingkatan Nasional, 1893, Hlm.136-138.
Artikel penuhIni adalah artikel yang lengkap kerana masyarakat membayangkannya. Tetapi selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dan, terutama sekali, untuk dikemas kini. Apabila anda mempunyai maklumat baru beranikan diri dan tambah dan kemas kini.